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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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铺设童话世界中的科学小路
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
做有思想的教师
李丹:“底层文学”的性别偏歧——关于《那儿》和《北
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乔世华:打开与时代青年的对话空间——从《寻找张展》
“居间者”的困境与突围
傅逸尘:灰暗中闪耀着金属的光泽
陈忠实10句大白话 浅读浅悟
程光炜:给杨晓帆写几句话
造访油灯博物馆看五千年文明中油灯的发展史
对话:写实的激情,把人引向生活表象背后
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戏剧,如何吸引更多当下的人
“不是故事,而是活下去的精神”——独家专访中国神话
电影节越办越多,如何避免同质化?丝绸之路国际电影节
朱自强:儿童文学既是世界观,也是方法论
香港文学:筚路蓝缕开拓独特气象——访《香港文学》总
苏州弹词创演的当下态势及发展隐忧
由象征隐喻到平实自然——林荫宇与话剧《晚安,妈妈》
文学要站在新的历史起点上
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亦舒小说的影视改编怎么这么难!从热播剧《我的前半生
这一代“传统派”艺术大家证明了中国画是进步的写在潘
丁晓平:报告文学的“几何学”
文学的“向外转”与“在地性”——近五年来小说创作的
《深圳商报》:八旗子弟
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李书磊:读书是文化建设的基础
创新中国城市研究的话语体系——评《中国城市转型研究
坎普拉德:有多少人知道这位世界首富?
《凝视张爱玲》:像刀片一样薄
希望在“空”
《周礼》影响朱熹礼治思想
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
来自历史深处的感动——读长篇小说《核盾》
小说:创造一个新世界
文学奖不能成为作文评选
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
顾农:舍其“真境”方臻于“诗境”
季羡林教授访谈录
孙频:写作其实就是一种对话方式
消费性审美话语的生成及其马克思主义立场的批判
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
论中国古典抒情诗中的“外故事”
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
中国散文:五四与晚清间的逻辑
启蒙主义文化与俄罗斯文学(笔谈)
文学写作与深入生活
着眼青年,抓住诗歌的未来——从首师大驻校诗人十周年
推动当代文学的繁荣——访文学批评家陈思和
陈晓华 李沛恒:推动“四库学”迈向新阶段
中国文学海外传播呈现喜人局面
马兵:青年写作的同质化与美学共同体的悖论
法国作家与诺贝尔文学奖
杨变红:中国生态文学研究的本土化发展
绝句的言外之意:景语
周作人的风物书写与“人的文学”
“失明”的文学——从空间到空间理性
暴风雨中的羔羊——读姚鄂梅的近作
海南黎族民歌的现状与发展──以五指山、白沙、乐东、
鲁迅“世界人”概念的构成及其当代思想价值
《西厢记》:一个文本的复杂身世与多重面相
伪经验时代的文学政治批评——本雅明与寓言论批评
古代文学研究的思想境界
论仙道小说的描写方法
刘子翚纪事诗考论
中国文学对外译介中的异质性问题
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论托尼·本内特的后马克思主义文学观
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论亨利·詹姆斯小说的空间建构——以《一位女士的画像
战争中的城市时空体验:鲍恩笔下的伦敦
回望我们的乡村记忆——评向本贵小说《母亲是河》
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孙玉虎短篇小说集《我中了一枪》:经验与超验
汪涵和柴静教我的事
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关注“小善”的放大效应
《影子森林》:永远不要走进影子森林
熬好创作这壶茶
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
一生所求无非“美”
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
让文化自信的种子生根发芽
城镇叙事与中国阿甘
短篇小说成绩辉煌
李丽萍:“解放儿童的文学”
美丽包装的内部
当下文学面临的挑战和机遇
后工业时代下的心灵意义与精神考量
时间或镜像之光
故乡的风信子:高海涛散文创作寻踪
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谢寿光:一个“有梦的出版人”
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网络文学本体的“谜面”与“谜底”
美式超级英雄片:靠“文艺”拯救套路
肖复兴:记忆在老院就在
梵音律动的龟兹壁画
《二马》:在“伦敦腔”与“京味儿”
“把世界当课本,而非把课本当世界”
李建军:让文字弥散来自文学原野的清
洪烛:诗人当自强
张翎:时间会把我们从局部里解救出来
挖掘中国故事反映时代精神 关
高擎民族精神火炬 吹响时代前
余玮:带读者回到历史现场
陈启文:他的生命如同一粒种子
点击量与生命线
《守护丽人》塑造“落难公主”太简单
影视剧莫过度消费热点
埃米尔·库斯图里卡:混乱的拍摄现场
谭门艺术的启示——京剧电影《定军山
马兵:在地与越界——乡土之变与两岸
冯唐:说这话不怕被人拍,我一直觉得
张楚:我们能对这个世界说点什么
感恩那热血奋战的年代
谛听青铜之声
中国电影不应光看漂亮数字
魔幻视阈中的拉丁美洲风俗志——读《
《新京报》:为“宫体诗”正名
喜马拉雅山区域史研究的精品力作——
原野上的殿堂
真实,反对虚假与虚荣
七月的水与少年的弹子球
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
王安忆父亲生前6篇回忆文字刊发 与妻
孟浩然《大堤行寄黄七》诗笺注
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博
无情不作诗(金台随感·诗词里的文脉
正确对待古今中西文化资源
什么是深入生活——从赵树理的小说说
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
王蒙:全球化视野中的中华文化
马克思主义问题性与文艺理论创新
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
《草木缘情:中国古典文学中的植物世
《小词大雅——叶嘉莹说词的修养与境
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
日本“反战文学”:以受害者面目出现
通过“谈论”的互动凸显“网络文学批
作为一种写作的批评及其限度
考文献而爱旧邦 编《儒藏》以维新命
真话之难——鲁迅言语媒介文化观的一
《尚书》“诗言志”本意之探索
《在延安文艺座谈会上的讲话》之传播
萧红的“彼岸”和迟子建的“此岸”
“援庄入儒”与韩愈崇尚怪奇的理据
其言直,不隐恶:论韦君宜的晚年写作
《沉沦》里的四次“偷听”与五四主体
明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
《废都》与西安
论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及
元人诗风追求“清和”论
说“气韵”与“神韵”
沈从文对中国传统叙事艺术的吸收与借
论《徐州诗徵》与《续诗徵》的文献价
王夫之“拟议变化”的《诗》论观
形式与詹姆逊的乌托邦观念
从近代“词心”说的建构看审美转向的
出土文物与汉乐府《秋胡行》古辞考
论船山诗学的时空蕴藉及其审美效应
王树森:论唐诗对唐与吐蕃通使活动的
祈向“本原”
“去政治化”与“理智的行动主义”的
金泽荣诗学渊源论略
碎片之美与另类真实——论罗伯特·库
苏格兰文艺复兴与苏格兰小说的多样化
困境与出路全球化时代希利斯·米勒的
从“林下”进入文本深处——《红楼梦
散文集《云纹椅子》闲话旧时光
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
立冬(小说)
小说《推拿》在虚构中完成真实
冬季暖伤—《守候是我能给你最好的爱
大地漫笔:时间与情绪
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
生存价值的诗学思考
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
微雨魂魄的阴阳两界——童伟格小说印
让文化自信的种子生根发芽
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