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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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一场文化寻美之旅
加州的独特经验:高等教育大众化的百年寻根
《非常教育6+1》:“隔代教育”的方法和途径
《一个孩子的战争》:家庭拯救纪实
《给教师的5把钥匙》:教师的自我拯救
陈晓明:创作与研究比翼双飞——试评《江苏当代作家研
《北鸢》:“命悬一线”到“一线生机”
邱华栋:上帝眷顾的地方——评杜文娟长篇小说《红雪莲
杨胜刚:黄灯“返乡书写”的精神历程
谁最先翻译《傲慢与偏见》的?杨译《傲慢与偏见》成为
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张译:非典型明星在“颜值时代”上演逆袭
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越剧火了 别忘了昆曲
作家曹文轩谈儿童文学:有利于弥补儿童的审美缺失
文化交流与中华文明的形成
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查舜:骑手之于乏驴和野马
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文创产品仅靠卖萌还不够
让我一直受益的批评
谢有顺:灿烂背后是灰烬,光彩背后有黯然
每个人心中都有一片“林海雪原”
高唱国歌 一路前行——写在新中国成立68周年之际
刘波:秩序、挑战与审美转型——2016年中国诗歌印象
伟大信仰的征程
水流云在见文章——吴昌硕致丁啸云手札:吴昌硕的微信
吉狄马加:阅读时代的倾听者——读叶梅散文集《穿过拉
中国都市的昨天、今天与未来
《林涛海韵丛话》——守正创新 理论正道
近年来学术界关于科学社会主义基本原则研究综述
法脉传承与“中国佛教史”
法国向台湾出售武器内幕
余光中:我的生命与我的创作
何建明:最冷漠与最狂热
点校家乡旧志
朱晓棣:季羡林的预言让人欣慰还是悲哀?
凛冬将至——骑士主义的长夜哀歌——《魔戒》以后最被
原则与方法——文学阐释的有效性问题
大家风范 赤子情怀——从孙绍振教授捐书说起
李健吾与新文学期刊
无情不作诗(金台随感·诗词里的文脉(四))
我们同行,我们共渡
走在童话的路上——忆严文井
白粥里的禅味
以中华美学精神提升当代批评实践
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
当代文学的中国故事书写
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
归有光只是一个散文家吗
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文学的俯察与仰观(深入学习贯彻习近平同志文艺工作座
二十一世纪的俄国长篇小说
叶嘉莹:传统诗词到底美在哪儿
吉狄马加:用熊熊火炬照亮明天的道路
“90后”作家:今天,我们为什么写作
“民间想象原型”与近三十年小说创作
《词学季刊》与新旧词学的转型
仪式类非物质文化遗产保护模式研究──基于长阳“撒叶
上海流连——施蛰存短篇小说中的都市漫游者
清末民初的翻译实践与“文言的终结”
回归生活史和心灵史的古代文学研究
论帝王词作与尊体之关系
转折时期的文学生活——《今天》(1978—1980)“读者来信
“欲”:晚明日常生活美学观念的本原
张爱玲《五四遗事》中的“五四”话题与40年代“遗事”
唐末荒寒诗风及其佛禅气息
汪师韩“孙樵古文伪作”说驳正——兼及《孙文志疑》的
晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲研究
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文体研究的前景
“去政治化”与“理智的行动主义”的破产
拉伯雷的怪诞现实主义小说和民间诙谐文化
拓展文化视野提升批评品质——当下儿童文学研究的趋向
突破:“事理”与“情理”的结合
大文豪的恋荷癖:曹雪芹、王昌龄、李渔都爱它
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
往 生
那些“路标式”的网络小说
征服的人性
迟子建长篇小说《群山之巅》:这是“未名的爱和忧伤”
失独老人呼唤关爱
读书莫忘做笔记
拿出荡秋千的劲头
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
穿透历史的酒香
《打回老家去》
苏小暖《邪王追妻》:一部拖沓重复之作为何蝉联榜首?
现实主义与辽宁文学三十年
我们的文学需要有我们的文化立场
如何评价当代文学
追求儿童文学的形式尊严——重读梅子涵《蓝鸟》
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
认清新自由主义的实质
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孟庆澍:从来人间烟火——张莉与她的
从华尔街到中国网络小说翻译
陈履生:建设国际化城市 深圳
爱的“半衰期”是永远——读朱诺·迪
马克·吐温记忆中的完美女儿苏西——
诗意的运动之美——大卫·伯耐特答问
深圳卫视播出《年代秀》第三季:文化
贾平凹:写作实在是我的宿命
陪伴,是给孩子最好的礼物——评诺米
在“灵静之旅”中内观自省——观云门
香港教育大学中国文学讲座教授陈国球
抽掉“直面戏剧”的故事壳剩下什么—
坚定文化自信的坚实文化根基
人民:文艺的尺度
精神层面的默契是最难得的意义——看
文化扶贫要做“柔”文章
刘照如:短篇小说“不可写”
文艺创作有“五忌”
这个时代最时髦的事儿——讲好中国故
构建“一带一路”电影桥,正其时也
苏兰朵《白马银枪》:捡拾撕毁的人性
人工智能翻译来了,我们还要学外语吗
殷国明:从“炮声”到“狮吼”&
冷霜:新诗史与作为一种认识装置的“
生动现实的活动影像——五年来的长篇
梁晓声:文学艺术要有“化人”的力量
《中华民国史》开创民国史新学科
鲁迅《中国小说史略》的书目学意义
20世纪20年代的国学推荐书目及其文化
陈垣先生与明清档案文献整理
清缅交往研究综述
台湾首任巡抚刘铭传智斗法国侵略军
听孙绍振念教材经
苏东坡的洗儿诗
对哲学理论力量的自信和阐扬——读“
论文化始祖神话传承中的“变”与“不
叶浅予两度为茅盾《子夜》插图
新华社两记者回忆巴老
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
陶渊明与“种豆诗案”
孙频:写作其实就是一种对话方式
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
蒙古族文学需要更多优秀译者
真学者更要敢于开展批评
在流变视角下重新审视“文本之河”
中国文学批评研究会在京成立
比较文学“中国学派”已“水到渠成”
十四行诗中国化的百年进程
文学批评新的可能:院墙与媒体之外
生成与流变——基于文学语境对“历史
文艺不是“摇钱树”(文艺观象)
开拓中国新诗研究的文化空间——评《
近代文化转型与中国报告文学的发生
谈“韦勒克化的英伽登”现象
论何绍基诗歌美学创变
民俗学的中国立场与文化使命
私有化与公有化之间的博弈——重读《
重读“两个口号”之争中的晚年鲁迅—
试论沈从文小说的自然主义特征
论牛汉20世纪50年代初期的诗歌创作
悲悯:当代女性乡土小说的文学特征
21世纪,散文诗发展的新纪元
鲁迅“杂感”文体的确立与文学观念的
老实而严肃的写作态度
新文艺理论体系论(十一)
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史
论宋代文言小说的篇末议论
蔡丹君:乡里社会与十六国北朝文学的
俄罗斯文学20年回顾
易卜生笔下凯蒂琳形象的斯芬克斯因子
丹·布朗小说的伦理抉择
女作家的创作与出版困境——康斯坦斯
一切文学都是当代文学——从马克思的
《哈利·波特》:爱是恒久不灭的誓言
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
因为孤独,所以“偷窥”——访悬疑小
当玫瑰开花的时候
虚构每从域外来 畅销多为暖心书——
水怪接触者(小说)
透视影视业新一轮文学作品改编热
《绝秦书》:立足文化批判的乡村社会
《淳化阁帖》中的二十四节气·处暑
人生的答案写在时间里
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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