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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
严肃性和民间性——读长篇历史小说《大汉开国丞相萧何
“70后”作家的评价问题——以黄咏梅的小说为例
世界科幻文学的舞台 已经少不了“中国元素”
网络文学的文化自觉何以可能
《唐·德里罗小说中的媒介文化研究》:多维度探讨唐·
去野外吧,在一切都被命名的欣喜里
川剧花旦团长谭继琼:梨园苦乐三十年
给方言歌曲一次亮相的机会
技术与艺术的辩证法
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“道阻且长,初心不忘”——访十九大代表、山西省文联
董宏猷:一梦三十年,新潮仍澎湃
安武林:儿童阅读是一个积累和探究的过程
大道至简——评北京卫视纪实节目《熊猫奇缘》
诗人杨克为孩子编选《给孩子的100首新诗》:新诗百年·诗
“创造性转化”与“创新性发展”
“五四”,永远的精神标杆
李敬泽:这是现代文人 与古人的灵魂“相亲”
重提文学的审美性批评研究
对话编剧梁振华:现实题材市场价值正在回潮
“大秦帝国”为何能零差评收官
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文化类综艺频繁刷屏,我们为何突然“爱上文化”?
每种阅读都是汲取知识
《欢乐颂》里的伪现实逻辑
易彬:战争、历史与记忆——兼谈中国现代文学与现代历
人活着,需要“爱与相信”
《特别能战斗》:描绘小人物的悲喜剧
古代笔记的深度挖掘
《云南日报》:穿透历史的迷雾——《秦始皇的秘密》评
《东方早报》:王森和他的《藏传因明》
《中国出版传媒商报》:中华书局新著探求清移民心态
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苏童谈网络写作:无论科技如何发展 想象力不变
全球华人寻根“路线图”--评《中国家谱总目》
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连接全球与本土的有益探索读《全球化与教育现代化——
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趣谈《红楼梦》中的"茄鲞"与版权保护
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金元浦:《文化复兴:中国传统文化的现代价值》一书摘
2016年文学蓝皮书梳理文学现状
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重读“两个口号”之争中的晚年鲁迅——以《夜莺》杂志
“温李新声”与词体艺术之先导——唐诗意象艺术转型之
《亲爱的生活》:一种拉康式心理学图景
“人生艺术化”:学术路径与理论启思
主体、自我与生存——福柯的“主体”观念及其美学风格
青年读者与先锋小说
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在流变视角下重新审视“文本之河”
过去与现在:对杜甫诗歌的个人解读
边塞与闺情的结合——论纳兰容若边塞词的艺术个性
从集部之末到自成体系——科学主义思潮影响下古文论研
从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观念
伊格尔顿:作为“事件”的文学——从《理论之后》到《
刘勰《文心雕龙》的辨体理论体系——兼论其辨体观的开
追寻心中的宁静海——评匈牙利小说《宁静海》
“那里有一个赤裸的人”试论马尔登诗歌中的生命政治和
兼听则明
比较文学概念的语言分析及五种相关学科概念的界分
鲁宾逊的漂流与镜花之缘——《鲁宾逊漂流记》与《镜花
论20世纪90年代初神话与历史题材的科幻小说创作
吉尔·巴克莲《野蔷薇村的故事》:美丽小世界
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童书为什么这样热
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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《蒙古里亚》:一部民族魂灵之颂歌
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《世界名校公开课——英国语文》:英
徐则臣长篇小说《王城如海》:缝隙间
从虚妄返归真实:鲁迅生命尽处的“梦
荆歌:两个周洁茹
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从“三个关键词”来看一下攻壳机动队
荒岛里的“威尔森”
乐视视频布阵暑期档 全面推出
赵晏彪:作家应向人传达行善勿恶的人
黄渤:“其实有坚持的演员一定是好演
周国平:阅读对标准答案说不
中国儿童文学出版期待从“量度”到“
文艺的价值向度——力量、永恒、广大
聂震宁:做精品书,归根究底是境界
如何忠实于记忆,才能表达得更加真挚
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传统文化素养应高价值评估
李骏虎:写作,是为了人们有一天从我
老一辈革命家也可成为现代人偶像电视
长篇小说:关键要有讲好故事的能力
俄罗斯,只可想像不可分析
现代化视野中的中国改革开放史
《光明日报》:儒商精神的文化解析
《南方都市报》:《都市繁华》:那些
《中华读书报》:《白河方言调查研究
《百年斯文》:数百年旧家,第一件好
知命与使命 —— 读许嘉璐先生《中华
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溯源探赜 观水望云——读《世界佛教
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改革开放以来晚清人物研究述评
钱谷融先生说通俗文学
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
“给贡职如郡县”补释
风高范远 梅贞月洁——读陈亮词《点
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
评论:网络文学不能只有商业没有文学
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《如何阅读一本文学书》
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披肝沥胆 与时俱进
刘钊:文学史视域中的女性散文文体之
日本生态文学批评本土化转向
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福柯话语理论批判
重建美学合法性的一种路径——论韦尔
选本编纂与“80年代”文学嬗变
通向存在的道路:诗还是数学?
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精神导师与五四文学的发生
刘勰“文德”论新探
返本开新:中国现代浪漫文学的审美张
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古代诗学概念“句法”论
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