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文学理论的自主性是文艺学能否成为一门学科的关键，但是进入90年代以来，国内的思想探索和批评实践全面地遭遇了文学理论自主性的退场。西方的此次遭遇要来得更早些。事实上自50年代以来，文学理论作为学科知识的自主性探索就已逐步让位于无所不包的“理论书写”。 显然，这是一次关系学科命运的大变动。 鉴于这次变动所关涉的分量，我们认为，有必要联系文艺学、美学在现代西学学科体系中的知识——精神建制来作更纵深的考察。具言之，我们认为，文艺学自主性的退场实际上意味着传统美学视野的解体，而美学视野的解体意味着西学学科体系之现代建制的解构。学科体系现代建制的解构复又表明，在现代体系的思想分野中，由美学(aesthetics)所“分得”的逻辑／知识维度的内在理论意向所必然呼唤、肯定的精神价值、意义体验不再是真切、可欲的价值和意义，因而它再不能成为一种可批判、反抗“资本主义现实”的有效力量，再不能成为一种可在现实之外为理想提供“飞地”的精神乌托邦。由此，我们必须追问：文艺学自主性和美学视野的解体在现代体系的精神／价值建构中究竟意味着什么？我们认为，只有在作了这样的考察之后才能回答文艺学的自主性还能不能重建，以及能重建它是什么，不能重建它又是别样的什么。 (责任编辑：admin) |