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在男权社会，历史由男子书写，女子成为历史中一个个模糊的背影。为女子立史、尤其是为女子立教育史，似乎成了奇特之举。女子教育虽然不是教育史上浓墨重彩的一笔，却也是不可或缺的一笔。 拜读熊教授此书，发现有如下特点： 一、潜心研究、基础扎实 作者在撰写本书前，已与同仁（雷良波、陈阳凤）共同编写过《中国女子教育史》一书，积累了编写女子教育书籍的经验。在此之后，作者也从未停止过对中国女子教育方面的研究工作，并发表了多篇相关论文：《经元善的女子教育思想》、《中国女子教育的传承与嬗变》（《华中师范大学学报》（哲学社会科学版），1994年第3期）、《女子教育对辛亥革命的贡献》（《河北师范大学学报》（教育科学版）、《民国前期关于“男女同学”的激烈争论》。观看本书后记可知晓，此书是作者呕心沥血、经过长期潜心研究之作。 二、结构清晰、体系庞大 《中国女子教育史》以时间为主线，按朝代的更替将内容分为十二章。 此书系统地描述了从远古到20世纪中叶女子教育发生、发展、嬗变的历史过程，同时分析了各个时期女子教育的社会政治、经济、文化背景。具体到每一章，又结合当时特定的社会背景、主流女子教育思想等进行描述，个别章节还加入了个案研究：“蔡文姬的个案研究”（第二章）与“词人李清照个案研究”（第五章）。这既可以呈现整体的女子教育状况，又能捕捉到每一个体的独特之处，增加了内容的趣味性。 三、史料详实、理论支撑 “‘史论结合’是治史的基本原则，也是史学的生命线。史料是基础，理论是灵魂，‘有论无史’只是空洞的说教，‘有史无论’也容易成为史料的堆砌。”该书的编写查阅了大量的史料文献，其中不乏有第一手材料。主要参考文献分三类数目为69，除此之外，文中还多处引用了其他文献，如：《诗经》、《吕氏春秋》、《名媛诗归》（钟惺，万历刊刻本）等。 历史与逻辑相统一是我们研究历史需遵循的方法，《中国女子教育史》一书的编写，既尊重历史事实又结合每一时代的特征，依据政治、经济等因素，紧密联系主流教育思想、教育制度进行分块解析；特殊性与一般性相统一：在中国古代父权社会、男权主义的背景下，教育似乎是男子的特权，女子是被忽略的一方。然而，天赋异凛的女子大有人在，其中不乏有别样风采的巾帼文人。针对这一特点，作者介绍了蔡文姬、左芬、谢道蕴、李清照等声名彪炳千史的女子典型，也阐述了平民教育。在“三从四德”、“女子无才便是德”等思想统治下，才女确是凤毛麟角。 四、视角独到、注重普及 作者对每一时期的女子教育都做出了分析，提出了独到的观点（可参考各章题目与章前语）。例如：第三章以“观念杂出：魏晋南北朝女子教育的繁茂”为题，初看题目，读者便可对魏晋南北朝时期的女子教育状况有了大致印象；读完章前语，更能进一步体会魏晋南北朝在文化多元、社会动荡境况下，女子教育观念迭出。作者对每一时期的女性教育都经过了仔细剖析，描写得入木三分。 “一般来说，学者的社会责任有3个层次：第一个层次是所谓的个人责任，言传身教，承载和传递国家文化和精神；第二个层次是所谓的学术责任，即传递和制造社会文化新知；第三个层次就是所谓的社会责任，即向社会大众宣传普及学术文化。因此，普及学术乃是学者义不容辞的工作。”清华大学心理系主任彭凯平教授做出了以上陈述。教育史作为一门基础性学科，普及教育史知识义不容辞。 《中国女子教育史》一书在普及性方面做出了努力。它相较于前人所著同类作品，语言更加幽默、诙谐。如：“更多的是苛责妇女，对妇女横挑鼻子竖挑眼，设定种种条条框框，以图使妇女就范——都不是从女性的角度思考问题的。”“1844年，爱尔德赛在宁波创办女塾，犹如热油锅中加了一瓢水，立即炸开来，谣言四起：说她是魔鬼化身，杀死亲生骨肉后又来算计人家的孩子者有之；说她办学是假，为把孩子骗去挖眼珠炼药水是真者亦有之。” 五、通俗易懂、启示深刻 通读全书，可知从起初的《列女传》、《女诫》到后来的《闺门女儿经》、《闺门千字文》等，女子教材读物的言语修辞呈现出一个逐渐走向平实、易懂的过程。也因此使教育教化的范围扩大。这与每一时代的语言文学发展有关；也反映出政治上逐步对妇女教育教化的重视。 从先秦至民国，中国女子教育史是一个曲线发展的过程，起起落落；女子教育与时代的政治、经济、文化的发展是分不开的；中国女性长期受到压抑，被套上“三从四德”的枷锁，欲求男女教育的平等，必须从女性自身思想上解放入手。女性学者陈衡哲曾说过：“一个人的天性——天才与禀赋——是不能因为他是女的或是男的而发生不同的。” 《中国女子教育史》是一部全面系统地研究中国女子教育的专著，也是集教育、历史、文学等为一体的学术作品。它兼具学术性与普及性，既可以当作教材补充女子教育史方面的知识，又可以当作常人闲暇读物增长见识。因此，笔者大胆地向读者推荐此书，希望对大家有所助益。 参考文献： [1]王炳照.加强教育史专题研究服务于当代教育发展—读江铭、谢长法主编的《中国教育史专题研究丛书》[J].教师教育研究，2009，（3）. [2]王东.彭凯平：学者有义务普及学术[N].中国图书商报，2011-06-10. [3]陈衡哲.女子教育的根本问题[A].陈衡哲.衡哲散文集[C].河北教育出版社，1994. 作者简介：任炜华（1987-），女，汉族，河北石家庄人，曲阜师范大学教育科学学院硕士研究生，研究方向：教育史学理论与方法。 (责任编辑：admin) |