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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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时代呼唤艺术家为中华文化艺术复兴奉
吴彦祖 陪女儿成长比拍片重要
柯雷:海子最著名的诗歌恰恰比较失败
全国政协委员、中国舞蹈家协会主席冯
美媒称虚拟现实或能让时光"倒
《小镇》之“大”
88岁郑小瑛“中为洋用”话马勒
珍物,也是生日卡上母亲哆哆嗦嗦的字
重申儿童文学写作伦理——从儿童文学
吕新:人做事情认真尚且不一定做好,
张曰凯:坚定文化自信,承袭古典小说
华裔作家在“中国文化走出去”中的作
把人性中最善良的一面 用文学
水之本体论还是人地关系论——文学地
期待更多《朗读者》闪亮荧屏
易康:在遥望与寻找之间
傅逸尘:建构“新笔记体批评”随想
饶 翔:“诗歌热”能否带动中
《思美人》为历史写青春
传统媒体靠什么决战互联网时代
土地始终光荣
戏曲传承须“移步不换形”
改编文学经典要有精品意识
传统文化不妨走走流行路线
文雅儒素,各禀家风——读《一诺的家
彭长城:新媒介时代重解“《读者》人
中西视域融合下的接受诗学建构
社科书评:两个甲子后重看甲午战争
子弟书目录与版本综述
论解构主义的哲学与文学观及其影响
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文学批评的动力来自主体心灵
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聆听教诲 受益匪浅——我与王富仁先
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
《中国回族文学通史》展现回族文学发
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文献整理、史论撰述与体系建构三重奏
复旦大学中文系教授戴燕:一流的学者
向传统致敬的新散文
段丹洁:媒介演化影响文艺传播效果
“稀饭科幻”的中国性——夏笳阅读印
在创作中把好历史观的方向盘
清代骈文 汉魏风骨——浅议王闿运的
不能拿鲁迅当商业噱头
陈文忠:深化接受史研究的三个问题
“以古文为时文”的创作形态及文学史
民间故事类型研究法述评
表灵物莫赏 蕴真谁为传山水诗中的谢
周代俗乐的发展与诗歌创作
从“无我之境”到“有我之境”——兼
《四壬子图》与清代诗人图像题咏现象
中国现代文学史书写范式的若干问题
现代西方“哲性批评”的学理逻辑与价
语言变革对中国现代文学形式发展的深
文艺学反本质主义:是什么与为什么—
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印度文学的森林书写
拉丁美洲新诗歌的一面旗帜
《论语》在朝鲜半岛的早期传播
日本女性文学的发展历程:从哀愁、抗
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
跨越疆界的求索:《时务报》和哈葛德
走向“间性哲学”的跨文化研究
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曹文轩:不可缠绕的心灵
两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与
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花月令
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