文章来源：文汇读书周报

前些日子，我与中国艺术研究院的老同学、老同事吴祚来偶遇，得到他的一本新书《通向公民社会的梯子》。尽管吴祚来的文章，此前我通过网络博客已经有所接触；阅读结集出版的《通向公民社会的梯子》，依然有一种别开生面的精神顿悟和审美享受。

吴祚来是一个温和周到而且很会说话的安徽人。伴随着网络博客以及微博的广泛普及，他近年来迅速成为一名现代文明尤其是公民常识的布道者。正是由于他的温和周到与缜密智慧，随便一件事情经过他予以巧妙地解剖分析，立即会产生一种具有说服力的新鲜意境，从而给人以心悦诚服的审美享受。

在《到巴黎上访去！》中，吴祚来通过重新叙述发生在1762年法国小镇的一场血案，以及血案当事人卡拉斯的遗孀赴巴黎上访所产生的深远影响；针对当今中国的信访困局进行了发人深省的理性解读：“当时的法国（距今247年），没有人提供这样一种理论思维，就是通过压制正义、压制上访，来维护王国的稳定。如果有人认为，卡拉斯夫人上访，会造成革命力量兴起，会引发法国大革命，那么，可怜的卡拉斯夫人只能牺牲自己与家庭的正义，来维护国家大局，使自己永远走在上访的路上，而无法到达终点……让国家获得所谓的‘稳定’，让民间社会得到真正的‘败坏’，就会成为法国的国家精神追求，或成为法国社会的潜规则与暗实力。”

2010年7月16日，在哈佛任教的黑人教授盖茨，因为不能打开自己家的房门，而被白人警官克劳利以盗窃嫌疑加以拘捕。22日，美国黑人总统奥巴马，不恰当地批评克劳利行为“愚蠢”。24日，奥巴马召开新闻发布会承认错误。30日下午，奥巴马邀请盖茨和克劳利到白宫草坪喝啤酒，一场政治纠纷迅速平息。关于此事，吴祚来在《大政治需要小话语》中，以他特有的人文关怀和理性智慧评论道：“大政治语言正在变小，大政治家的威权也在变小，因为政治者的权力意志已被弱化，民间社会力量正彰显其大。由于政治家话语空间变小，变得柔软温和，社会生态中的自由话语才更啁啾愉悦。小政治话语与大公民社会是最和谐的配对。”

在《准公民社会我们的人文努力》中，吴祚来总结性地阐述了自己的公民意识与人文关怀。在他看来，当前的中国社会，是“我们一只脚，已悄然迈进了公民社会”的“准公民社会”，“在准公民社会里，人们通过维护私权，来体现公民的价值；通过参与政治，来促进社会进步；通过自由表达，来拓宽言论空间；通过社会公益，来倡导博爱精神；通过公民组织，来平衡社会利益关系；通过文化创新，重建人文生态。公民社会使人们回归常识，回归人性”。

据历史记载，在远古中国的夏、商、周时期，曾经有称为遒人的政府官员，摇动木铎巡行于各地，既宣传朝廷政令，又进行田野采风。主要致力于民间办学并且带领弟子门徒周游列国的孔子，在《论语·八佾》中，也曾经有过“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”的历史定位。从这个意义上讲，迅速崛起于网络博客的吴祚来，致力于宣传现代文明社会的公民常识和人文精神的优美篇章，完全称得上是网络时代的木铎美文。

《通向公民社会的梯子》 吴祚来 著 华龄出版社 出版

（责任编辑：张汉哲）