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“阐旧邦以辅新命”——冯友兰20世纪中国学术思想

http://www.newdu.com 2017-10-17 光明日报 王仁宇 参加讨论

    
     宣纸线装版《中国哲学史》 冯友兰 著 北京大学出版社
    
     青年冯友兰
    
     《冯友兰先生年谱长编》蔡仲德 著 中华书局
    《冯友兰先生年谱长编》是由《冯友兰先生年谱初编》增订而成。《冯友兰先生年谱初编》于2000年由河南人民出版社出版第二版后,蔡仲德先生就着手做增订工作。2003年年底,蔡先生病重,应冯锺璞先生委托,笔者到三松堂跟他们做整理和增订工作。2004年2月,蔡仲德先生病逝,笔者在冯锺璞先生指导下继续工作:一是整理蔡仲德先生对《冯友兰先生年谱初编》增加的内容;二是查阅后来出版与冯友兰有关的著作,进行补充;三是增加年谱附录部分自1995年到2005年有关冯友兰研究的内容。截至2006年秋,《冯友兰先生年谱长编》基本完稿,后来又陆续补充内容。书稿前后辗转多家出版社,最后还是和《三松堂全集》一起在中华书局出版。这便是这部著作的由来。
    一
    冯友兰是中国20世纪杰出的哲学家,是中国哲学史学科的奠基人和集大成者。在中西新旧文化激烈冲突的时代,冯友兰把儒家传统的淑世精神和现代西方的参与意识结合起来,“阐旧邦以辅新命”,以实现中国社会转型和文化复兴为自己毕生志业。20世纪中国政治局势瞬息万变,错综复杂,冯友兰的成败荣辱与此密切相关。在他生命的最后10年,冯友兰完成了7卷本《中国哲学史新编》。在这一过程中,冯友兰对待马克思主义的态度有很大变化:最初,他像对待所有思想遗产一样对待马克思主义,在建新理学体系时,把马克思主义一些要素纳入其中。后来在思想改造中,他被迫放弃自己思想体系,接受马克思主义。最后,冯友兰回归到自己的思想体系,客观地对待马克思主义,并部分修正马克思主义。这就是中国现代思想史上特有的“冯友兰现象”。它显示了冯友兰独特的个性色彩,也反映了中国现代学术发展的坎坷道路和中国现代知识分子的苦难历程。有一部详尽记载冯友兰生平事迹、学术思想和交往行谊的年谱长编就显得非常重要。《冯友兰先生年谱长编》就完成了这方面的工作。 (责任编辑:admin)
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