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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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2017,继续美好的“啃读”
许渊冲印象
毕亮:为汪曾祺的文学史意义正名——读《京派的承传与
罗戎平:在历史的罅隙中发现历史
东君:夜读“文学史”——兼谈木心《文学回忆录》
梁鸿鹰:谈谈贾大山的文学追求
变异的生物
曹霞:历史与个人的双重镜像——论艾伟的长篇小说《风
撒野丹青——作家葛水平的画
巴图:讲好中国故事 做好戏曲传承——访中国戏
让自己的心永远随着人民的心而跳动
电视剧创作为何鲜有精品
中国少儿出版走出去:如何做好版权输出运营?如何打好
对话范稳:写抗战也在思考战后问题
清新的文风 重要的文献——学习习近平总书记关
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
繁荣诗词创作要多方发力
孔令燕:文学期刊有望青春再造
“阅读护照”是一种“阅读刺激”
相声需要更多人民艺术家
谢有顺:一个好作家可以不讲故事,但他必须会讲故事
以博物馆方式保护和利用工业遗产将为地方树立文化标杆
引领时代风尚 攀登艺术高峰——中国美术这五年
乐云网:指点民国画坛
访中央编译出版社社长兼总编辑和龑
叶开:我为什么编《这才是中国最好的语文书》
科幻作家吴岩:一些人介入科幻创作出于生活压迫
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中国儿童文学的理论体系亟待更新
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写作往历史找 做人要向前看
中国哲学学术走向
生于1980到底怎么了?
感受叶圣陶先生——评《叶圣陶画传》
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绚丽的北极光
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
浩然史料研究二题
李春雷:心底有深情 笔下开鲜花
“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”——鲁迅关于知识
人格的魅力——写在《想念杨宪益》出版之际
从现实到童话的最近距离
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
走遍天西再向东 ——追随冯其庸先生西域考察琐记
金性尧先生与《唐诗三百首新注》
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
“迷惘”的文学标签
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
《文学阅读指南》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
当前学术界最大问题是理论与实践脱节
文学地理学:追寻文学存在的根脉
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
张可礼:耕耘古代文学的“农子”
充满个性的批评是批评的命门
建构媒介文艺学的必要与可能——对话杭州师范大学人文
拓展文化“走出去”的翻译传播机制研究
陆贵山:担时代使命 攀文艺高峰
又说崇高美:英雄,好久不见
在“缝合”与“断裂”之间
一个被有所误读的人和她被误解的词作
早期民族融合与古代神话定型
本土经验与中国文论的价值向度
《文心雕龙·定势》之“势”与古代医论
诗界革命:词体的“缺席”
南社与近代新闻报刊业
小说伦理与“去作者化”问题
生存记忆、民间智慧与反现代性——迟子建《额尔古纳河
“新生代”军旅小说整体观
以情为本:明代意象理论的转换
论中国多民族文学的全球语境——兼及多元性与共同价值
道家文化与乡土文学
新文艺理论体系论(二)
正在消失的乌托邦——论美学视野的解体与文学理论的自
西方古典诗学略论
李白诗在明代的编刻与流传
左翼文学批评话语的叙事特征分析
文学叙事通向历史的两条不同路径——论中国文学“史传
重释文学语形批评的效度与限度
以《讲话》精神引领和推进当代中国马克思主义文论研究
论《悲悼》的乱伦与复仇
语言与思辨——西方思想家和汉学家对汉语结构的早期思
论国内学界对宇文所安汉学研究的接受
逆向而行——庞德与宋发祥的邂逅和撞击
A.S.拜厄特《大海的故事》:情之殇 海之难
论《红楼梦》中疾病描写的作用
文学景观有望成为文学地理学研究新热点——访中国文学
鲁迅的《破恶声论》及其现代性
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
《女巫》:86号配方慢性变鼠药
文清丽《方寸之间》家庭里的战争与和平
加缪这一生,都在法语文学的历史里
被颠覆的经典成了草根的狂欢《亚瑟王:斗兽争霸》:古不
其身正,不令而行(金台随感)
《湘西秘史》展现独特民俗文化风情
老 沙
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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钱之俊:普及钱锺书:如何普及?普及
格拉西里阿诺·拉莫斯:通俗时代的文
彼得·汉德克:我是我自己的囚徒,写
“稀饭科幻”的中国性——夏笳阅读印
网络军事小说:抒写铁血精神与家国情
《路边野餐》小而美 《长江图
刘烨先“追凶”后“战争”双片独霸中
王蒙:让年轻人 一睹当代文学
若把舞台剧演成电视剧,就别演了
“大师展”虚火过旺
中国原创歌剧的当代性与民族性
陈应松:我总是躲在时代的某个角落里
江西召开省委常委会议传达学习中国文
马建辉:坚守艺术理想,筑就文艺高峰
影视创作的“网感”之惑
莫言对话汉学家:我怎么能保证现在写
张炜:茂长的大陆和精神的高原
耐看的电视剧与收视率不一定成正比
“阅读护照”是一种“阅读刺激”
新型文化形态期待新型艺术思维
为绿色发展助力
《人民日报》:《近三百年人物年谱知
《中华读书报》:《成语通检词典》的
《晶报》:言与图的文化探源
龙源数字传媒总裁汤潮:“知识阅读”
《中国语言地图集》(第2版)评介
《十月》:新体察与新镜像
美式超级英雄片:靠“文艺”拯救套路
从《元史新编》看魏源的元史研究
西蒙兹与《意大利文艺复兴》
《岁月与性情》:一本乏味的流水账
曹禺:未完成的戏剧艺术大师
我听见熔岩涌动的声音
水光潋滟江南阁
母女情深
林特特:汉字美的发现之旅
张炯:忆荒煤
张炯:经典文学作品对我们的启示
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
孙频:写作其实就是一种对话方式
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
诗歌真的开始“流行”了吗
蓝江:诱惑的解码和编码
探寻文学发展新路径评《中国文学传统
尚未终结的“文学终结论”
“红色经典”蕴含的文化基因深植我们
文学创作:与时代变革同频共振
唐诗在马来西亚的传播
文学的民族性:五个阐释维度
试论“花儿”的增值接受
方言、生命与韵致——读金宇澄《繁花
“文学新星丛书”的寂寞事业
《野草》研究的经脉
经典当代价值之我见
在历史面前,作家只是注释者
论王维玄佛结合的人生哲学及与艺术的
龚自珍“壬午受谗”本事与龚、顾恋情
金初辽宋诗人易代心理之异及对金末诗
在卡夫山上追寻自我——奥尔罕·帕慕
《龟旨歌》的校勘与解读——韩国上古
抒情性与作为项目的诗歌——美国诗歌
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
周作人最早提出“儿童本位论”吗
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
古人读书的“正确打开方式”
古籍出版:经典挑出来,文脉传下去
最贵重的是生命
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿
小议“雨伞道德”
在人生境界中寻找高格
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
轻笔的力量
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
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民间性是童话的“根”和“魂”——读
比苦难更严酷的是精神遭遇
评委点评第五届鲁奖诗歌获奖作品
永远是“文学少年”
由审美到介入——马金莲的《三个月亮
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网络文学,谁来驱散虚幻繁荣
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