文化诗学是２０世纪７０年代欧美兴起的一种文学理论思潮及批评实践，它主张将文学文本的解读放回到原有的历史语境之中，对文学进行综合研究，力求建立一种异质同构、互动且互相成全的关系。２０世纪八九十年代，中国学者立足于中国本土现实语境，提出了独具中国特色的文化诗学思想，显示出强大的学术生命力。
    文化诗学理论渐趋成熟
    文化诗学走进中国，与当时的社会现实密不可分。中国社会科学院文学研究所研究员吴子林介绍，２０世纪９０年代末，我国文化发生了结构性变化，大众文化尤其是视觉文化等迅速崛起，西方的文化研究理论被大量引进。在此背景下，中国的文学理论应该怎么办？文学研究该往哪个方向走？基于种种考虑，国内学者开始将视野投向文化诗学，经过２０余年的努力，文化诗学理论渐趋成熟。
    国内较早研究文化诗学的学者有童庆炳、张京媛、蒋述卓、王岳川等文艺理论学者。２０多年来，北京师范大学文艺学研究中心在文化诗学方面做了大量工作。从１９９６年起，北京师范大学文艺学研究中心发表了大量讨论文化诗学的文章，在学界产生了很大影响。童庆炳、程正民、李春青、罗钢、王一川等共同为中文系学生专门开设了“文化诗学研究”课程。１９９９年，闽南师范大学专门成立了中国语言文学系文化诗学研究所，在林继中、刘庆璋教授的带领下，致力于中国文化诗学的理论与实践研究。
    在北京师范大学文学院教授赵勇看来，文化诗学是文学理论的发展遇到挑战的产物。原来的文学是比较单纯的，文学理论也能对它作出有效阐释。但随着文学的商品化、市场化，文学越来越受到大众文化等非文学因素的影响。这样，原来的文学理论就不太能够解释新出现的文学和文学现象了。除此之外，在理论层面还有来自文化研究的挑战。正是在这样一种情况下，才有了所谓的文化诗学。
    吴子林认为，文化诗学是在西方文化研究的挑战之下，我国学者作出的一种自觉的理论选择。它使文学研究摆脱了当时过分的“内部研究”，而与“外部研究”相结合，关注文学文本的文化、社会和政治内容，进行跨学科的研究。与此同时，又坚守文学理论的阵地，注重文学文本的审美品质，而与西方缺乏诗情画意的文化诗学、文化研究保持了距离。
    富有生机活力的动态研究
    何为文化诗学？北京师范大学文艺学研究中心学术委员会主任李春青认为，文化诗学，就是把一种研究对象当作是一个生成、发展的过程，把研究对象与具体文化语境紧密联系在一起，深入把握研究对象内在的东西，从而把握其中各种各样社会文化因素之间的关联，揭示其复杂性。文化诗学反对把研究对象当作一个孤立、静止、“完成体”的事物，认为研究对象本身就是一个动态的生成过程，与各种社会文化因素有着广泛的联系，所以需要有一种跨学科、综合性的学术视野。
    文化诗学是文化的诗学与诗学的文化，它凸显文学的内隐之维和文化的创化之力，所以它构成了全球文化转向之后诗学研究的一种新的可能性。北京第二外国语学院跨文化研究院院长胡继华谈到，文化诗学宣称历史乃是隐喻体系的建构，而隐喻的本质就是诗。于是，文化诗学假设在一个审美对象（一个文本或任何艺术作品）与历史文化之间存在着一种再现关系更为复杂和隐秘的关系。而一种有效的文本阐释，乃是发掘这种复杂、隐秘的关系。“义生象外，秘响旁通”就是文学（诗学形式）与文化（社会历史）充满张力关系的写照。
    赵勇所理解的文化诗学是文学研究（或文学理论）与文化研究的接合与互动，即一方面延续文学研究的美学分析，另一方面借鉴文化研究的意识形态分析；既在文学研究中增加文化研究维度，又在文化研究中增加文学研究维度，这样才有可能应对已经变动和正在变动的文学，从而也能让文学理论焕发出生机和活力。
    文化诗学研究方法渗透多个领域
    近年来，文化诗学研究取得了丰硕的成果。在众多专著之外，还有《文化与诗学》《跨文化视野》《跨文化研究》等有志于推进文化诗学和中国学术世界化的重要学术刊物。
    目前，文化诗学在文学研究领域已成为被广泛使用的一种研究方法。李春青谈到，文化诗学的研究方法被应用在古代文论、古代文学、现代文学等领域。总体来讲，文化诗学已成为一种比较普遍的趋势。学者结合具体的文化语境，把一种文学现象或把一部作品、一个作家、一种流派、一种风格等当作一个事件来看待。大家会自觉地把它的发生、发展与社会文化种种因素勾连起来，研究它的关联性。吴子林也表示，目前，文化诗学这种研究方法已渗透到多个研究领域，已基本被学界接受、认可并应用，大家会有意识地运用这种方法研究自己感兴趣的对象。
    赵勇告诉记者，在２０１６年１０月举办的“文化诗学与童庆炳学术思想研讨会”上收到一批论文，从中也可体现出一些研究热点问题。例如，文化诗学的理论空间如何拓展，文化诗学的“现实性”问题，文化诗学与行为结构、文学活动的关系问题，文化诗学与马克思主义文论、中国古代文论、西方文论的关系问题等。
    在吴子林看来，文化诗学的理论及其实践，使中国学者结合自己的实际状况，独立思考，走上了学术原创的道路，这是一种理论的自信，是一个很大的进步。近几年来，文学理论研究开始出现向文学回归的趋势，文学本位意识渐渐加强。