评论家李掖平称王方晨为文学圣徒，以她对王方晨的了解，称得上慧眼独具了。王方晨对文学有着朝圣之心，文学就是他的宗教，他不仅在文学中深深沉醉，而且澄明出精神上的圣洁和理想的执著。从乡村到都市，他一路走，一路写，文字给了他恒定的信念。
    王方晨总有异乡感，而正是这种异乡感推动着他不断探索、追问和寻找。现实世界的无根可依，逐渐延展成精神层面的漂泊流离。面对世界和生活，他不 断转换站立的位置、探究的视角和观察的方式，然后，在这种精神的漂泊和流离中，慢慢明确自己的方向，拉开一段距离凝神生活，审视自我。他的文学花园五彩缤 纷，有高大的乔木，有带刺的灌木，有芬芳的花朵，也有野火烧不尽的青草。他专注于脚下的大地，以所有生命为念，爱，体恤，坚韧但不褊狭，宽厚但不原谅。他 的浪漫诗意总是与粗粝的现实生活纠结在一起，从内在的心灵召唤出发，是抵达遥远而孤独的世界的一个起点。他以文学笔触细致描绘的那个光怪陆离的异乡世界， 他的《公敌》《老大》《芬芳录》，他的《祭奠清水》《大马士革剃刀》，正是他自己生命之乡的投射。塔镇、红杏庄、樱桃园、老实街……花香弥漫而又荆棘丛 生。无论冷眼静观，还是舍身探险，王方晨身在异乡的精神之旅，总是投射着世界的深渊和理想的光亮。他的文字不仅给出了现实生活的尺度，而且为我们提供了心 灵可能抵达的高度。在那个最终的高处，有他对家园、自我和爱的全部向往。
    王方晨的小说很少忧伤。他的诗意是倔强的，他的疼痛是锋利的，正因为有着强烈的异乡感，所以，他的寻找意识特别鲜明。他的小说超越了时代喧嚣和精神虚无，不断迫近生活的本质，以及人的终极关怀。
    不仅是李敬泽说过王方晨有种独特的力量，很多人都有这样的感觉。他的气质独特，那种内在的力量，难以捉摸和表述，而在他的文学世界里，又那么幽 深，那么亮烈，常常让人悚然一惊。百年历史倏忽而往，现代理性的缺失与现实社会的积弊依旧，每个人都有自己的理解，王方晨只是坚定地选择了自己的道路，那 就是给日益虚弱和软弱的文学注入一种力量，让旖旎外表下的真实清晰洞见，把虚伪的世界和道德打回原形，在千疮百孔的人性废墟里，重建坚实高远的理想之塔。
    文学可以对抗时间的苍凉和世界的荒诞。无论是对乡土世界的细致描摹和深刻挖掘，还是藏得很深的理想情怀蕴藉，王方晨往往从繁华的生活表面看到内 部的荒冷，又从内部的荒冷看到更深处积蓄的热能，就像他在《公敌》里的显赫帝国和遗世坟园、暴恣无情和温雅挚爱之间任意腾挪。他总是能从生存的表象看到人 性深处，又从人性深处打捞起尘世生存的各种形态。没有华丽的伪装，在思想的暗地爆发出耀眼的光亮，他眼中的世界和文学，是那么广阔和复杂，又是那样让他倾 情而至。他迎着生活的风雨走过去，并且满含深情地拥抱了这一切。
    优秀的作家往往是孤独的，然而也必然是心怀大爱的。王方晨真诚而透彻，对生活，他有着独立的思考，对世界，他有着清醒的认知。他热切地爱着长长短短的岁月，诚挚地爱着远远近近的人们。他没有把自己放在整个世界的对面，而是把整个世界放在了自己心里。
    对生活始终保持着虔敬和好奇并不容易。生活充满美好也遍布伤痛，文学试图把这些美好和伤痛涂满画板，并且以审美的方式抵达存在的本质，给尘世的 生命以慰藉和关怀。对此，王方晨说，每一个人都是弱者，需要在想象中确立自己的位置，找到自己和世界相连的力量。对人世的珍惜，对生活真相的执著探索，对 超人意识的质疑，构成了王方晨以弱者的姿态使自己成为世界核心的信念。那些幸福焦虑，是最个人的，然而又是最大众的，是一个细小的瞬间，也是整个漫长灰暗 的时代。他行走在生活的钢丝上，行走在虚无的空气里，却不曾真的跌落。是因为正视一切的柔弱，才有内心历练过的坚定，为了长成一株饱满的大树，把根深深地 扎进泥土。同时，他的目光越过原野，看到了世界的远方更多葱郁的林木。
    文学，对于每一个写作者都有着不同的意义。有一些声音是清晰的，有一些是模糊的，那些被侮辱被损害的小人物，那些向往清水的孩子，那些原野上奔 跑的脚步，那些压抑到哽咽的哭泣，反复呈现在王方晨的笔下，其中，只有一种声音能够一再地照亮心灵，那是来自他内心对光的祈祷和对爱的呼喊。
    王方晨的小说充满理性之美和智性光彩。他不仅思考人的存在，而且努力探究存在背后的所有。他既能以最简洁的方式呈现世界的复杂，又能以最纯真的善对抗现实的恶。
    当这个时代的指针不再精确，发条已经松弛，人心疲惫之际，王方晨用文字恢复我们对时代精准的认知。离乡-思乡-归乡，向来是新文学乡土小说主要 的叙事模式。在近一个世纪后，王方晨给出了新时代归去来兮的疼痛与高远。他以锐利的对抗姿态，执著地表达个人的命运与国家和社会生活的关联，不回避伤痕， 不伪饰生活，也因而克服了伪理想主义的虚弱，从铺天盖地的历史理性和犬儒主义中跳出来，回到存在的真实。那些受难的灵魂，那些受伤的土地，都在他爱的怀抱 得到了慰藉。同时，他思索乡土社会的进程，是地域性的，又是超越地域性的，是政治经济学角度的，又是社会学和文化史学角度的，既有启蒙主义的思想烛照，又 有来自民间的生存世态的体恤和关爱。他让这个茫然混乱的时代，在他的思想里获得了短暂的宁静，如同《公敌》里的韩佃义最终在墓土中找到片刻安息。
    王方晨的乡土叙事有着自己的丰富性、复杂性和独特的审美风格，孤绝的诗意与永恒的精神思索彼此光照。苍茫的旷野，喧嚣的城市，在他笔下，都是有灵魂的存在。在那里，乔木、荆棘、青草和花香相伴而生，共同构成了他特有的文学景观。