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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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学生的语文素养从哪里来?
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俞耕耘:幽微地揣度生活质感
段宝林:冯梦龙的大众情怀
王干:汪曾祺的光芒里,是我们对传统的迷恋
如果抱着善意,中国一定是美好的——《相约未知地带—
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《巴霍巴利王》:史诗重构中的味论美学
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张连文:车祸后期待再“创业”
沈望舒:匾额文化如何继承创新——对话北京市社科院研
北塔:比诗更高的,确实没有
《我的湖》:离不开的故乡,忘不了的童年
少儿阅读推广将迎黄金期
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杜牧《清明》诗的“诗眼”
古老剧种的哲思光芒——评河南越调《老子》
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20世纪发现戏曲文献的价值蕴蓄
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张悦然发布小说新作 跨越国际与代际与中外作家对话
李元洛:清诗是古典诗歌的余晖,预告了新时代的来临
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西方哲学:从“在中国”到“中国化”
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设“圈套”,为毛主席拍照
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陈染:生活在遗忘中“私人化写作”开山作《私人生活》
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军事文艺应冲上强军目标的制高点
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通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途同归——陌生化理
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文学经典批评的三个维度
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文学批评拿什么对“网络文学+”发声?
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清末民初小说话中的几个理论热点
朝戈金:非遗保护视野下的口头传统文化
落难才女张爱玲
民族意识与文化坚守——从越华文学作品看越战时期越南
论中国多民族文学的全球语境——兼及多元性与共同价值
“闲”范畴与明清市民美学思潮
“自成为一种白话”①:吴稚晖与五四新文学
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如何安然地老去非虚构文学《空巢》创作价值探析
新文化先驱者孤绝心境的象征——论《狂人日记》中象征
“左图右史”的传统及图像在古代社会生活中的运用
寻找自我从心理分析学角度解读《德米安》
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莫迪亚诺笔下的生存困境与记忆艺术
普鲁斯特与圣伯夫——驳《圣伯夫》之真谛
中国现代文学史学科建设需要比较文学史眼光
小说《闯广东》巡讲走进黄山 分享“凡人梦”
看不见的城市第四章
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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乡村暴力
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
卡达莱《谁带回了杜伦迪娜》:充满神秘感的文学迷宫
余静如:去那永恒的平庸之地
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网络文学创作现状探看
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2016网络文学:“古典时代”迈向“巅
后母戊鼎背后的故事
诗为书魂 词翰双美
学习好莱坞圈钱好榜样
《大鱼海棠》:大写的尴尬
“喜羊羊之父”讲述灵感来源《技行天
邓超:打动我的点太多 观众会
点亮奋斗不息的信仰之光 礼赞
聆听大家·著名哲学家楼宇烈:“中国
高晓攀 成也相声“困”也相声
走进散文,开拓我们的精神世界
世界上最幸福的孩子都在看《怪物书》
京剧唱念的字音问题不容忽视
“中国故事”的语境和边界
坚决反对个人主义
越剧《牡丹亭》的戏曲化追求
孙中伦:一场旅行解决不了人生困惑
毕飞宇:写作是需要思想和灵魂的参与
董宏君:摸一摸时间的皱纹
我们还需要纯文学杂志吗
真正的好电影从来不缺观众
黄鸣奋:论文学的多本体性
贺桂梅:文学批评的“想象力”
许鞍华:北上平安否?
再谈“重建英雄叙事”
李朝全:精练地讲述中国新故事
《新京报》:张世英 从西方到东方
乐云网:指点民国画坛
《蔡东藩历朝通俗演义》:融入历史的
文论家谈民国女作家:婚姻观、爱情观
《审判为什么不公正》:追根溯源,剖
走出心灵迷宫之路在哪儿
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西方地理学界关于文化产业研究述评
20世纪中国考古学史研究述评
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不敢有太高的期盼
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有话不说短篇小说才有味道——访短篇
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《香港文学大系·儿童文学卷》:重温
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
为汪曾祺的文学史意义正名——读《京
“西班牙与西班牙语美洲文学通史”丛
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法国作家与诺贝尔文学奖
回归本体与观念变新
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我的幸福晚年——面向东南亚传播诗经
“木兰故事”的演变与性别易装书写
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“恋爱”之发生与现代文学观念变迁
唐蕃角力与盛唐西北边塞诗
近三十年来当代诗歌论争研究述论
儿童视角与新世纪生态小说的时间叙事
少年记忆与《秋柳》诗之微旨
苏轼文论解读
对话与重构——建设当代形态的马克思
南宋祠禄官制与地域诗人群体:以福建
论《徐州诗徵》与《续诗徵》的文献价
从近代“词心”说的建构看审美转向的
“词学”源流演变考
论“古文运动”与中唐诗序的散文化
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童话探索:重在追求艺术品质
编写“方言词典”应有专业力量
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