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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
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通过演讲录“阅读”王蒙
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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小说与现实
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那条小河那时青春——读李培禹《总有
石黑一雄:不想当莱纳德·科恩的音乐
在漆香中慢慢安静
文化类综艺节目或成优秀传统文化新抓
不忘初心方得始终——评饶曙光《博影
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一次次呼唤你——我的1997——访导演
黄德海:我始终希望把自己的犹豫表达
张好好:潜心写作,让生活慢下来
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对话插画家阿克塞尔·舍夫勒:绘本不
大力培植滋养创新的丰厚文化土壤
冯唐:张一山演的秋水比我更可爱青春
妙在似与不似之间——我看《向往的生
当代文学史料与“文学年代”的“重返
个体化时代文学的力度与能量
二十四节气的文化意蕴
六年磨一剧 用心出佳作
文化众谈:写出传记文学的高峰之作
张 贺:作家,别把自己搞成“
刘震云:文学的生活,生活的文学
《人参娃娃》赋予经典新魅力
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五年来少数民族文学的发展
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何建明:深挖公益性个人图书馆富矿
一部有意遗忘研究的开创性著作——评
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台湾首任巡抚刘铭传智斗法国侵略军
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苏东坡的洗儿诗
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文艺是民族精神的引擎
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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《走向新范式的中国民俗学》
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
俄罗斯抒情诗的魅力
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文学性与应用性——唐代判文文体特征
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“躺着中枪”的新诗
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关于《商榷》的商榷
让·鲍德里亚的“挥霍美学”
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当时间化为肉身——关于《四十一炮》
《呼兰河传》的“写法”与“主题”
思想生产与文学理论的知识创新
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竹枝词的名、实问题与中国风土诗歌演
阅读文学的政治——伯林论俄国思想家
诗人之诗、才人之诗与学人之诗划分及
论刘禹锡对唐代乐人文学的开拓
论晚明词坛与清词之复兴
赵炎秋:理解与把握世界中的图像与语
爱情与疯癫——试析杜拉斯小说《劳儿
穆拉维与《玛斯纳维》
身体符号的限度:拜厄特与当代激进身
华裔美国小说中的“唐人街”叙事
从具象到抽象演变的一个民间艺术范例
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
葛亮《浣熊》:从“我城”到“他城”
穿越时空的精神挚友
猎人、猎狗和兔子
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