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作家出版社出版了阿扎提·苏里坦的维吾尔文学评论集《民族文学的书写与构建》一书的汉文版，对维吾尔文学50年来取得的成就，进行了全面的梳理和总结。书中也提出了对当前和未来文学创作的希望和要求。 阿扎提·苏里坦是知名的教育家、学者、文学评论家，现任新疆文联、新疆作协主席。他一生从事教育工作，桃李满天下。作为文学评论家，他热爱民族文化，学习研究民族文化，一手育己，一手育人，通过众多的作品，树立了自己的形象，得到了各民族作家艺术家的认可和欢迎。担任新疆文联主席以来，在发展新疆各民族文学事业、发现和培养人才等方面，做了大量的工作。他旗帜鲜明，立场坚定，热爱党和国家的事业，脚踏实地，淡泊名利，与祖国人民共命运，实现了自己的人生价值。 我阅读本书最初的感受是这样：这是一部具有丰厚史料价值的好书，也是一部研究维吾尔现当代文学发展进步的佳作。作者对一些重要作品进行了全方位的评价，学理性强，理论分析准确到位，学术价值高。 对任何一个民族的文学来讲，他的传统基础和古典渊源是非常重要的。阿扎提·苏里坦在头篇作品《维吾尔文化学的里程碑》中，全面分析研究了维吾尔伟大学者麻赫穆德·喀什噶里的语言学巨著《突厥语大辞典》，科学地阐释了这部佳作的历史价值和当代价值。他写到：“全书条理清晰，结构完整，所记载的史料可从中国汉文史书及有关东方学家的著作中得到印证，堪称是一部当时最完整的百科全书似的巨著。”无疑，麻赫穆德·喀什噶里的成就是全面的，是世界性的。这部书呈现了众多学科的智慧结晶，为我们留下了民族语言学的源头脉络。 《福乐智慧》是维吾尔古文化史上的第一座文学丰碑，是玉素甫·哈斯·哈吉甫献给我们的历史文学礼物。这是一部人见人爱的智慧书。每一次阅读这部经典，都给人以巨大的精神享受和灵魂启迪。崇尚知识，掌握知识，运用知识，创造知识，通过知识的力量在生活中寻找朋友和知己，创造人生的价值，把这种从知识中派生出来的智慧留给一代代传人，这也是《福乐智慧》恩赐我们的精神财富。 阿扎提·苏里坦在《维吾尔书面文学集大成之作“福乐智慧”》一文中指出：“《福乐智慧》之‘知识幸福论’的观点，具备独特的价值。其一，他把知识同道德联系起来，认为知识是良好道德伦理的基础，世人学会了知识，‘自能行为善良，品行端正’。其二，他把知识同做好事联系起来，认为一个人掌握了知识就能把事情干好。”我认为，这些思想是超越时空的，在不同的时代，都具有相同的价值。玉素甫·哈斯·哈吉甫在11世纪的阳光下能发现知识永恒的力量及其在未来生活中的作用，的确是一种温暖人心、温暖人间的大智慧，是惠泽民众的大爱。 我每一次阅读《福乐智慧》，都有一个深切的体会：作者就生活在当下，在我们的中间。那些优美的语言、智慧的思想、珍贵的处事经验，都是人生时时处处所必须的智慧，是永恒的启迪。阿扎提·苏里坦写到：“《福乐智慧》具有多方面的价值，对今天的教育、文化和做人、政治、经济、哲学等方面，具有重要的借鉴价值。” 他这两篇分析研究古典文化之价值与当代文化生活关系的佳作，意义重大。我们知道，人类文化的进程，文学事业在丰富心灵生活、塑造人格价值、启迪人们热爱生活等方面的作用，是潜移默化的，也是决定性的。人类在这些方面，从未失去过优秀传统文化的引领和支持。历史经验证明，在任何一个时代，优秀传统文化，也是我们创造新经验、新成就的一个法宝。 阿扎提·苏里坦在文学评论方面的成就是多方面的。他研究领域广泛，从古代到现当代文学作品的研究，都是独树一帜的。《维吾尔文学五十年》一文，是作者研究新疆解放以来维吾尔族作家、诗人在文学创作和实践方面的一篇力作。文章涉及小说、儿童文学、散文、戏剧、民间文学、文学翻译等众多领域。50年的文学发展历程，不是一帆风顺的，可以说，经历了许多风雨，老中青一代代作家、评论家、翻译家成长起来了。当然，也付出了学费。阿扎提·苏里坦写到：“新疆的小说创作从80年代之后也突飞猛进地发展并迎来了自己的丰收季节。”这个时期的文学创作，作家诗人们解放思想，出现了许多有发展前途的青年作家，出现了人民大众喜爱的好作品，老百姓开始关心文学生活，从各类作品鲜明的人物形象中，寻找自己的从前和当下。就是说，作家们深入思考生活、发现生活，站在历史和哲学的高度，重新审视从前和当下，也写出了不同时代的美好和复杂性，写出了复杂的人物百态，写出了对新生活新时代的渴望。 在这一时期，出现了一批有知识、能吃苦、有见地、敢担当的优秀的作家队伍。像祖尔东·沙比尔、买买提依明·吾守尔、艾海提·图尔地、买买提·巴格拉西等作家们，都是佼佼者，他们的作品各有特色。比如买买提依明·吾守尔的小说在读者中影响很大，他的小说开创了新疆少数民族小说创作的新气象，从内容到形式，都满足了读者的阅读渴望。在评价其小说艺术特色时，阿扎提·苏里坦写到：“买买提依明·吾守尔在此后的一系列作品中，以一种哲学家、史学家、人类学家、心理学家独有的眼光和艺术家特有的才情处理和反映他对民族生活、民族性格和民族文化深刻的理解和对于本民族人民的物质和精神生活相联系的广阔的世界的观察。”这个评价是非常到位的。 在散文创作方面，阿扎提·苏里坦也做出了精确的分析和梳理。他写到：“虽然抒情和叙事是它的（散文的）双重特点，但是抒情性散文依然占据重点。相对于汉族文学中的散文创作而言，这种形式可以成为少数民族散文的一个特色。”在这里，他准确地把握住了维吾尔散文传统的抒情精神，这是一种接近汉语散文诗的创作形式。 阿扎提·苏里坦在分析研究新疆女作家诗人队伍状况时说：“在新疆民族文学中，女作家女诗人队伍的不断壮大也是值得一书的现象。由于历史原因，新疆妇女过去很少参与文学创作活动。但是这50年来，知识妇女们也积极参与到文学创作活动中，并给新疆文坛带来了具有独特魅力的文学景观。”他提到了阿依夏木·艾合买提，哈丽黛·伊斯拉伊尔等女作家的创作成果，认为她们都是值得进行专题研究的作家。 阿扎提·苏里坦也认真地分析研究了新疆其他少数民族文学的现状和成就，以及作家队伍的状况。对各少数民族作家，他进行了认真的评价，提出了希望。他写到：“新疆文学在五十年的发展历程中，经历了很多考验和磨练，抛弃了很多东西，也积累了很多经验，到目前为止，已经发展成为拥有自己鲜明特色的文学绿洲。但是我们也不能不看到，在取得上述成绩的同时，也存在不可回避的严峻问题。我们不能不承认新疆的文学创作水平离我们的要求依然存在一定的距离，能够进入全国一流水平作家行列、能够在世界范围内产生影响的作家还没有出现。”他进而提出：“在目前这种形势下，新疆民族文学应该对以下几个方面的问题加以关注。关注文学创作与市场经济的关系，作家的责任与时代的要求，文学的发展与人们日益增长的精神文化需求之间的矛盾，抓住长期以来被忽视的文学理论结构体系构建，建立适应当代社会发展的新的理论体系。”这是对新疆文学走向全国、走出国门的一种展望。 阿扎提·苏里坦在教育实践和文化实践中，十分关心新疆民族文学的评论工作，对一些评论家的成就给出了中肯的评价。他在《文艺评论界的排头兵买买提·普拉提》一文中，全面地肯定了这位评论家在评论工作中取得的成就。阿扎提·苏里坦写到：“1985年，他的文艺批评专著《维吾尔文学中的批评》一书得以出版。这部论著的出版发行成为买买提·普拉提文艺批评生涯中的重要大事，对维吾尔文学领域没有当代文学研究学术专著的现实来说绝对是一个突破。”他进一步指出：“作者视野开阔，理论功底扎实，见解犀利，对维吾尔小说创作的各个方面进行了可观、全面、深入的分析研究。既充分肯定了所取得的成就，又敢于大胆地指出当时文学创作中存在的实际问题。可以说，买买提·普拉提的这部著作在推动维吾尔新时期文学的发展以及提升维吾尔文学研究方面具有非同凡响的意义。”同时，他认为，买买提·普拉提作为20世纪维吾尔族文学批评家的杰出代表，把自己的精力和知识毫无保留地贡献给了这个事业，从而为维吾尔文化的发展作出了自己可贵的贡献，值得赞扬。 《民族文学的书写和构建》是阿扎提·苏里坦的呕心沥血之作，是一部闪耀着智慧光芒的文学评论集，是一部阐述维吾尔文化和文学事业发展进步的大作。一方面，他立足本土文化的血脉基础，全面介绍了维吾尔古代灿烂的文化和当下文学事业的发展，向读者奉献了维吾尔文化的活水源头；另一方面，他站在时代的高度，面对未来文学事业发展的趋势要求，提出了维吾尔族文学要面向更大领域发展的重要性和必要性。这是一部有思想、有见地、有爱心的文集，也体现了作者毕生学习、毕生研究、毕生推动文学事业的成果。正如王蒙序言里写到的那样：“他对他们作品的评论，中肯真挚，有民族情感……其知识的系统性与文化视野的开阔性，让我感佩。” 总之，收在这部文集里的作品，都是他用汉文创作的，为当下汉语读者和研究者了解新疆文学提供了极好的教材，很有意义。这也是新疆这些年来在文学评论工作中的一个成就，体现了新疆维吾尔自治区党委提出的加强新疆文化研究、相互学习、相互欣赏的要求，具有广泛的社会意义。 (责任编辑：admin) |