|
1月9日,著名作家阿来在北京发布他的新书《瞻对:终于融化的铁疙瘩——一个两百年的康巴传奇》,这部新近斩获人民文学奖“非虚构大奖”的作品是阿来继三部长篇小说《尘埃落定》、《空山》、《格萨尔王》之后,首次推出的非虚构力作。近日,阿来在成都接受新华社记者专访,分享了他的创作历程和内心的思考。 用历史观照现实 瞻对,是一个地名,今天四川省甘孜藏族自治州的新龙县就是瞻对。瞻对地处康巴藏区,康巴汉子以强悍闻名,而瞻对更是汉子中的汉子,强者之中的强者。当地人也以此为傲:瞻对就是一块铁疙瘩! 在历史上,从雍正八年(1730年)开始,到光绪二十九年(1903年),清朝政府七次发兵征讨这个只有县级建制的弹丸之地；民国年间,此地的归属权在川藏双方相互争夺、谈谈打打中摇摆不定……两百多年来,经历了清廷官兵、国民党军队、西藏地方军队、当地土司武装的多次征讨,乃至英国等外部势力的介入,瞻对从未被彻底征服过,直至1950年,中国人民解放军未经战斗将此地解放。 阿来的新书就是以瞻对这个“小地方”200余年的历史为载体,将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落“融化史”钩沉出来。 “任何事情发展到今天,都有一些更久远的原因。意大利著名历史学家克罗齐说‘任何历史都是当代史’,不管是多古远的历史,都是为了观照今天的现实,这样的历史才是有意义的,我写的是历史题材,但它要回答今天的问题。”阿来自己这样解读《瞻对》这部新作的最大意义。 近年来,我国少数民族地区出现了一些不稳定的苗头。阿来一直在用他作家的眼睛,关注这样的冲突和现实。他以为,大多数时候,无论是不同层级的干部,还是老百姓,普遍对这样的事情没有一个真切的认知,这样一来,在处理藏区的相关事务的时候就会变得简单,会认为一切问题都是民族宗教问题。用这样简单的方式处理复杂的问题可能就不会起到效果,甚至会导致不好的结果。有了这个发现,阿来觉得自己要通过写作来回答一下这个问题,是不是藏区所有问题都是民族问题?都是宗教问题?他要让历史事实本身来回答这样的问题。 “藏区动荡不安的问题历史上就有,清代7次用兵,民国期间也动荡不断。所以《瞻对》就写了两百年的历史空间内治乱相间的瞻对,这中间有些什么问题,出现这些问题后当时是怎么处理的,处理的经验和教训等等。我把这样一个过程写出来,希望对今天解决、看待藏区的问题有所帮助。” 除了思想价值和美学价值之外,对社会有现实的建设性意义,才是阿来对这本书的最高期待。当然他也希望《瞻对》能像他之前的作品一样,受到大家的欢迎,但这“不是最重要的方面”。 创作《瞻对》是前所未有的挑战 谈及创作这部“非虚构”作品的创作,阿来坦言是遇到了前所未有的挑战,因为既要本着学术的严谨态度搜集、整理、分析纷繁浩杂的历史材料,又要兼顾文学的可读性和生动性。 “之前我的主要作品是三个长篇小说,都是一个虚构的文体。当我慢慢去接近(瞻对)这个题材,做一些基础性的准备工作时,我突然发现它可能用不着虚构了,用历史材料本身说话更有力量。但在写作过程中,我发现这比虚构类文体要难得多。”阿来在长达两年多的写作准备期间内,查阅了上千万字的原始资料,到原地去搜集民间的说法、材料,而真正写作的时间只有五个多月。 “所以前后一共花了大概三年的时间来做这本书。更多的时候我觉得自己不是像一个作家在工作,而是像一个学者在工作,第一是要知道在哪个地方去找到材料；第二,拿到材料之后怎么运用,有时同时拿到三种说法不一的材料,学者们的观点也莫衷一是时,更需要自己做出冷静客观的判断。这些事情都要下一些学者的功夫。但是我又特别怕做了很多学者的功夫之后,最后变成一个论文,变成一个枯燥的纯历史文本,不再是文学的流畅表达。这两方面都是挑战,不过我觉得处理得还好”,阿来说。 签约某知名网站文学频道:希望网络文学有多种声音 去年底,阿来签约某知名网站文学频道,与莫言等三位知名作家一起组成该网站的“文学大师顾问团”。对此,阿来说此举是出于一种责任感,在可能的情况下,让网络文学有多种声音,而不是只有一个商业化的标准。 文学发展到今天,已有多种形态,网络文学借助互联网强大的传播手段和无处不在的阅读优势,迅速发展。但也不可否认,网络文学的发展是一种非常粗放的生长,良莠不齐的作品、纯商业化的目标让网络文学一直处于批评的风口浪尖。 在阿来看来,市场经济充分开放的社会里,有多种文学产品是很正常的。但奇怪的是,在网络上,文学对于很多人来说,成了一个娱乐消遣品,而且这种单一的写作和阅读成了一种主流,这么红,这么重要,这是不正常的:“文学还是应该有所坚持,文学可以挣钱,但不要光挣钱。” (责任编辑：admin) |