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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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纳兰的痴情与惆怅
《有一种境界叫苏东坡》:大江东去 波澜壮阔
傅逸尘:心灵在幽暗处游荡——王甜小说论
传统依然蓬勃沉静——写在“中国——俄罗斯文学合作交
“她”就在那里
“现代哲学之父”笛卡尔:“懦弱” 成为其丰硕
斯蒂芬·金的《它》:这本恐怖小说其实是文学课?
荒诞即现实——看汉堡德意志剧院《约翰·盖勃吕尔·博
旅美作家董鼎山:在美国,畅销书是怎样炼成的
给艺术创新更多尊重
余少群“找到一条新的路”
李延声:“笔墨思维”建立“笔墨自信”
谈凤霞:到底什么叫新潮
让儿童在阅读中建立文化自信
成人文学作家缘何转型儿童文学创作
什么样的图画书是上乘之作?
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繁荣网络文艺,提升国家软实力
《美女与野兽》:当童心垂垂老矣——从让·谷克多到比
让乡愁不“绝版”
孙郁:文学史上的问号
根性与眼界——2016西部诗歌述略
《东方早报》:十三世达赖入京朝觐侧记
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互联网时代的文化创新:戏曲APP创造网络神话
重“文摊”不重“文坛”谈作家赵树理的当代价值
茜茜家教纪实:一位隔辈老人的育儿手记
杂文家能不能有私愤?
叶圣陶的“教”与“不教”
一个退休警察的追忆
浅蘸水墨“画”水畈
回忆毛泽东同志藏书和文稿整理保管工作——回忆毛泽东
黄发有:从先锋美学到含混美学
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
让古老的过去照耀遥远的未来——《徐家汇藏书楼双语故
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
于坚:真正好的诗就像塔一样
中西对话中的当代诗歌
语言多样性体现文化多样性 莫让方言成现代化牺牲品
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
虚构的力量
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新疆人的一面旗帜阿扎提·苏里坦文学情怀
探寻文学发展新路径评《中国文学传统的复兴》
为什么在所有文体中,我们特别强调古诗词的背诵——对
汉代谶纬的形成与文学理论价值
李剑波 田华:清诗对宋诗范式的继承与创新
以“中国姿态”走出去
“走出”的批评:关于当代少数民族文学的多样性与“单
《镜花缘》与旅游文化
同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理论的“因革”
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出土文物(文献)与中国美学史
“新现实主义”和文艺界的“华东系统”——1950-1951年
嘉绒藏区自然地理与阿来文学创作
中国现代文学史书写范式的若干问题
海派散文的都市语境
新出《唐右豹韬卫大将军燕郡夫人独孤氏墓志铭》辨伪
当时间化为肉身——关于《四十一炮》的解读
论唐代私学兴盛对唐诗的影响
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文学律法的伦理光照:卡夫卡《审判》新论
拉丁美洲小说的发展与创新
翟理斯的《中国文学史》
中国学研究之新方法:域外汉籍研究
怀旧之笔 艺术之镜以《说吧,记忆》和《上海的风花雪
美国乡土小说与现代性
斯蒂芬的美学与乔伊斯的反讽
莫言《故乡人事》:怎一个“复杂”了得
我们这一代的文选
福 地
“古诗文增八成”的教改深意
两根木条
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿锵,回响悠扬
古风存续邻里情
野沙(故事梗概)
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
为什么是一座岛?
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
文珍《银河》折翅的双飞
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
古老文明的湘西绝响
余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和情感皈依
精神现象分析和谜的叙述
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如何评价当代文学
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《湄公河行动》:主流电影的良心品质
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孔门分流与早期儒学传播
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对话儿童文学作家刘北:用梦想温暖童
何建明:一个中国新时代已经开启报告
文化综艺需要因势利导
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春华秋实紫荆花开——小说《我的19
“现象级”节目与伦理支撑
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如果你像林风眠般有一个强大的中国胃
蒋晖:当代写作中的性别话语
《中国图书商报》:探寻中国报刊发行
余华谈读大仲马作品:疯了般读完其巨
戴锦华:中国的资本逻辑如何统御文化
从神话到史实
幸福直通车系列透视幸福的传承——
士风与时代变迁的互动——《北宋士风
重振文学“轻骑兵”——对当代短篇小
这个世界公平吗?
把心思集中在创作上
写作的女人
隐居者的思想断片
罗时进:拾甓取椽续红楼
唐诗误读——说“更”
哈贝马斯论当代资本主义社会的危机趋
李培禹:回乡·回声
从宋词到元曲:文学形式的转变轨迹
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重读《过去》:郁达夫澳门行踪考
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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清代骈文 汉魏风骨——浅议王闿运的
成就与困厄——对当下报告文学的谏言
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经典的现代价值
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