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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
心里装着孩子才能写出好书
邓一光:城市寓言锻造者——读《深圳蓝》
葛琦:永不磨灭的番号——读董保存的新作《陆战之魂》
章闻哲:亲和力与普罗米修斯形式——毛梦溪诗词浅谈
促进网络文艺健康有序发展
我们都是从佩小姐的城堡跑出来的
幻游人间的奇异灵魂——西班牙裔墨西哥女画家雷梅迪欧
先锋与传统相结合的瓦格纳百看不厌
新爱莲者说
一本曾评为“像决堤的阴沟淹没整座城市”的文学著作
探访新疆骨雕技艺代表性传承人:弘扬蒙古族游牧文化
席慕蓉:至今仍旧“没有信心”
张瑜:选择终身学习之路
杨丽萍:停不下来的舞步从30年前的《雀之灵》到刚刚结
经典的书是最根本的——访北京大学哲学系楼宇烈教授
刘慈欣:作家应该远远躲在作品背后
以治国理政新理念新思想新战略 引领文化改革发
不为超越 但求别致——粤剧《白蛇传·情》观后
论精神分析理论与西方传记文学
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独家版权能否为创作腾出空间
文化消费不能以侵权为代价
苏笑嫣:好的写作如同水下游泳
寻找民族最闪亮的坐标——评影片《荡寇风云》
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《百姓》杂志:让礼制融进我们血液——读李宝臣《礼不
《人民日报》:《中国美德读本》:中华民族的力量源泉
黄怒波:中国诗歌应当回到社会现场
张德芬:不要把"心灵鸡汤"变成矫情的洗脑式口号
中国文明的源头是北方还是南方
坚守文化传承 守望古籍经典———《杜甫全集校注》新
社科书评:何谓客观,何以真实?
中国的“法律与文学”研究述评
中国古典诗歌英译简史综述
强势的技法覆盖了“人”的存在
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周令飞:用鲁迅的目光审视当下文化
从音韵角度探究文化基因
梅花香自苦寒来——读吴官正《闲来笔潭》
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
建构具备中华美学精神的批评
陈平原:民族自信与文艺复兴——孙中山给我们的启示
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
李清照的精神视野
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
迟子建:一世界的鹅毛大雪
“写本乎判断力,本乎良心”
马克思主义文学批评的独特魅力
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
访著名古典文学家、文艺理论家霍松林:若无新变 不能
“著名”何其多
崔昕平《出版传播视域中的儿童文学》:儿童文学研究的
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盘活本土资源 引动诗歌活力
《那仁汗克布恩》史诗隐喻结构分析——蒙古史诗双重结
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大西北,人性的光芒——评杜光辉长篇小说《大车帮》
西汉赋家的郎官身份对其赋作的影响
关于“文学群体”与“新文学社群”
西王母神格探原——比较神话学的视角
西北回民民族精神与伦理景观的个性化表达——马金莲小
郭沫若《〈文艺论集〉汇校本》补正
突厥语民族史诗国外研究钩沉
《格萨尔》域外传播的翻译转换与话语体系
论鲁迅钞古碑与教育部职务之关系
阿多诺:詹姆逊的幽灵——否定辩证法阐释中的晚期马克
南朝雅乐歌辞文体新变论析——以五帝歌为中心
“积习”:鲁迅的言说方式之一种
论穆旦诗歌的人称问题
《朱自清全集》日记卷翻译疏误考校
“后现代之后”西方文学理论的宗教转向
崇学尚雅与中有兴寄——论李慈铭的清诗批评
“译文不在场”的翻译文学史——“译文学”意识的缺失
网络文学的繁荣与文学新变——“网络与文学变局”学术
“词学”源流演变考
自然派文学与启蒙主义传统
荷马的“秘索思”
勒·克莱齐奥小说的音乐性:论《饥饿间奏曲》的《波莱
文化异位空间中的心灵顿悟——哈罗德·阿克顿的中国叙
翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向
明代小说与民间说唱之双向互动现象初探
中国幻想文学如何实现本土化
以世界视野推进鲁迅研究
毛泽东诗词中的长征
李劼人之憾:断流的“长河”
论童话的本质及其当代意义
《中国诗词大会》:在荧屏上邂逅“诗与远方”
剃头匠留给我的童话
爱情如沙
父亲的谜底
东野圭吾《解忧杂货店》:每人都需要一个给出答案的杂
历史之重、现实之痛与想象的轻逸——读张学东的中短篇
做个品质如水的人
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
读书与写作的亮点
周大新:曲终人在
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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格林童话经典绘本《风铃草姑娘》出版
近乡情更怯——评南翔短篇小说《回乡
林大志:《齐梁故里与文化论集》,文
文学镜像中,生活气象万千
郑翔:江湖大哥卖鞋杂与小说之关系—
《保卫延安》的“史诗性”追求
钱理群:他是农村生活的“局中人”
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刘波:自然、性情与柔软的书写
对抗恐惧,唯有无尽的沉默蔓延
逃离黑暗之后,莱维做了什么
渴望生活,也渴望风流——读欧文·斯
商业逻辑不能代替艺术思维
人总要有所追求—专访邹韬奋之女邹嘉
配音演员赵岭 回归话剧“老本
越是心灵的 越要细描
谢鑫:书写优秀的中国少年侦探小说—
“彩虹般色彩各异的马匹和诗人”——
较之原作,格局气象都缩减了——关于
文艺批评与理论建构
姚鄂梅:我力求让小说里的人物在现实
一座精致而有诗意的文学剧场
“穿越救亡流”与“历史研究范”——
翻拍成风凸显影视剧创作贫瘠
电视荧屏如何营造健康生态
张焱:我们以阅读沉潜
“守护传统,关切现实”是文学的时代
枫雨:文学是一个动词——兼谈地域文
文学创作的“秘密”
东西:那些细节若隐若现
由一位演员名字命名的唱腔“俊英腔”
战略较量:经济全球化的新思维
《古籍新书报》:释学人望洋之憾 添
《云乡话书》:《云乡话书》引发的思
《段祺瑞传》:段祺瑞为何一生都没有
丰子恺儿子谈父亲学俄文:只买了一本
郭宝山:让雷锋书系形成特色
格非:《金瓶梅》写的都是家长里短的
以航空大都市重塑现代生活方式——评
《我们的父亲毛泽东》:红色家庭以世
近三十年清代监狱史研究述评
近十年来辛亥革命研究述评
图形折射的民族身份和记忆——我读田
读刘西渭《咀华集》、《咀华二集》有
孙犁和他放不下的《铁木前传》
徐志伟:重建文艺创作的经典意识
钱谷融的“人学”思想
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
文学遭遇低俗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
马克思文化经济学的当代重构
文艺是精神的火炬
新诗百年谈:传统、现代性及公共性
全面反映新世纪军旅文学发展的厚重史
中国文学主流不是纯文学
国族想象与“70后”写作的困境
重建中国书写的神圣职责
薛稷:伊格尔顿的总体性文化批判思想
韩进:让儿童在阅读中建立文化自信
乡土诗学新论
近代文化转型与中国报告文学的发生
20世纪马克思主义文艺理论的多样性、
黑色生存风景背后的底蕴——评方方的
中国式乡土写作的悖论
锡伯族叙事诗《荞麦花开》的版本与艺
“多长算是长”:论史诗的长度问题
盘古神话:历史长河中变化生长的鱼
暴力、历史及其幻象——重读残雪
青年读者与先锋小说
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蒲松龄宗教实践寻迹——以《蒲松龄集
五四新文学发生的内在必然性
元代扈从纪行诗新探
蒙汉文学交融视域下的乾嘉诗坛
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大数据视阈中的文学地理学研究——以
那些不该被遗忘的边缘人读汤姆&
绛帐遥相设——卫三畏与戈鲲化的交往
《鲁滨孙飘流记》的儿童版改编:每个
论艾丽斯·奥斯瓦尔德的自然主题诗歌
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鲁迅杂文:何种“文学性”?
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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