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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
不一样的欧游杂记——唐墨《欧罗巴的清香》读后
读桥梁书不妨“手舞足蹈”
刘平勇:为人生的关切和希冀
“语文农夫”黄厚江——读《作文课的味道》
刘悦笛:让西方哲学说地道中国话
陈泽清:《寻找朱三五先生》,雕刻平凡人的生活图景
鲁枢元:旷野长风掠天地——写在红柯《狼嘷》《奔马》
牵动生命的记忆——读聂元松散文集《湘西记忆》
对话:中国文学到了真正关注中国人精神生活的时候——
“80后”谷建芬:“新学堂歌”比我之前的创作都有意义
《四分之三的香港》 2016年度“华文好书”&n
《我想和你唱》:为普通人实现音乐梦
假如人类突然消失——彭绪洛作品《重返地球》序
从电视剧《士兵突击》到《好家伙》编剧兰晓龙没有变
大写泰山情 畅想中国梦——《旭日东升》艺术赏
女性视角下的《阿莲》
评点批评的当代“回归”与反思
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以悲悯情怀呼唤爱的回归——读王彬剧作《蛙地》
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《战狼2》聚积爱国情怀
付秀莹:写尽天下人的心事——《有时候岁月徒有虚名》
《人民日报》:从异邦到自我——《寻羌——羌乡田野杂
《段祺瑞传》:爱之不增其美,憎之不益其恶——从《段
访商务印书馆总经理于殿利
苏童:好的作家会带你“通往偏僻之路”
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“阐旧邦以辅新命”——冯友兰20世纪中国学术思想
中国智慧文献对H.D.梭罗的影响
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《西游记》流传中的精神转向从清代的《天女散花》到如
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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亭子间里的文学生涯
布鲁克斯受中国文化影响的可能路径
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
马克思主义问题性与文艺理论创新
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
《中国诗词大会》嘉宾康震、蒙曼:诗心需要被激活访《
中国文学外译:基于文明与对话
中国作家应该建立起真正有理想价值和美学意义的文学家
宣教化与抒胸臆:明代曲论中的人物批评观
这个被普鲁斯特尖锐批驳的人我们了解得太少读《圣勃夫
陈培浩:作为方法和价值的文学中国
胡仁•乌力格尔及其田野研究途径
汉民族古典作品的影响与南方少数民族歌谣的生成
传说与神灵的地方化——以山西洪洞的青州二郎信仰为例
经学视域下中国文论关键词之词根性考察
战时沦陷区散文的苦吟
拟仿与创新:两汉“拟骚体”的文体学价值
“乡间风景”的发现——周作人早年文学观念与散文文体
张进:论物质性诗学
“遗产”与“界碑”:《朱自清文集》出版论略
郭象玄学与东晋赏物模式的确立——兼及山水诗发生之理
蒲松龄宗教实践寻迹——以《蒲松龄集》为中心
宋初三朝学士词创作考论
兰色姆“新批评”理论的本体意蕴与现代转换
志铭分撰:唐代墓志文学研究之新视角
论萨特的“介入文学”与罗兰·巴特的“作者之死”
略论海德格尔对特拉克尔诗歌中大地、太阳、月亮意象的
新出文献与中古文学史的书写和建构
美国媒介文化理论的马克思主义传统
《哈姆莱特》的性书写
《红楼梦》中贾探春的伦理身份论略
研究者、编辑家、出版商共同构建的学术空间——试论民
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
信箱里掉出一个小精怪
“儿童意象”在当代中国小说中的表现形态
汤显祖:用中国方式说“梦”
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
《不敢老的一代人》(节选)
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
短篇小说,并没有缄默
再怎么谈IP剧,内容开发都是根本
奋进,中国网络文学:时代之镜
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波伏娃、《家》与中国女性问题研究
迎接第九次全国作代会:青年作家付秀
吴言对话葛水平:关于山西女性写作状
秉心明艺——熊秉明的雕塑艺术
跟着蒲公英童书馆领略桑达克的艺术魅
毕淑敏:书和旅行,是飞向天堂的两翼
《湄公河行动》:主旋律大片的里程碑
全民阅读推广应注重“阅读力”而不是
习近平总书记重要讲话在代表中引起热
艺为人生
“艺术是我存在过的证明”
军事题材影视创作一线“老兵”的自我
唐代文学家族研究的新体系与新建构
跨文化交流当在“异”中求“同”
红柯:无边无际的夏天
申霞艳:女性形象与乡土文学的价值观
用家风传递正气 用情感传承文
冷霜:新诗史与作为一种认识装置的“
传神演绎常香玉的艺术人生——观豫剧
《南方都市报》:“天生丽质双飞燕”
《东方早报》:《读书十年(一):一
叶永烈谈《十万个为什么》:1961年零
著名鲁迅研究专家陈漱渝:历史需要忠
用学者尺度丈量学术专著深度
《风景与记忆》:关于风景的艺术文化
书评:以翔实数据分析辞书编纂状况
民国春运:郭沫若没钱坐火车
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寻访茶马古道——读范稳的《苍茫古道
国产动画片的“传奇”
现代文学馆的墙(国画)
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
远去的书香
我的文学之约
唐代诗歌的全新缩影——《李元洛新编
论文学与文化的生态关系
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
充分展示当代文艺理论成就
拓展地域文学的创作资源
网络文学的一二三
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
朱东润先生研治中国文学批评史的历程
童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
故事视角下的古代英雄传奇
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
重寻一种言之有物、文采沛然的表达
“新世纪文学”是否该终结
新疆人的一面旗帜阿扎提·苏里坦文学
麦家:短篇小说应开创生活
孙建国:里下河文学的童年叙事
当规则遭遇人情
秦海鹰:罗兰·巴特与法国新批评之争
王树森:中晚唐诗歌中的战争滞归人
也谈文学与书法的关系
作为社会象征行为的“意识流”叙述—
傣族叙事诗的文本形态
作为叙事的民族——论民族认同的后殖
网络文学批评的难局与新路
最早的《莫言研究资料》校读札记
表灵物莫赏 蕴真谁为传山水诗中的谢
文学早在晚明就走向平民大众
个案研究丰富云南古代文学总体研究
中国现代文学中的苍蝇意象——透视现
台湾中生代诗人论
小说作为“革命”——重读梁启超《新
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中国文论早期形态研究的问题与方法
“解构性阅读”与“修辞性阅读”——
论孟郊“苦吟”的语言策略
论叙事形式的主体性批评理论
论文化诗学与审美诗学的差异与关联
《文心雕龙》与中国铭文理论的早期形
“魔鬼的发明”?——从《浮士德》的
他者的历史:被砍掉“舌头”的礼拜五
在神圣与亵渎间挣扎辛格小说中现代人
论英国后现代主义文学的发展轨迹
性别与族裔之声,政治与战争之思——
后殖民理论在中国语境的旅行(1992-20
地域文化视域下东北文学的当代阐释—
如何破解国产“非现实”题材电影创作
他人即彼岸
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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