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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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里尔克的终结与重新开机
蔡家园:探寻文学发展新路径——评《中国文学传统的复
李炳银:在新疆大地树起精神高峰
段宝林:冯梦龙的大众情怀
浮出地表的女性历史书写——以蒋胜男的《芈月传》为中
我“嫁”给了西藏——西藏走笔四十年
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夏笳:在犬儒的时代,科幻文学应探索远在边疆的希望
哈姆雷特的焦虑与《列子》中阳里华子的中年“病忘”
乐视视频《我要上蒙面》开启台网直通车模式
《非诚勿扰》:以创新跨过“七年之痒”
田沁鑫:把每天过好,活得很彻底
董宏猷:一梦三十年,新潮仍澎湃
要想在纽约心安理得生活,就得装作看不到无家可归者
鸡催千里晓 春启万户门
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真实性:艺术价值的一切基座——以《人民的名义》溯源
在历史叙事中发现主流价值——近年来历史剧创作述略
让乡愁不“绝版”
阅读推广要超越节庆式活动阶段
杨庆祥:“主体论”与“新时期文学”的建构
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《光明日报》:一部年谱长编 穿透晚清历史
喜读《困学纪闻注》中华书局新点校本
陈众议:文学受到资本的影响 正在转向自我表现
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古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
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纯净的书写与反叙事
行走,追寻绚烂的原生态艺术
周令飞:用鲁迅的目光审视当下文化
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[摘编]隐匿的时空与神话求原——评《语境重建与神话解
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
钱理群:为了完善自我的告别
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
更将硕果献尧天——访陕西师范大学教授霍松林先生
消费性审美话语的生成及其马克思主义立场的批判
文艺不能绑在市场的战车上
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文学视域下的中国语文走向
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深化理论与批评 回应当代需求《中国文学批评》创刊两
多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口头传统
周作人与《路吉阿诺斯对话集》的思想契合
人民性,文艺的永恒生命——纪念《在延安文艺座谈会上
情绪记忆与红色经典对民间传奇的师承关系
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地方性的生产:《繁花》的上海叙述
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马克思文学批评话语的读解方式
印度文学典籍中的寡妇形象
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重读别林斯基
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儿童文学新亮点
普遍性与特殊性之争──确定中国民间故事类型的两种思
一支为儿童文学尽情燃烧的火把——记著名儿童文学作家
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
妖舟小说《Blood×Blood》真爱如血:女性的生存与爱情
“与《四库全书》相视,我们对中华文明更有深情了”文
让作文耳目一新——专家、师生、家长眼中的新派作文
大地漫笔:时间与情绪
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
典型诚可贵
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
移防前夜
张炜《狮子崖》:让成长有迹可循
战争文学的另一种叙说
网络诗歌与生活
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
达·芬奇:难以企及的传奇——读《哈默手稿》
莫言:我的文学梦
2011年诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆诗选
史诗与中国文学的“再出发”
中國國家博物館藏吐魯番出土道教文書初探
《晚清白话文与启蒙读物》评介
“本色当行”的中国古典戏曲研究——重读曾永义《明杂
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艾特尔·阿德南:政治批评、文学实验
纵横四海的跨界指挥大师
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毕飞宇:“每一位作家都有自己的基础
孟祥顺:感念桑梓情 甘为孺子
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周梅森:《人民的名义》让我离巴尔扎
西方童话文学的发端
评论员文章:构建文艺工作者的温馨家
“贴地走心”的文学才有生命力
中国古典文学中的佛学之光
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何平访谈周恺:我经常怀疑自己不过是
新原野在苍天与原野之间
字多不看”让你失去什么
谢冕:“三生有幸”记
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蒋晖:当代写作中的性别话语
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文学,请回归生活
媒介新变与“网络性”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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工人诗歌:那些真诚而粗犷的声音
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
刘钊:文学史视域中的女性散文文体之
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王国维和他的审美裁判
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为天地立心 为生民立命——由“文学
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周作人的鲁迅叙述——以《关于鲁迅》
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