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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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摘自《好妈妈成就阳光孩子》
致敬!推动读书的榜样们
读书,好比思想爬坡
舒靓芫:《北方》,跨越南北的明信片
郜元宝:不仅是地域文学史研究的新收获——读《江苏当
杨庆祥:80年代以来“现代主义写作”的蜕变——“重建
工业题材文学的开拓者
似有清音云中出
序: 在小说中寻找现实的她
草原丝绸之路上的欧亚情谊——丝绸之路与俄罗斯民族文
《加油!向未来》:用电视手法展现科学之美
对话周令飞:鲁迅去世时对自己是满意的,他并不孤独
对话刘震云:小人物比希拉里还重要
杨菲:梅花大鼓是一个有傲骨的曲种——专访北京歌舞剧
孟京辉和他的独角戏缪斯912就是总差那么一点
三十余载艰辛 情系民国儿童文学史
表达童年文化生态的一种方式
赵松:我想捕捉生活中微妙的光亮
王安忆:现在人阅读少,30岁也非常幼稚
安东尼:生活品质和你有多少钱、在哪里、在做什么没有
“培养而不是迎合观众审美”电视剧《白鹿原》编剧申捷
党益民:以《雪祭》来告慰战友们的英灵
当代艺术应表现日常生活的感动正在举办的第11届上海双
经典与名篇
对话儿童文学作家刘北:用梦想温暖童年 用智慧
《星光灿烂》:傻人为啥有傻福
韩美林艺术:中国文化传统复兴的信号
潘 涌:期待新诗教育“回归”
艾 斐:以德服人 以文化人——写在习近平
房伟创作谈:“舌尖上”的抗战
以传世之心锻造传世之作——从“中华史诗”“中华家园
少数民族文学研究的情感路径
殖民统治的真相VS“流氓政客”的“哈日”
《博览群书》:历史走向大众的有益尝试
《新京报》:大家小文,京剧评论最后的老叶
辽史研究的现状与未来
余华谈读大仲马作品:疯了般读完其巨著
王蒙:实体书店可依靠丰富服务打造文化地标
王志:要向走了20次丝绸之路的王蒙学习(图)
台湾著名诗人郑愁予:“中国”是文化符号(图)
向钱基博学语文《钱基博集·国文教学丛编》
快餐文化下的图书出版
生活模仿艺术远甚艺术模仿生活
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
文学2013:碎片化的时代想象
洞察诗的秘密
当代草圣烟云录当代草圣烟云录——从《林散之年谱》看
克里斯托弗·考德威尔与西方马克思主义文论的先声
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
文学批评应推动作家的艺术创作
孙频:写作其实就是一种对话方式
蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作
东北文学:荒寒文化的存在与转型
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
写作,缘于对民族文化的自信与感恩
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当前学术界最大问题是理论与实践脱节
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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文学与时代精神毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》及
西川的诗:从“纯于一”到“杂于一”
陌生化理论的旅行与变异
诗趋奇险谱新篇——从杜甫到韩愈
傣族神话形态的独特价值
儿女柔情与英雄侠义——晚清《第一侠义奇女传》的情侠
口碑古籍的载体性语言
东晋南朝江南美学笔谈1.被强化的栖居论南朝园林的空间
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关于20世纪中国美学及美学家蔡仪——答《凤凰大视野》
现代汉语虚词与新诗形式变革
论《倾城之恋》与《白兔记》之间的共通性及其成因——
从“辞赋不分”到“以赋论赋”——古代赋文体论述的发
正在消失的乌托邦——论美学视野的解体与文学理论的自
论《桃花扇》的整理本和影印本的得失
从激进政治走向“学术”政治——论美国当代学院左翼的
竹林七贤与魏晋玄学
弥足珍贵的研究史料一一读许寿裳《亡友鲁迅印象记》
明清小说叙事的意味形式
诗人托马斯·特朗斯特罗姆
中西说书方式对小说叙事的不同影响
论奥哈拉城市诗歌中的梦幻色彩
帝国优生学与《三个女人》中的殖民主义思想
《文心雕龙·练字》之阐释
余华:阅读与写作
简单
商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命?
外国人学古诗有点难
世界诗歌日就要来了,你的生活里还有多少诗意?
王蒙:贾宝玉受到的伤害一言难尽
呼唤现实主义精神专家学者热议现实题材电视剧创作
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿锵,回响悠扬
厚重的土地拒绝浮浅
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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“解构性阅读”与“修辞性阅读”——
郑欣淼:发展繁荣中华诗词的思考
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提倡“大文学”教育(文艺新视界)
在中国文联十大、中国作协九大开幕式
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上海流连——施蛰存短篇小说中的都市
疏野:一个被忽视的中国古典美学范畴
回归生活史和心灵史的古代文学研究
文体意识、创作经验与《文心雕龙》研
王本朝:白话文运动中的文章观念
新时期以来中国文学与法学的交叉研究
打开重新认知传统之门长篇小说《客乡
文学理论扩容与文论的领域属性
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