互联网原本是非主流媒体，却在人气与快捷程度上一路赶超书、刊、报、广播乃至电视，大有与主流媒体相抗衡甚至时刻梦想“取而代也”之势，当仁不让地成为新世纪传媒的新宠与一大霸主。
    既然网络改变了世界已成公理，那么它肯定也改变了中国。既然网络改变了中国，肯定也改变了中国文化，乃至文学。中国文学以及文化的主战场，逐渐转移到网上了，这是一个更虚拟也更博大的舞台。有志于在文化领域逐鹿问鼎者，开始把网络视为沃野千里的中原腹地，得中原者得天下，得网络者得天下。毕竟，网上云集着天下最热情、最有参与意识的无数看客。他们已不满足于仅仅在看了，还要说，还在争取着化整为零的话语权。而他们的七嘴八舌，随时可能汇聚成新一轮浪潮，制造一个又一个兴奋点，改变着舆论与文化的流向。所谓“得网络者得天下”，其实还是得民心者得天下。
    网络，是虚拟的天下，是民主的沙盘，以互动的方式，把文化像军事演习一样地操练起来：是骡子是马，拉出来遛遛？它可以推举你也可以颠覆你。所以，有人跃跃欲试地把网络当成龙门，也有人把网络当成鬼门关。不知已有多少位社会名流，在这里遇上了自己一生中的滑铁卢，也不知有多少草莽英雄，得网络之助，而一夜成名天下闻。
    网络一开始作为载体，还是借助了书、刊、报、广播、电视等传统媒体的资源，造成海量的信息。吸纳人气之后，这种照搬式的物理反应，变成了化学反应，网络可以生产新的资源，不仅传播社会热点，还在制造社会热点。许多老媒体的记者，不仅在网上开博客、发贴子，还从网上找新闻、找素材，从这一天起，网络真正独立了。它成了比飞机还快的“交通工具”，以火箭的速度，传送各种正史野史、资讯以及花边新闻、小道消息。让人不可不信，又不敢全信。网络就这样获得了比独立更重要的自由。
    网络改变了中国文化，使文化变得多元、多样，使文化变得自由：庙堂文化与江湖文化并存，刚开始是分庭抗礼，接着又交融互补。网络文化说白了是一种混血儿，属于也属于民间，然而它长得就是这么好看。
    网络带来“浅阅读”时代。它使传统书刊的深度阅读，相比而言变成一件劳累的事。读书是精神上的劳动，上网是休闲，是蜻蜓点水，追求轻松与愉悦。
    网络盛行的娱乐化，使严肃文化(譬如学术)和严肃文学(譬如纯文学)遭到了抵触与遮蔽。习惯了快餐之便利的网民，会觉得满汉全席是陈腐而拖沓的。喜欢上无厘头口吻的读者，会觉得纯文学作家是装腔作势，觉得严肃文学是假正经。
    网络上流行的文学题材是什么？是玄幻、穿越、盗墓、职场、官场，诸如此类。言情都过时了，现在需要的是煽情。网络文学是文学的时尚化。“道貌岸然”的严肃文学，出现在网上，就像衣冠楚楚的绅士出现在天体浴场，要么显得不伦不类，要么在遭到嘲弄的同时给自己带来尴尬。
    于是传统作家里，有些人对网络说“NO”，不卖电子书版权、不开博客、不在论坛发言甚至拒绝上网，他们从不主动在网上发表文章，不食周粟，其结果也很明显：他们被蒸蒸日上的网络文学给遮蔽了，日渐边缘化，既被老读者淡忘，又未能有效地从“80后”、“90后”中培养出新读者……他们不得不成为文学现场靠边站的“白头宫女”，只能追忆纯文学的昔日辉煌了。
    当网络阅读在人数上超过纸媒阅读之后，等于在给中国文坛重新洗牌，文坛一百零八将的座次被打破了，出炉的是一份以人气为指标的新的排行榜。某些对网络说“NO”的作家，以及被网络说“NO”的作家，生存空间日益缩小，直到寄生于被遗忘的角落。网络打乱了旧秩序，对原先的生态与格局造成了颠覆。这是很有点残酷的。
    到目前为止，书、报、刊等纸媒体虽然遭到新媒体冲击，疆域被蚕食，但毕竟还留有一席之地。严肃文学与纯文学作家，尽管还可以躲进小楼成一统，但分明是“直把杭州作汴州”了。