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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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写时代、写人民,文学方能破圈
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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重现煌煌文化 再证华夏之源
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《水死》的“穴居人”母题及其文化内涵
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阿波罗与狄奥尼索斯的关系再思考——从尼采《悲剧的诞
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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新派作文究竟新在哪里
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《铁血湘西》
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《从问题到建议》:中小学教育研究行
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一本可以让你安静下来的书——吴重生
彭程评《俯仰流年》:岁月与感怀
城市永远年轻,只有我在老去——访韩
西蒙娜•薇依:近似圣徒的天才
国家级祭天遗址惊现陕西
张小平:传播长征精神 需要感
李敬泽:在青鸟翼下回眸元写作
同样是“穿越” 这部韩剧玩出
文人画与民俗图志——陈师曾《北京风
有胸怀的城市,应允许涂鸦存在
《白毛龟 绿毛龟》:重寻童话
我要为中国电影杀出一条血路吴京做客
麦振鸿:水无论怎么跑,都将汇入大海
屹立在心底的精神之墙——读侯建臣小
夏日里最后的玫瑰——2005年夏天寻访
朱自强:儿童文学既是世界观,也是方
弗兰科潘:“丝绸之路”塑造人类的过
散文创作的精神宽度
崇拜颜值只能加剧心灵的苍白
砥砺前行又五年
郝景芳:书写穿透时间的沙
一曲醇厚绵长的歌谣——评电视剧《女
刘涛:离开“新诗”,走出“孤岛”
侯磊:小说是生活的“虫洞”——《父
何平:制造“85后”,一次戏仿的文学
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《中国文化的根本精神》:把文化根植
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漫画家蔡志忠自曝每天只一餐:吃多智
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萧默《建筑的意境》品味建筑之美
“切尔诺贝利人”的生命与死亡
中国道路世界贡献的自信讲述读《中国
中国航天伟业的文学通史——读李鸣生
汤婷婷:把花木兰传遍英语世界的女人
瞬间里的故人
翛然踽步书山间
现代民族国家话语与民间文学的理论自
李善注《文选》之解题探研
庄子“鼓盆而歌”新解
当理想成为追忆——评《活成你自己》
黄平:网络文学如何进入“文学场”
第二届海峡两岸文学笔会在台湾举行
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2013年读书笔记
Saussure学说的两个基本谬误
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孙频:写作其实就是一种对话方式
新闻报道串起的抗战烽火——访91岁的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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时代巨变中的文学命运——在法兰克福
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梦回吹角连营——新世纪军旅诗一瞥
追求文学批评与历史视野的融合——记
[摘编]唯物史观与文学史研究方法论刍
阎嘉:文学创作中的地域书写
网络文学应告别野蛮生长
巴金藏信钩沉
“英雄”的“根”在哪里?——以《高
史传中的文学人物——《新唐书·杜甫
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
扶桑艺道润华年——鲁迅精神原乡问题
午枕的伦理:昼寝诗文化内涵的唐宋转
易学视域下的张惠言词学思想与其词作
王富仁:“现代性”辨正
论或然历史小说的历史观念与叙事特征
反思西方文论审美缺失 重建文本解释
文化翻译的伦理:庞德与本雅明(英文
论本雅明的城市空间批评
“名节”砥砺中的文坛盟主
文学活动中的言语行为与行为语言
文学本质论观念的历史嬗变及其反思
辨章学术 考镜源流——漫谈中国的“
汉诗的东渐与流变——日本汉诗
《文心雕龙·练字》之阐释
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
真、美、善
多些“咬文嚼字”的较真精神
用古人的视角再现北宋汴梁城:读《隐
夏天
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
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