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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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岳雯:假如飞不过大海
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《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《总统先生》:拉美文学史上的一座里程碑
郑鸿雁:心灵的牧场
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对抗恐惧,唯有无尽的沉默蔓延
张合荣:夜郎文明有何特异之处
徐芳对话薛舒:关于“非虚构”种种
严歌苓:“《芳华》是我最诚实的一本书”
儿童剧《狐狸与枪》有深意
刘宇昆:科幻作家的另一种责任
“哈利·波特”出版20周年哈迷见面会举行
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谢鑫:书写优秀的中国少年侦探小说——鲁院学员系列访
什么叫中国共产党的韧性——国防大学金一南教授答问录
翻过唐诗那道墙,折几枝花给你看“微信大号”六神磊磊
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《九歌》创作时间考徐志啸
展现当代师者风范——关于《我是先生》第二季
这部电影让你了解作家和编辑的关系
热衷重复出版当心弄巧成拙
杨光祖:优秀的文学批评是创造性的
曹文轩:中国文学,风景这边独好
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张丛皞:文学的惯性和有限的风景——2016年中篇小说印
稳步向好 成果丰硕
《中华传统文化经典百篇》引关注
重塑中国文明的自信心——孙皓晖访谈记
吴淡如:21岁第一次结婚失败 后嫁给普通职员
跨文化视域比较的意义
社科书评:又一次站在学术研究前沿
我国现存最早的医学书目
专书语法研究的回顾与展望
关于日本女帝研究的综述
评论:文化也要从供给侧发力
童书的社群营销应具备的能力
网络文学企业试“水温”再“唱戏”
“书屋君”帮工人仰望知识星空
丁聪的房子
学界聚焦德国科学史
《少年哲学》:给学生一个聪明脑袋
《钢琴师》毫无目的的残酷
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
文艺批评必须坚守人民主体地位
读张振华新著《影像文化通论》
文学理论学科体制功能专门化的自反性
热血燃烧在滚烫的诗句里
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
文与史之间的传记文学
孙频:写作其实就是一种对话方式
东北作家群与东北地域文化书写
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
为“张学”添砖加瓦
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文艺创新要结合时代精神融会传统资源
以严谨研究面对莎翁
张春海:新出石刻丰富唐代文学研究
文艺创作:“去粗鄙化”当是第一要务
还是简称“文心学”为妥
观古今于须臾 抚四海于一瞬
“日常化”的意义及其局限——以欧阳修为中心
《文心雕龙》与《文选》祭文观辨析
论葛洪的思想、著述及其价值
经典的编码和解码
“援庄入儒”与韩愈崇尚怪奇的理据
现代中国历史小说的发生——以吴趼人、曾朴为例
西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
格萨尔史诗研究新典范
满族民歌:民族文化的别样传承
文学领域的性别研究实践:2006—2010
“怀旧”何以成为“先锋”——以余华《古典爱情》考证
中国当代审美风尚与主体身份认同
余华与“先锋文学史”
“诗气说”与中国新诗节奏的建构
《文心雕龙》中的小说理论因子
清华简《尹诰》与《咸有一德》相关文献梳理及其关系考
《水死》的“穴居人”母题及其文化内涵
济慈《冷酷的美女》的反讽解读
别样之灵感,别样之情感对孔子和柏拉图诗学观中的情感
汉学研究·人物史·文化交涉学的纵横交织——关西大学
黑桦树上的手机
李劼人之憾:断流的“长河”
脚下千秋史,马上一首诗毛泽东长征诗词读札
少年国王
老人鱼
当你老成了我的孩子
中国的乡村该怎样前行?——关仁山长篇小说《日头》解
滴水之恩
写作者的幸运
评迟子建《群山之巅》:苍凉的温暖
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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商业与艺术如何和解——访电影《上海
读“物”释名 见微知著——透过另一
中国动漫升级转型之路
作家现在时·张悦然访谈
勇于创新创造 攀登文艺高峰—
文运与国运相牵——“学习贯彻习主席
重述艺术经典
哲学与艺术
90后长大了,文学新生力量悄然崛起
《人民的名义》:让观众了解“反腐内
魔幻叙事也有价值内涵
向劳动者“倾斜”如何
吴佳骏:重返大地之上
犯忌的常识或秘密知识——诗歌与日常
我的山水画创作与自然环境的关系
非虚构叙事中的英雄本色——评张子影
《辽史》修订本有哪些学术推进
不专业无产业 ——看《鸣沙习学集》
聊将写作付知己 访青年作家安意如
以实践思维探寻语言本质——《语言本
《马斯洛传》:自我实现的推动力
唐以诗名宋以词—评《唐宋词举要》
程毅中:新《书目答问》的第一篇
黄永玉年表
把心思集中在创作上
文坛非职业化写作成时尚
德鲁克:一个世纪的经典
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
《中国社会科学》圆满完成2013年编辑
林语堂的漫画
通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途
美学新概念:诗性主体
《尧典》的写制年代
八百孤寒齐下泪怀念傅璇琮先生
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
贾平凹:云上月朗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
世界读书日诞生系为纪念《堂吉诃德》
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
中国散文:五四与晚清间的逻辑
开创我国文艺发展的新局面
通过“谈论”的互动凸显“网络文学批
独钟词学成系统,别富插曲亦华章——
创新:江苏文学的活力之源
文学的“批判性”之辩
改编文学经典要有精品意识
刘文飞:普希金之于我们的意义他是飞
清代骈文 汉魏风骨——浅议王闿运的
秋实更报春花开——谈谈中国少数民族
社会记忆:民族文学作为族群叙事文本
各地彝区支格阿鲁及其文学流传情况比
绾宠タ鏃忎笢宸寸粡绫嶈瘲浣撴晠浜
一个被遮蔽的语体结构选择现象——论
生存记忆、民间智慧与反现代性——迟
唐“以文取士”
美是意志的直观显现——叔本华美学思
《大戴礼记》版本新论——十三卷刻本
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博
晚明社群文人创作趋同倾向及其对文学
“身体诸觉”的在场:中国文学对城市
文学批评的温度、力度和风度
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普里什文的思想史意义
兼容史论与文论的人文审视——德·利
中国现代文学史学科建设需要比较文学
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杜拉斯文本中的“东方幽灵”
论弗吉尼亚·伍尔夫对英国文学疆界的
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老梅的新小说
李劼人之憾:断流的“长河”
“汉语盘点2016”年度字词揭晓
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反映犹太人在上海避难经历 《爱在上
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