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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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当代“工业性”变革中的新时代精神
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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观出土文物 读美好中华首都博物馆举办“美·好
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舞剧《红菱艳》:艺术、爱情和疯狂永
士夫文人画的写竹情操
尚长荣:中国戏要有中国精神——访中
专访中央美术学院院长范迪安:文化自
欧阳德彬:写小说要按自己的路子来
赵丽宏:写作要让人在困厄中也能看到
作家梁鸿对话金宇澄:谈非虚构写作的
宁肯:我曾想过卡夫卡如何写中关村
努力建构当代“《论语》学”——读唐
编辑丛谈之“引用”请下笨功夫
汉代的“通人”
弘扬优秀传统文化应戒除浮躁
肖克凡:写作就是对往事的唤醒与发现
秦岭:文学创作的“破茧”
倾听,燃灯者伟大而平凡的心跳——评
《广州日报》:做藏书家不如做“读书
《光明日报》:《方言》校释的集大成
《中国传媒商报》:青山欲共高人语
辨章中医学术 考镜文献源流 ——评《
我“已进入房间……”--访印度古代典
王蒙:谁的青春都闷,谁的青春都狂
张世英 从西方到东方
中国文学史研究的一座丰碑——评《中
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评《我们误判了中国》:请不要误判中
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达芬奇,我们从此更懂你
走在童话的路上——忆严文井
阐释的边界
2014年少数民族文学:文学精神的延续
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
端木蕻良的创作资源与小说《科尔沁旗
抗战时期杨朔的出版活动和文学创作
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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建构媒介文艺学的必要与可能——对话
“把世界当课本,而非把课本当世界”
钱虹:百岁钱谷融论文学
《剑桥中国文学史》“1841-1949”部分疵
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刘奇葆:改文风永远在路上
“五四”文学革命中的“书写形式”革
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文学地理学的信条:使文学连通“地气
以世界视野推进鲁迅研究
论杜诗系年的版本依据与标准
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灵与肉的抉择:《怀疑》中的伦理禁忌
论杜牧以意为主的兵家文学观
文学人类学的方法论演化及其限度
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明代词谱对唐宋词选的接受——以词调
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七夕文化源流考论
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