人生之初，如白纸一张，最先给其以烙印的，是家庭。一个人的“风格”，相当程度上源于家风；什么样的家风，关系到化育出什么样的人。
    国人注重风化，而家风实是最重要最直接的。如果将人比作一台电脑，家风就是初装的操作系统。电脑的系统可以升级，不满意的话还可以卸载甚至重装，而人的“系统”即思想观念一旦形成，再改变起来可不那么容易，“卸载”与“重装”更是难上加难。因此，要成就一个“好人”，好的家风至为重要。中华民族和中华文化传统历来重视家庭、家教、家风，就是这个道理。
    说到家风，笔者不由想到文风，并感觉文风与家风真的关系特别密切。一个家庭，其成员读不读书、读什么书，藏不藏书、藏什么书，自然体现着家风，也透露着家庭“文风”。文风，也是无形的家教。就算目不识丁的人，也脱不开“圣贤书”的影响。
    忠厚传家、诗书继世一直是传统中国众多家庭理想的生活方式，也是备受推崇的家风。诗，自应抒写美好之志、真挚之情；书，自当利于家国、益于身心。读书、藏书与安身立命相关，其中“文风”也就含糊不得。古人讲“文章千古事”，说明“立言”重要，也提示“立意”是根本——不合乎社会公认价值观的“言”难以立住。不论诗文或其他作品，让人开卷有益，有助于人们爱国爱家、有仁有义、立诚立信、向真向善，等等，才能立得住，传得久。所以，“为文作赋”“说书唱戏”之人，让什么样的思想、什么样的情怀、什么样的人物与故事展现于社会、进入到家庭，值得三思。关乎以文化人，自然不可小觑。
    以今而论，作用于家庭“文风”的因素，已远非昔日可比。除了各种纸质出版物与广播电视等，网络文化已然“无孔也入”。家庭要养成良好家风，营造、保持良好“文风”，需要慧眼，需要定力，需要恒心，也需要技术支持。而从“供给侧”看，让什么样的信息、什么样的文化产品和艺术作品覆盖家庭、浸润人心，是不容忽视的课题。比如，有的创作者将大量作品推向社会，却坦言不想、不敢也不好意思让家人特别是子女看到甚至知道。这样的作品，会给家庭带去什么样的文风，进而影响家风，可想而知。从一个角度说，文风好，家风才好；家风好，家庭才好！
    家庭是社会的细胞，家风是社会风气的重要组成部分，希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。习近平同志日前在会见全国第一届文明家庭代表时的讲话，向社会发出号召，引起强烈反响。
    这也引发我们关于文风的思考。结合习近平总书记日前在文代会、作代会和两年前在文艺工作座谈会上的讲话精神，文化工作和广大文艺工作者，以及各种各样的信息载体、文艺形式，在以优秀文风助推良好家风、给社会注入更多正能量方面，大有可为。