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20世纪20年代，王国维先生在《古史新证》中曾提出著名的“二重证据法”，强调考证古史应以“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证。学界运用这一方法所作的研究，大多是以出土古文字资料之内容与传世文献之内容进行印证，而较为被大家忽略的是，出土文献中的文字本身也可以作为与传世文献之内容进行互相印证的对象，而在已有的研究中，又多以《说文解字》对小篆字形的说解以及发现较早的甲骨文、金文等字体为据，对近年来大量发现的楚简文字则明显重视不够；另一方面，在楚简文字及文献研究领域，学界或偏重文字本身的研究，或侧重从楚简文献的内容来探讨其所反映的先秦学术问题，而较少有学者关注楚简文字与古代思想文化的关系。 因此，当我们读到高华平教授的新著《楚简文字与先秦思想文化》（中国社会科学出版社2016年4月出版），不禁眼前一亮。笔者认为，该书的学术价值，有以下几个方面： 首先，该书通过考察分析楚简文字中若干“文化关键字”的形义特点和使用规律，分别从楚简文字与战国哲学思想、楚简文字与先秦审美文化、楚简文字与楚人的教育思想等几个方面，系统探讨了楚简文字与楚文化乃至先秦思想文化的互动关系，从而首次提出并构建了“楚简文字文化学”的基本体系，具有开辟学术新领域的首创意义。 其次，目前的楚简文字研究，主要集中在疑难字的考释、文字的编纂、构形规律的总结和数据库的建设等方面，这些研究主要是从文字本身对楚简文字进行研究。该书则在上述研究的基础上，通过楚简文字来系统挖掘其所包含的楚文化及先秦文化信息，又通过文化的视角来探讨楚简文字的形体及使用特点的成因。与传统研究相比，这种研究范式无疑大大拓展了楚简文字的研究深度和广度。 (责任编辑：admin) |