|
中华文学史料学会副会长、著名鲁迅研究专家陈漱渝—— 历史需要忠实的记录者 郁达夫如何被害？越王勾践献给吴王的女人是西施吗？这些历史谜团众说纷纭，莫衷一是。如何辨别历史的真伪？10月27日，应福建教育出版社之邀，中华文学史料学会副会长、著名鲁迅研究专家陈漱渝来到福州大梦山畔的大梦书屋，给读者讲述扑朔迷离的历史，其间，记者对他进行了专访。 ◆历史研究要存真求实 “我们在中小学时都学过历史，自以为了解。事实上，不少人往往是一知半解，还处于扑朔迷离的阶段。”陈漱渝说。 何为历史？在陈漱渝看来，历史就是人类社会的发展过程，呈现三种形态，一是真实发生过的历史，二是史料中记载的历史，三是历史学家用文字重新复活的历史。 陈漱渝提出，尽管历史扑朔迷离，我们仍应认真学习和研究，尽量捕捉历史的真相，不能“一叶障目不见泰山”。尤其是对历史研究者来说，必须兼具准确把握史实和正确阐释史料的本领。 在多元并存的时代，对很多问题的看法难以取得共识，在这种情况下，研究历史，让史实说话，充分发挥史料的力量，就成为一件很重要的事情。陈漱渝运用钓鱼岛问题来说明，明朝册封史陈侃写了一部《使琉球录》，证明当时中日边界是古米山，钓鱼岛在中国领海之内。明朝东南沿海驻防将领胡宗宪和地理学家郑若曾合编了一部《筹海图编》，该书证明钓鱼岛是台湾的附属岛屿，明朝已纳入福建海域的海防范围。另外，日本政府1885年9月、11月和1894年还有一批官方文件，承认钓鱼岛属于中国。2013年6月3日，国家图书馆在北京举办了《文献为证——钓鱼岛文献图籍录》，收录文献约120种，260幅图。这些史料，有力地证明钓鱼岛是中国固有领土。 支撑历史大厦的支柱是史料。那么，什么是史料？陈漱渝解释说，史料是一种历史遗留物，提供了往昔人类思想行为的信息。它可以建构历史，也可以改变历史叙述。“中国古代文史不分，直至晋代荀勖撰写的《中经新簿》一书才将文献划分为甲乙丙丁四部，其中‘史’为丙部，使其具有相对独立性。” (责任编辑：admin) |