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中唐诗歌研究一直以来都是中国古典诗歌研究的焦点，《百代之中：中唐的诗歌史意义》（北京大学出版社2013年版，以下简称《百代之中》）堪称此领域的又一力作。该书所讨论的问题，可以看作是作者蒋寅十余年来对中唐诗歌研究的总结。 与其他中唐诗歌研究著作相比，该书始终坚持“回归文学”的研究基调。这似乎是一个悖论，文学研究为何要强调“回归文学”？必须承认，在很大程度上，中国古代文学本身就很难进行“文学”或“非文学”的区分。所谓“文史哲不分”一直以来既是古代文学研究的基本视角，也是古代文学研究者被要求具有的基本学科素养。而在新文化运动之后，各种新兴社会科学理论彼此交融借鉴，文学研究逐渐被蒙上了“文化研究”的面纱。作者在后记里发出这样的感慨：“许多学者懂美学，懂各种现代西方文学理论，懂史学和各种文化理论，甚至很熟悉文学史，什么都能讲得头头是道，就是不懂文学。”这种担忧涉及时下文学研究的一个深层次问题：跟风式的文化学、女性学、艺术心理学，让文学研究在一定程度上迷失了方向。 《百代之中》中并不排斥新兴理论和交叉学科，比如在对权德舆早期诗歌创作及其赠内诗的相关讨论中，作者娴熟地使用了女性学、艺术心理学等相关理论；又如在对姚合“武功体”诗歌的分析中，也灵活借鉴了“文化研究”学派的理论成果。该书最可贵之处，就是清晰地区分了视角和论述本体之间的分野。对于权德舆诗歌的解读，作者依然将重点放在作家本体研究与诗歌内容解读之上；而对“武功体”的讨论其实并没有超出传统“诗体”研究的范围。作者在书中用清晰的论述脉络传达出这样一种信息，即“回归文学”的研究，就是要把研究的对象紧紧锁定在作者与作品之上，而非过分用力于看似精彩的文化背景阐释。 (责任编辑：admin) |