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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《矮人星上的矮人》书摘
思想是语文教学的灵魂
别把阅读这堂大课忘掉了
杨庆祥:秩序的设置与不服从的本能——读《故事星球》
袁恬:严肃与热爱——读李浩的《还乡》
傅逸尘评:介入时代的深沉对话——21世纪初年军旅非虚
郝雨:肖克凡对“津文化”的认识和发掘
李发秀:绣出土族
广东网络文学如何再攀高峰
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千年炉火耀州瓷——国家级非物质文化遗产耀州窑陶瓷烧
余辉:为古画解码
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《记住乡愁》:记住的不只是乡愁
2016年中国文学研究回顾:探究古代文学经典价值的当代
略萨谈加泰罗尼亚公投:愚蠢、荒唐、不合时宜
马克思恩格斯民间文学思想的再阐释
让语言之河澄澈明净
高建国:宏伟而多彩的信仰丰碑——《一颗子弹与一部红
《悟空传》:对传统的一次“离经叛道”
何平:“新作家”应当追求“年轻而不同”
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弹一曲隔世的琴弦——读远人《怎样读一幅西方画》有感
《中华读书报》:闲话中华版小精装
《中华读书报》:一往情深深几许——读杨雨《我是人间
《刘炯朗读》:今天我们怎样读《三字经》
王水照 侯体健:文学所“何其芳时代”杂忆
李敬泽:中国作家与批评家思想碰撞减弱了
张颐武:别让书籍变成装饰品
冯骥才:守护传统文化之根
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马桶阅读
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《百代之中》:中唐诗学的新变
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赵元任与小雅宝胡同
《三国志演义》成书年代考
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
文学奖不能成为作文评选
《身与心》李鲁平/著
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
顾农:重读《陌上桑》
《鲁迅藏书志》
立足中国情境的文学形象学研究 评《鲁迅小说的中国形
合格的文艺家必须德艺双馨
清除文艺创作中的历史虚无主义刻不容缓
当代中国文学需要确立起理论自信
2016文学批评:构建文学话语的中国视野和文化自信
李剑波 田华:清诗对宋诗范式的继承与创新
周晓枫:试错的散文
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彝族诗人吉狄马加
“日常化”的意义及其局限——以欧阳修为中心
张爱玲的祖母李菊耦读《涧于日记》琐话
经学视域下中国文论关键词之词根性考察
突厥语民族史诗国外研究钩沉
达斡尔族英雄叙事诗口头程式研究
民国赋论“文学性”问题考察
论百年中国文学“走进世界”的四种模式
历史记忆与现实感——三部长篇小说的阅读札记
“强制阐释论”的方法论元素
论古代底层文人的文学创作与批评
论评点重构叙事
《地下世界》的“垃圾”美学
溶解、超越与文化的回归——井上靖“西域”小说中的文
“朝圣路上发回的报告”——梭罗的宗教观及其《瓦尔登
从《史记评林》到《史记读本》——作为教材的《史记》
从孤独的“我言”到冷硬的“图像”——里尔克的早期诗
普鲁斯特与圣伯夫——驳《圣伯夫》之真谛
作家武田泰淳的上海因缘和上海意象
“原文”的物化与翻译研究
新小说快递:《小抽屉》
看小说:《一家人》
看不见的城市第三章
李劼人之憾:断流的“长河”
云穿衣小报
人生三境
“钱本草”
林湄《天外》:一部融汇中西人文探索的力作
信仰不是一种学问
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
《凤凰花地》表现人性的多样性
复杂人性背后的家国情怀
精神现象分析和谜的叙述
情系土地的诉说——试析长篇小说《路过合庄》
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“只要留心,就能听到历史和命运的摔
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平心静气,等一朵海棠花开
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英国儿童文学作家迈克尔·莫波格四度
原创水墨动漫再度崛起?漫画家金城做
评伍剑小说《外婆》:童年记忆的执着
周静《一千朵跳跃的花蕾》:童话写作
形体剧《罗刹国》:在人性与鬼魅之间
创作者首先要塑造自己
“伤痕小说”三题
刘大先:站在真理这一边
张悦然创作谈:妹妹的心事
比想象更沸腾的故事和生活——电视剧
《乡村里的中国》 很“中国”
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《酉阳杂俎校笺》:评许逸民《酉阳杂
晚明史研究再上层楼——评樊树志《晚
《甲申三百年祭》的三个版本
清华简《系年》与古史新探
方成:我和侯宝林
汪曾祺听沈从文上课
叶圣陶的“教”与“不教”
风铃声从耳边飞过
“文学生活”开拓新天地 寻找阅读与
栖霞岭上看云卷云舒
钱钟书外文笔记2015年将全部面世
“二元礼”践行困境的历史根源
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
与陈忠实相交相知四十年
为季羡林先生的文集做“衣裳”
“大时代”里的“小文学”
毕飞宇:情感真,才华就是真的
《大师与经典》
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
写出时代的史诗(文学观象)
文学期刊研究的昨天、今天和明天《
《文选补遗》体现宋代文章观念
坚定文化自信 筑就文艺高峰——第十
批评写作的行话与师承
试论文学理论的科学性
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当代诗歌批评:一种别样的写作
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复杂多样的代际差异——以美国新生代
海外汉学与中国现代文学研究互动关系
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为了文学的虚构——论塞尔的假装的以
论全知叙事
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“文学本体”与“文学本质”概念辨正
一种批评理论的兴起:《文学伦理学批
《文心雕龙》“道心神理”说新探
符号的本体意义与文论扩容——兼谈“
论“文学批评三性”——文学批评客观
从“辞赋不分"到 “以赋论赋"— —
近20年的美国“十佳小说”
论荷尔德林小说《许佩里翁或希腊的隐
元明清小说戏剧的翻译传播
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
理论文本与诗性文本之间——日本古典
深识鉴奥 见“异”知“音”——《文
李劼人之憾:断流的“长河”
从“小别离”到“大团圆”
中国人的故事,还是“人类的故事”?
剃头匠留给我的童话
斜视
王蒙:贾宝玉受到的伤害一言难尽
《淳化阁帖》中的二十四节气·小寒
境由心生
着急,缘于内心的迷惘
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逸形入灵 大艺立象
三个世界:重建当代乡村生活
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
2008年短篇小说创作概观
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深意暗藏的《形影不离》
奋进,中国网络文学:时代之镜
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