 《活着之上》：阎真著；湖南文艺出版社出版。 长篇小说《活着之上》采用一种生活化的笔墨，纪实化的写法，直指学术圈和高校的某些腐败现象。作者坦言，这本书对于生活的表达几乎是零距离的，每个细节几乎都是生活中发生过的，其素材大体来源于几个方面：亲身经历的，旁观到的，听同行说的。主人公聂致远的一半素材来自作者的某位同事。这就保证了这本书浓烈的纪实感、现场感。我读这本书，一点也没有看“黑幕小说”的感觉，也不觉得是在看什么“奇观”，相反，所写现象带有一定的普遍性，有的甚至为人们所习以为常，久而久之不觉其异，于是变成了鲁迅先生所说的“无物之阵”。但我又觉得，尽管这些现象是普遍、常见的，却又并非没有新意。这些我们身边发生的故事，经作者巧妙的处理，具有了一种震撼人心的力量。这就叫“惟其写实，转觉新鲜”。回头一想，这些我们常常慨叹的人和事，这些生活的真相，何曾得到过真正深刻而全面的表现呢？又有多少作品勇敢地、艺术地将之写了出来，并加以精神上的审视呢？能写到这样的成色，不可小觑。当然，我们可以从小说艺术的角度要求它，指出其缺乏更大的想象力和虚构性，艺术加工还不够精细，但我们同时也要承认，《活着之上》这种貌似原生态的笔调，比起某些虚玄的、曲折的、暗喻的写法，可能要来得更强烈、更真实、更有感染力一些。这是这本小说在题材开拓方面的贡献。 我注意到，《活着之上》并非以叙述一件件事实为目的，并不只注重事情的表层时空意义，并不停留于写实的层面。它在艺术上的成功在于，透过生活化的笔墨，能够抽丝剥茧，由表象而入腠理，由事情而指心灵，没有钝化，没有遮掩，力图揭示出尽可能大的心理深度和人性内涵，这正是《活着之上》的魅力所在。 《活着之上》直击了高校生活中的实用主义与犬儒主义风气。聂致远想要追求理想、不为世俗绑架、超越平庸，但这些显得无比艰难。聂致远并不是一个狂人式的斗士，也不是反潮流的勇者，他充满正义感却又时时软弱，他不想妥协却又不得不妥协。他富于良知，从来没有停止过思考，能够不断发出质疑之声。他经常陷入灵魂内部的搏斗和激烈的思想斗争，常常是“两个自己在打架”，自我审视，自我批判。他发现，生活里到处都是“玻璃墙”，你看得见远方，可就是迈不过去。他评副教授，就如同加入一场战争，直到“把嘴唇咬得快要滴血”。聂致远说：我一定要前进。但他前进的路条条都不畅通。没能在一级刊物发文章，就不给评高级职称；可没有高级职称，文章又不给在一级刊物发表——他陷入了这类匪夷所思的“怪圈”之中。 (责任编辑：admin) |