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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
评长篇小说《野沙》
读《六说文学教育》:文学教育重灾区非大学
《养心学馆丛书》:深入浅出讲解心理学专业知识
王春林:“父—子”冲突中的伦理追问与思考——关于林
2016年法国龚古尔文学奖得主蕾拉·斯利马尼:甜蜜而辛辣
千年丝路的西域回响——新疆古代舞乐文物展亮相国家大
王展展:“吹破”唢呐表演与传承的“平静湖面”
每一个过去的时日,都是我们要致敬的青春——观《请回
我所认识的李维康
遥感技术助力生态保护
不要割断我们与昨天的联系
梁晓声:提供启思是一个作家的使命
“学了一门技术,恨了一门艺术”
话剧《成兆才》:闯出一片新天地
回首吾家山 岁晚将焉归——关于流寓文学的对话
读书是一种“遇见”
为绿色发展助力
《光明日报》:一部详尽完备的诗话校释
深入浅出是境界--评《中国经济双重转型之路》
论子弟书的整理与研究
克家老人,微笑着上了路……
《国家干部》的冲击与震撼
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孔子“述”的意义大于“作”
《论语》分歧解释的集成之作——评中华书局版《论语歧
记忆与故事 现实与梦想 2013年少数民族文学综述
地方书写中的空间、地方与互文性——以黄庭坚《书磨崖
2014 “纠结”的文学奖
重建文学批评的尊严
丹尼尔·奥尔布赖特:论诗歌翻译(英文)
多元阐释须以文本“自在性”为依据——张江与哈派姆关
记住那些有情有义
以多维视角开拓鲁迅研究新生面——评杨剑龙新著《鲁迅
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
学人小传:姜亮夫
老舍笑谈文风
强军文学吹响“集结号”
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
“写作中心”涌现:探索文学教育新思路
毕淑敏:语文教学不应以培养作家为前提
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
坚持和创新文艺历史唯物主义
刘大先:生活多样性与文学理想
把小说从内部打开
王永波:唐宋时期巴蜀文学发展风貌
在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话(2016年
习近平总书记重要讲话在代表中引起热烈反响
五年来少数民族文学的发展
文艺精品:精神引领与文化传承
女娲补天神话的文学移位
中国当代文艺理论原创性体系建设的初步构想
新出墓志与唐代文学研究的拓展——以《大唐西市博物馆
夏商周“乐府”考论
内部写本与地方性传说
作为原点的《十八岁出门远行》
重审第八届“茅奖”及其争议——对网络浏览时代阅读问
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(二)
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(七)
“文革小说”:政治叙事中的“英雄传奇”
《在酒楼上》的叙事与抒情
他“披着狼皮”写作——从《怀念狼》看贾平凹的“转向
从自我的符号到审美意识形态的代码——中国农民画审美
叙事空间抑或空间叙事
“人生艺术化”:学术路径与理论启思
中国叙事传统中预叙的发生及流变
莫言:我眼里的贾平凹
文学“小庙”中的人性为什么是“希腊”的?——沈从文
弋舟的叙事突围
解构理论视阈下中外文艺美学的对话与交流
《水死》的“穴居人”母题及其文化内涵
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
邻人眼光见细微——评内山知也《隋唐小说研究》
旅行叙事与美国19世纪文学的叙事本体——以19世纪美国
卸下你的“累”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
描述散装的生活——读长篇小说《前程有多远》
《浮士德》的奥秘即人生的奥秘
传承中华文化基因的成功举措——赞《中国诗词大会》
韭菜饺
这条小鱼在乎
水怪接触者(小说)
良知的天平(大地漫笔)
无常的毁灭与不朽的生命——读毛姆《月亮和六便士》有
多些“高而可攀”的榜样
与习惯作战
你是我的原型
读诗的进境
红柯长篇小说《少女萨吾尔登》:礼失求诸野,今求之小
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
龙一长篇小说《接头》:当英雄遭遇困顿
文 友
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
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《温妮女巫魔法绘本》(精装珍藏版)
杨少衡读《谷文昌》:献心香一炷
圣洁与柔美的天簌之音
每个人的生活中都有一个窟窿
从燕京八绝品古今“京作”匠心
邓一光:在绝望的故事中找出不肯绝望
作者电影的先行者被低估的黄建新
陈爱莲:长袖舞出中国风
戏外思考——观《丁西林民国喜剧三则
范伟:慢慢成长为文艺中老年
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
作家学者探讨网络时代如何探寻儿童文
文脉同国脉相连
无理论的延伸
杨庆祥:现在是写作的大时代80后、
两个干净人的爱情——作家乔叶谈新作
青年女导演周彤“稳扎稳打”做电影
遍地写作者
郑小驴:在写作这条跑道上
宁肯:我写《中关村笔记》
王兴东:深入生活就去接受生活的浸泡
刘汀:从故乡到老家有多远——近年乡
影视改编无法取代经典阅读
《深圳商报》:王稼句和巴尔扎克
重识巴比伦与亚述文明——评《巴比伦
评论:余秀华,热闹总在诗歌之外
张小娴的智慧被魔鬼偷走了
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
心性智慧中的叙事
王安忆父亲生前6篇回忆文字刊发 与妻
汪曾祺的两篇同题文章
“记取好亭子名”——扬之水谈名物研
习近平词作:《念奴娇·追思焦裕禄》
海上五人记——评《上海青年文艺评论
思想生产与文学理论的知识创新
是谁还站在原来的地方歌唱
中国古典文学在缅甸广受追捧
聚焦网络时代的文学写作:时代在变
中澳作家热议“文学与包容”
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
《平凡的世界》中的现代精神构建
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
复兴于“生活美学”的文艺理论
现代性批评视界下的文化观照
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
一代人著一代人的书专家学者畅谈编纂
放置爱的过程 可能是一种和解
文学批评要有生命的体温
走出中国文学外译的单向瓶颈
比较文学中的变异及其生成
李彦姝:文艺媒体批评之勃兴及其突围
常江:讲好中国故事的IP化策略
从“图像证史”到“图像即史”——谈
西藏史籍中木雅王占卜传说的汉族故事
中国现代文学史亟待整合的三个板块—
藏族文化史上的一个壮举
文艺理论创新的立足点
圣与王:骆一禾、海子诗歌主体形象比
论当代河南作家的历史质感
论延安时期的纪实文学——传播学角度
当代文学应再造汉语诗性的辉煌
古代文学研究的思想境界
留白与虚妄:鲁迅杂文的发生
文学价值观问题探析
期待文学的“边缘革命”
论牛汉20世纪50年代初期的诗歌创作
美国亚洲学会年会的唐诗研究
苏俄文艺符号学在中国的接受与变形
梦境即历史,或文明的虚妄——伊格言
生态文学与城市文学的融合困境——反
姜剑云 何卉:韦庄家世小考
祈向“本原”
斯芬克斯与俄狄浦斯王的“智慧”
一个印象主义批评文本:龚古尔兄弟日
世界文学是跨文化理解之桥
李劼人之憾:断流的“长河”
老九笔下的矿区众生相
《陆犯焉识》(长篇小说节选五)
宁肯长篇小说《三个三重奏》:在没有
《流浪的方舟》:对科技理性和人类本
文化地标与历史情怀——读雨燕长篇小
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
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全世界请原谅我
东西:写作小辞典
《火印》曹文轩著
童话的价值在于“恒久而深刻的人生意
读《谷文昌》:献心香一炷
“我”的精神自救
赶上了好时候
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