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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
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再怎么谈IP剧,内容开发都是根本
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吴京:让世界看到中国军人的力量
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最好的成长礼物:不别离,我把世界带
梅峰:变数,是电影最有魅力的部分
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不该缺席的大众文艺批评
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网络流行语是一把双刃剑——访教育部
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丁伯慧:让“创意”成为写作的一种习
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在“中国味道”中感受文化自信
国产电视剧应“强筋健骨”
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红色经典的当下意义
“没头脑”和“不高兴”60岁了 作者披
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
以世界视野推进鲁迅研究
以历史的架构讲现代的寓言
杨志学:历史的珠贝和现实的尘沙(下
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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从历史到美学:农村题材小说的叙事演
唐代文学家族研究的新体系与新建构—
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黎族文学:我国多民族文学中的奇葩
“作为方法”的“八十年代”
关于《商榷》的商榷
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朱熹《诗集传序》论说
王蒙研究的新收获
汉民族古典作品的影响与南方少数民族
当代汉族作家的差异自觉意识与少数民
叙述智力、情节编排与身份认同——论
论国学“小说”观对文言小说的影响—
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苏童小说“红粉”系列生成的外部考察
边地风景体验与西南联大诗歌
苏轼赤壁怀古词新论
非虚构的真实
读中短篇小说集《花儿与手枪》:文学
古巴健在的经典剧作家
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《阿达》与文本作为文学批评
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安吉拉·卡特小说中的吃与权力
黑水城汉文文献研究整理——《俄藏黑
“极自然而必要的夸张”——《解放了
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