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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《幼儿园新教师上岗手册》:给困惑的新教师和园长
李国聪:为电影探求切中时弊的良药箴言——评《博影而
陆永基:范小青的奇怪种种
网络文学出版管理应“抓大放小”
聚焦网络军事文学马季
融会贯通才能独树一帜——谈艺如乐图的书法和刻字艺术
西部电影能否向丝路电影转型?
呼唤文艺家创作出属于这个时代的扛鼎之作
叶嘉莹:诗词吟诵现在太杂乱了,我要留下一个基本范式
不要把诺贝尔文学奖当成对全世界文学的最终裁决———
文学期刊经营须求“精”
民族文化基因是中国梦的魂与根
《血狼犬》不仅仅是一部动物电影
传统文化为何成当代热需品
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在“社会史论战”的延长线上——读秦晖《传统十论——
《新京报》:张世英 从西方到东方
葛兆光对话《宅兹中国》英译者︱今天我们为什么谈论中
桐华:不爱当编剧 喜欢当影视策划控制故事(图)
《忧郁的民俗学》:民俗也是一种呐喊
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多维度再现中华文学整体风貌
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
杨义:重绘中国文化地图
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文学教育应着眼审美素养与人文素养的提高
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
儿童文学“系列化”的是与非
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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20世纪中国启蒙文学的人格化精神
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《狂人日记》“吃人”意象生成及相关问题
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从“反本质主义”到“强制阐释论”——中国当代文艺学
刘俐俐:文艺评论价值体系与文学批评标准问题研究
当代古巴戏剧
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为“天道”之光所照亮的一隅庄子的意义论与20世纪西方
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声律启蒙
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
寻找平凡与奇幻交替下的心性之美——读汤琼《魔镜·心
移防前夜
《沉默的马》:叙事的陷阱
《仿佛多年前》(书摘)
午后阵雨(小小说)
荡气回肠的大工业放歌
诺奖是面镜子照出中国作家的“小”
辽宁女诗人群像素描
青铜重器的分量——读刘醒龙长篇小说《蟠虺》
金蔷薇、银牡丹和女儿红
农村发展视野中的文化守望与期待
用最新、最好的方式推广戏曲文化——访十九大代表,北
电影《十八洞村》脱贫攻坚战的一次精神之旅
网络文艺“出海”需闯三关
孟子思想的时代价值
有了博士学位够不够?
外科诊治小肠疾病的百科全书——评《小肠疾病的外科治
系统思维和全息视角下的经济学理论创新——评述独立学
论唐宋文之争
南宋文学的时代特点与历史定位
刘禹锡《西塞山怀古》之西塞山位于宜昌考
汪辟疆手批《苏诗选评笺释》述论
隆庆、万历初当政者的文学观念
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“举子事业”与“君子事业”
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好人一生平安——致敬李雪健老师
刘大任:相比改造这个世界 我
闫楠:江滨柳是一种宿命
多元化发展,“这里有情况”——大连
席强:用音乐讲好中国故事
抢救少数民族古籍 保护人类文
让童书大时代“天”更蓝“水”更绿“
寻找“灵魂伴侣”的艰难和坚持
儿童节|听曹文轩朱永新讲节不容错过
海上民乐能否共“潮”生
专访《战狼2》山西籍编剧董群11天,
评剧《安娥》中的现代人生
当“剧野心”遭遇“国际范儿”
回到本体批评抑或本本批评
见微知著,笔下人生——曼陀罗天使访
《青衣》:从小说到京剧
长征精神,为实现中国梦提供不竭动能
讲述中国故事不是自娱自乐
小剧场戏曲是回归还是创举?
碎片化阅读要“量中求质”
丝绸之路:跨文化融汇与传播的标本
王威廉:追寻那道绝美的光芒
倾听,燃灯者伟大而平凡的心跳——评
方岩:多维视野中的批评建构
电视剧《深海利剑》:塑造潜艇精兵风
避免“躁” 追求“静”——豫
中国电影不应光看漂亮数字
《万廷言集》:明代易学高峰的“复现
张嘉佳:作家在一定程度上都是人格分
诗人郑愁予:海南适宜诗歌生长
京胡独立舞台的魅力何在听《京胡·听
水天中和他的《历史、艺术与人》
四库全书给谁看?
建构中国小说美学史的新体系
聆听南非的鼓点
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
江轮上的家
“故事下的故事”——《霍小玉传》故
坚持正确导向 引领文艺发展(学习贯
余华:文学是怎样告诉现实的
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以多维视角开拓鲁迅研究新生面——评
莫言的“风景”——读叶开《莫言的文
"为奴十二年"原著出版 讲述美国1
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良知与信念
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
《文学阅读指南》
澳大利亚文学周开展第八年 成功促进
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
文学批评要有生命的体温
悲剧精神的审美超越——21世纪军旅文
文学批评需激发汉语馨香
八十年代中国先锋文学的“外国文学特
他的诗“更新,而且更是中国的了”
谈诗经中的征战抒情诗
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画出中原强者的灵魂
关于网络诗歌的几个问题
提升民族精神的诗史——唐代有关吐蕃
喜剧理论的阙如与喜剧批评的迷失
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20世纪“佛教与古代文学”研究述评
龚自珍“壬午受谗”本事与龚、顾恋情
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中西性别理论与女性文学比较
网络文学的繁荣与文学新变——“网络
发展中国的马克思主义文艺理论——学
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继承与背离:果戈理与自然派
“纪念狄更斯诞辰200周年”笔谈
五山时代前期的元日文学交流
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李劼人之憾:断流的“长河”
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五 奎
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