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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
“信条”之门
高中梅:坚守灵魂的自由
戚宛珺:为自己书写预言的鉴湖女侠——读《侠女愁城:
邢小利:走进历史的陈忠实
“她”就在那里
维多利亚小说家视域中的伦敦现代性
想把他讲给你听——访话剧《实现》编剧郑天玮
博物馆里过大年
看《玩家》致任鸣
陈鹏:希望帮助更多的中国作家“走出去”
《岛上蔷薇》对谈:《它本来就是一个飞船》
范伟:做父亲重身教 做喜剧要敬畏《父子雄兵》
新疆儿童文学创作之路越走越顺畅
评《青云谷童话》:写给下一代的“警示书”
吴文科:树立文化自信 攀登曲艺高峰
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展现当代师者风范——关于《我是先生》第二季
跨文化交流当在“异”中求“同”
发展群众文化需转变思维
骆娟:没有尽头的路就是没有结束的美
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范稳:小说是历史的鲜活注脚
语文教材亟须提高文化含量
杨少衡:风中记载——《风口浪尖》创作谈
鲁太光三论之二:“寻找,以文学的名义”——从李辉的
赵炳鑫:批评的现代性维度之我见
网络成图片侵权“重灾区”
《翠拂行人首》:小思:追回文学的时光
《吕留良诗笺释》:读《吕留良诗笺释》献疑
苏枕书:真正的古都去哪里找
下一个十年,我们怎样学习
出土文物(文献)与中国美学史
当前文学面临的两个焦点问题
数据分析让出版决策更明智
“书屋君”帮工人仰望知识星空
互联网时代的隐私空间
卡夫卡的小说和他的婚事
盗版本《根》竟被节选入高中一年级语文教材
试论利用句法研读《楚辞》——再读姜亮夫先生《屈原赋
百年敦煌学的回顾与展望
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
“时间之后,一切各归其位”
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
语言多样性体现文化多样性 莫让方言成现代化牺牲品
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
华语语系文学:花果飘零 灵根自植
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
薛宝钗的贤良稳妥有时让人不寒而栗——复旦大学中文系
唐代取士文学概论——纪念“废科举”110年
孙丹:以史诗品格铸就文化自信底蕴
文化的乖离与重构
从“图像证史”到“图像即史”——谈中国神话的图像学
城市达斡尔人的心灵书写读傲蕾伊敏散文随笔集《情深不
论文学的常态危机
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汉藏之间:关老爷何以“变身” 格萨尔
后知青小说的诗意与悖谬
网络小说与当代文化转型
试论赵树理三十年代小说创作的主题和形式①
论《故事新编》的审美意趣
法式善与乾嘉之际的元诗接受
袁枚作品新发现及对新编《袁枚全集》的意义
西方文论关键词:诗性功能
中国古代辨体理论批评论纲
异国都市中的文化际遇与艺术奇遇——评海涅小说《佛罗
论英美文学的优越性
作为思想与实践的翻译:一条经由本雅明与阿朗·科拉卡
难免被误读的“民国电影”
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新世纪少儿散文:寂寞中的美丽花朵
学者陈平原:文学教育是为人的一生打底子
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
脚下千秋史,马上一首诗毛泽东长征诗词读札
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
别人的评价有多重要
诗性的含混、破碎和幽暗——读丹尼洛·契斯《死亡百科
青年,任重而道远
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
东西:写作小辞典
让文化自信的种子生根发芽
郑小凯科学童话的回归之途
文学理论期刊与中国当代文学
庄子研究的一座艺术高峰
《刀尖》:麦家最后的谍战作品
尴尬的处境 焦虑的表征——六卷本《东西作品集》读后
晚明文化与昆曲盛世
“花是花,茶是茶”——《茶可道》潘向黎
欧拉伯:源起、现实与反思——李明欢(《读书》2010.
为学科双语教学制作小工具
“螺网理论”何以引领新经济?
第三本《陈维崧年谱》
戈公振的“世界报业”
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刘凤阳:易清华《放生鱼》危难中的“
朱慧劼:在折叠的人生中自度——读期
贺颖:以草原的万物之名——读张继炼
汉字砌就的鼓文化博物馆——读召唤长
远取诸物,返观自身——鱼禾散文的内
马小淘印象记
IP流行,网络小说作者能否无缝连接编
吴晓梅:文学作品与外星人
文物里的中秋故事
张瑜:选择终身学习之路
说给每一颗走向“明天”的心
彭敏:对我最重要的不是诗歌而是爱情
这一笔荒诞写意,浓墨重彩地留在电影
创作思维突破创新的好戏——新编京剧
走在复兴传统文化的前列
九滴水:刑警作家揭开行业秘闻
雷达:新时期文学现场与“中国化批评
张策:反映人民喜怒哀乐的真情实感
陈履生:从陈半丁和齐白石看历史的发
中国文化诗学扎根本土丰厚土壤
图书馆应变压力为动力
四川当代文学创作笔谈:地方性叙事与
艾 斐:以德服人 以文化
美丑奇拙一顾间——谈京剧《奇女无容
晓华:发现里下河文学的城乡观
寻找民族最闪亮的坐标——评影片《荡
销售旧书得问问“出处”
经常演同一种类型的角色对演员到底好
行业剧:除了言情,还应该有什么
重建史观的选择与努力——2016中国现
十年面壁得斯书
《陶渊明的遗产》:人人都爱陶渊明
民国时期外交文献的首次全面整理
阿来解读新书:用历史观照现实
儿童文学作家舒辉波:文学名著是“天
史杰鹏:我为什么写《楚墓》
《西线无战事》 书里书外的战与事
中国民间文学及其记录整理的若干问题
《宋大诏令集》的价值及整理
中国管理思想史研究述评
潜入现实之海去碰触本质——读杨帆的
高原歌者:磅礴之气的神秘展现
鲁迅《答徐懋庸……》一文的一点校订
灵魂的冲突 精神的母语
信马由缰的女人
出生入死话当年——访抗日战争时期的
文人多好说鬼
文学研究者的使命——方重先生给予我
王先霈:赵树理大众文学思想的特色及
师傅璇琮
当代文学批评研究范式的新拓展
20世纪以来僧诗文献研究综述
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
把历史的“铁疙瘩”带入现实——读阿
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
勒克莱齐奥:文学与全球化
写出时代的史诗(文学观象)
最好的纪念是传承——写在巴金诞辰一
“情感结构”的媒介转型——“新媒体
2015文艺气象·文学篇
文艺领域历史虚无主义的三种手法
筑就文艺高峰的主体力量
如何评价梁实秋的莎译、莎评
《“新子学”构想》体现时代精神
康有为与近代学风的转变
延安文艺社会生态论
清代士商互动之文化原生态个案考论—
近代乡愚游沪小说中的城乡隔膜与对峙
静水流深赵叶惠的文学世界
简论中国少数民族文学学科的创建及教
2012年文学理论:发现新的理论动向 更
民或俗?二分法的代价
鲁迅《故事新编》故事与小说的人类学
“自成为一种白话”①:吴稚晖与五四
《尧典》的写制年代
消费社会、新穷人与文学批评的日常生
理性的他者:《没有个性的人》中的神
巴特勒《创生三部曲》中的科技、环境
文化批评和比较文学定义
20世纪八九十年代中国狄更斯学术史研
重释文学性——论文学性与文学理论的
乔治·斯坦纳与比较文学
中国人民大学藏程本《红楼梦》考辨
猫腻小说《庆余年》:重生文的意义与
儿童剧:光有笑声还不够
看不见的城市第二章
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