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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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摘自《童话心理学》
《属鼠蓝和属鼠灰》:用生动故事书写童年心事
古远清:难忘“大头”陈映真
天蚕土豆:走进热血世界
写当下社会热点的“女渡边淳一”
现实类网络军文管窥
被偷窃的艺术与爱情——读《偷香窃爱——一个爱情故事
韩少功:好小说要“始于情感,终于人物”
有敬畏之心,才有经典之作——专访著名导演王扶林
“佐罗”喜欢躲幕后——访配音艺术家童自荣
“丝绸之路名家精选文库”新书集结成册背后的故事
中国电影新力量将集体发力
《小英雄鲁小花》:讴歌时代筋骨 书写英雄华章
朱自强:儿童文学既是世界观,也是方法论
真情与史事交融,文学与哲思互渗——序《故去的情思》
文章千古事——毛泽东在新中国成立后对自己著述的评价
期待大力弘扬乡贤文化
王洪琛:故事、反故事与当代艺术
众谈:鲁迅精神和我们的文学传统
下乡的文化如何“活起来”
以悲悯情怀呼唤爱的回归——读王彬剧作《蛙地》
今天我们需要什么样的科普
中国人物画闪耀现实的光芒
刘永春:反思意识与审美品格——2016年度长篇小说印象
新时期党建力作
《光明日报》:傅衣凌与中国社会经济史学派
《北京晚报》:中国文明的起源城市的诞生(《营国匠意
吴子牛:《邓小平》是我们这代人的《致青春》
戏剧文献整理与词语研究的百年回顾
《人民文学》:文学维度与生长焦虑
作家访谈:斯妤印象
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《拖鞋大队》是一篇好小说吗?
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梦幻的窗口:陶尔夫眼中的梦窗词
《古代题壁诗词从考》评介
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花落邻家有异香——读《民国儿童文学教育文论辑笺》
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
马瑞芳:《红楼梦》中元妃可能是被皇帝赐死的
钱理群:为了完善自我的告别
孙频:写作其实就是一种对话方式
赞美劳动者传递正能量——读报告文学《脚上有路》
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
《两岸新锐作家精品集》
反腐文学中的知识分子形象
仲呈祥:“尊重艺术规律才能获得永恒”
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
新疆文学的希望与未来——读阿扎提·苏里坦评论集《民
军事文学当成为时代的一面镜子
建设文艺研究的中国话语
牛学智:“典型论”非但不过时,而且仍需强化
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关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨尔悲剧问题论争的
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
谶验叙述:明清小说的一种重要结构模式
20世纪以来僧诗文献研究综述
譬喻:佛教传法方便与诗学表达
宏大抒情表层下的隐喻仪式现场——重读纳·赛音朝克图
为了文学的虚构——论塞尔的假装的以言行事观
先秦“诗”的意涵变迁与“诗言志”的维度
行体乐府的声辞关系及其在舞曲歌辞中的应用
新时期文学形式本体论观念的演进、论争与反思
本文内容的符号互文:《恩主》艺术中的符号与《反对阐
易卜生的眼睛——纪念现代戏剧之父易卜生逝世100周年
从市民家庭到公共生活解读歌德的《威廉·迈斯特的学习
一朵盛开在不毛之地的玫瑰
风仪贵兮,美人绰约——席勒戏剧中的女性
泉镜花小说《外科手术室》中的反讽时空建构
帕斯捷尔纳克的诗学理念与小说创作
美国的中国古代诗学研究
世纪之交:海外华文文学的回顾与展望
跨类还是在分类系统中言说——对比较文学学科理论的另
汉字故事:磐陀石下文字辩
汤一介:“真人”废名
诗的意境和铁的历史
隐身人(小说)
红狼毒(故事梗概)
《匆匆那年》九夜茴原著书写"80后血色浪漫"
莫再“一逗到底”——使用逗号宜注意的几个问题
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
从绿林到世俗的精神守望
《沉默的马》:叙事的陷阱
批评的转型
2011年文学理论批评:重绘文学版图 重建文化生态
艺术本身就是目的
2013年度辽宁文学奖颁奖词
以师道之光照亮中国经验
网络诗歌与生活
奋进,中国网络文学:时代之镜
批评在别处——评梁海《小说的建筑》
为那有声有光的“人与文”
将孔圣人还原为孔夫子——评《孔夫子:迹近真实的故事
《中南海人物春秋》: 红墙内的政坛风云
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《独自之旅》:一本打动人的旅行传记
李银河:最希望《黄金时代》搬上银幕
谢尚发:小说的怪味 ——读林
多面相警察精神景观的呈现张策《刑警
第十一届(2012-2015)全国少数民族文学
两种视野下的网络文学“经典化”
蒋胜男香港书展谈如何写“权力巅峰的
生如夏花——藏刀之美
云南作家吴然谈语文 把“爱读
当使命降临在身
好人一生平安——致敬李雪健老师
关正文逆流而上 用书信打开历
北美票房:科幻、喜剧影片称雄&
凝固在岩石上的历史画卷——中国古代
袁霞:战火中锤炼出的最佳女演员
魔幻叙事也有价值内涵
庄锡华:关于文章的刚柔
国产动画电影只能“卖情怀”取胜?前
军旅文学的“红”与“黑”——关于当
儿童文学应真正关爱儿童、带来力量
积极有效地传承和弘扬经典
科学传扬北京评书的可贵实践——写在
在风中呼喊,在废墟中看到一切——
帝国文化版图下的战争逻辑
冯骥才:田野书斋两处风光
韩国人的消毒习惯
纯粹的智者
从历史小说里学历史?
淘书 最是那一低头的瞬间
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
童庆炳:走向文学的综合性研究
作为文化生产的“性别”:当代西方马
黄裳先生与《还乡日记》
如何在写作中注入现代意识?
谶验叙述:明清小说的一种重要结构模
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神思笔行写美文
20世纪上半期乐府研究史述评
词体的唐宋之辨:一个被冷落的词学论
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向回忆致敬——《白色土耳其》阅读笔
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发现批评的原创与个性
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
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小平,您好!(纪念邓小平同志诞辰
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
为中国文史笔记写作开一新境甘建华新
“器”的修炼,“非器”的修行《非器
形式直观:符号现象学的出发点
艾斐:文艺是文化自信的大众触媒与基
日本生态文学批评本土化转向
个体化时代文学的力度与能量
如何实现文学理论本土化
用至爱真情打磨的文字
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析网络文学创作主体“自我与社会的统
女神与神女——羌族神话中女神群体形
论中国古代“鉴赏批评”的形成
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生活美学的多元对话——“新世纪生活
钱志熙:李杜赋合论
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李渔与蒲松龄交往传说的澄清
凉山彝族毕摩文献中的女性形象研究
新发现的几篇魏金枝作品考论魏金枝
晚明游记小品文的价值取向
讲述“中国故事”的方法——贾平凹新
寻根文学中的贾平凹和阿城
交叉的视野:文艺学创新的学术平台
主体、自我与生存——福柯的“主体”
“摩罗诗力”与宋明心学传统——留日
“虚无”历史就是“虚无”价值
清以降词集序跋对婉约与豪放之宗的消
中国诗歌英译文如何在美国成为本土化
狄金森的东方
想象与现实的痛苦: 1800-1850英国女作家
交融中的创新:21世纪英国小说创作论
西西里的历史变迁——亚当·福尔兹的
文化细读:北美学界明清传奇研究的新
阅读是阳光是水分——写给小朋友的话
胡适与文学研究考据化倾向
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对当下民族儿童文学的观察与思考
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