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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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“信条”之门
《教书与铸魂》:用教学示范力影响学生语文素养
《国学旨归》:重启文言文写作
《高考改革论》:中国高考改革需要这样的深入研究
自律是网络文学主流化的必由之路
林少华:跟村上捆了二十年,最近译渡边淳一了
对话李安:“这么快手快脚拿出来,心里非常不安”
李安:这一辈子最好的东西都给了演员
柯雷:中国诗歌有不可思议的活力
高莽91岁仍执着俄罗斯文学今年是普希金去世180周年&am
刘佩琦:让朱先生落地
董卿:以文学之名叩问生命
莫言:新作会有变化,因为时代变了我也变了
张悦然:我递给读者的眼镜是灰色调
刑侦题材的一次回归——评电视剧《谜砂》
《如果蜗牛有爱情》是现代版的《花千骨》
没有对戏曲传统的尊重,哪里会有专业的戏曲批评?
杜牧《清明》诗的“诗眼”
学术出版走出去:不在于口号而在于行动
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对话莫言:获诺奖五年里都在忙些啥?
中国编剧的“集体自救”“确立工匠精神 讲好中
陈彦:让文化从我们内心走过
《我的前半生》引起热议,在于缝合了女性焦虑的各种话
另一种批评
李海英:盘活本土资源 引动诗歌活力
《人民日报》:『论语』有多少种读法(学术随笔)——
《中国社会科学报》:秋花的晚香——历久弥新的《李商
王则柯评《无悔是书生》︱岭南才子梁方仲
科技史研究的新视域
“切尔诺贝利人”的生命与死亡
评“侨易学”的理论创新与实践价值
内圣外王之道:《论语·尧曰》的境界
美国哈佛大学燕京图书馆馆藏东巴经跋语初考
莫言、李锐:“法兰西骑士”归来莫言、李锐获“法兰西
质疑“浅阅读”
叶辛:写上海不仅仅是写石库门
希望在“空”
陈嫣婧:“变态”之美
张耀杰:网络时代的木铎美文
感觉的狂欢与小说的可能——读《闷与狂》
任中敏对《词曲通义》的批注、校订
文艺批评中的情感与现实
一代留学生们的青春流浪史——评《金合欢爱人》
要重塑文艺批评精神
亲友30万字追忆杨绛
梁晓声:不快乐的写作
瞿秋白的知识分子论与“文化领导权”
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
一个拥有“不安定灵魂”的“异人”与“怪物”——评杜
《平凡的世界》中的现代精神构建
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
从民族和边地发现新的活力
论世纪之交乡土小说的“城市化”批判
论文学的常态危机
文学史话语表述中的萧红
知识者“爱智之道”的背后——一九三○、四○年代周作
朱光潜与表现论:中西美学融通的另一条逻辑线索
从“赵汤之争”看赵健秀的华裔文学创作观
论全知叙事
译经、讲经、俗讲与中国早期白话小说
巴赫金的诗学研究
从北宋《白氏文集》准印牒文看宋代文集出版的审查制度
《琵琶行》:“瑟瑟”还是“索索”
空间转向下的当代文学理论建构研究
西方主体性与非历史化:夏志清《中国现代小说史》批评
早期视听文化:中国现代文化产业的重要起源
再论萨拉是谁——《法国中尉的女人》的创作心理研究
文化批评和比较文学定义
语言文字演化的总体架构
甘南诗歌:六个关键词
《繁花》作者金宇澄忆“看不见”的上海城市建筑
翻译家马爱农:诗歌翻译涉及形式 应有韵律节奏
看不见的城市第三章
毛泽东诗词中的秋
“传假信”与“江流儿”——《水浒》中两个世界性的民
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
品味淡淡的感觉 淡淡的生活
我们何以怀念陈忠实
还原乡村的自在状态
长篇小说《吾血吾土》“以新视角书写抗战历史”
命令无情
“现代性”的蜕变与“古代性”的挽歌
典型诚可贵
湖北研讨《姜天民文集》
与时间的对话
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
流潋紫小说《后宫·甄嬛传》:封闭的后宫,背水一战
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
值得称赞的小小说理论探索
就怕没思想
不负蘧庐一宿缘
不露声色
“命运狙击”与救赎
王立春儿童诗集《跟在李白身后》:诗歌王国的“探险”
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璧 小物件写下大历史
《繁花》之后作家金宇澄爱上插画,他
由“丙吉问牛”笔筒想到的
讲中国故事 跳东方舞步
《惊天大逆转》故事演技都很赞
法门寺佛指舍利的文化特性
“儿童哲学智慧书”作者柏尼菲:这是
热爱文学要保持童心
观众为啥难请
文学与人民的关系
文学,让我们“文学”地对待
隐喻研究——从语义走向认知
讲好故事才能跨越文化差异障碍
吴 岩:从幻想中提取未来
戏,是演给观众看的
宋小词:在城市的寒冬里蛰伏——《直
吴相洲:语不惊人死不休
相信爱情——观电影《侗族大歌》
文艺评论要读懂网络时代
中国电影回归内涵
李云雷:张慧瑜,及我们这一代
以传世之心而为传世之作
何言宏:2016年诗歌,转型时代的“生
《中华读书报》:基础的才是最重要
专家谈"国家历史地图集"每幅图都付
于坚:诗歌应与时代发生深刻联系(图
丝绸之路经济带:开辟国际关系新通道
《洞察力的秘密》:洞察力是一种全新
影响思想史的20世纪出土古书(上)
臧克家研究综述
论佛经文献在我国图书事业发展中的地
读王国维手书《唐写本切韵残卷》
姜戎:从草原回到喧嚣社会
20世纪中国散文精神
抵达是一种宿命
放飞精神世界——读拜格买提·玉素甫
荒芜现实中的诗意幻想与沉思——评王
读迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》
话故都(历史名人话京城)
叶兆言:我的小说就是和喜欢文学的人
换个法子“劝学”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
词体的唐宋之辨:一个被冷落的词学论
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沈从文别解“悠然见南山”
探讨文艺的美学规律——文艺理论家杜
让梦想在文学大地上蓬勃生长
发掘和表现真善美是文艺的永恒使命
且看初心有暗香
两套理论话语的圆融与贯通
法语文学翻译家周克希:文字准确传神
李克强在中国-拉丁美洲人文交流研讨
文艺批评的价值与坚守
坚定文化自信 筑就文艺高峰——第十
虞翻之贬对士人的影响
“新现实主义”和文艺界的“华东系统
网络时代:如何引渡文学传统
“十七年”文学的计划体制——以《作
莫言小说与中国叙事传统
迟子建《空色林澡屋》:寻找人性清泉
先锋小说的常与变——以余华等人的创
左翼文学批评话语的叙事特征分析
中国古典小说“互文性”三维审视
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以“形式”为“中介”——从特里·伊
索尔·贝娄、托洛茨基与犹太性
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童书为什么这样热
看不见的城市第五章
野樱桃
李劼人之憾:断流的“长河”
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扳倒总统尼克松的女人
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长篇小说《吾血吾土》“以新视角书写
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