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诗性的追索——读李庄小说《押送》
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
网络时代的故事回归与文学想象
赵晏彪:作家应向人传达行善勿恶之道
尤克里德斯·德·库尼亚《腹地》:纸、笔与勇气建立的
“海上瓷路”浮出水面
水墨文字
刘波:诗歌批评也应是入心的审美创造
《红星照耀中国》:国家文化的国际化新表达
中国故事的中国气派
天津市文联、天津市作家协会学习习近平总书记讲话精神
画廊的春天为啥总也盼不来?
文化对书法的滋养
民族音乐要坚守民族自信和文化自信
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文化保护不能沦为软约束
把延续传统村落文化生命放首位
孙频:向所有的岁月致敬
周瑄璞:在怀疑中前行
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邢小利:《白鹿原》的创作过程
2016年科幻文学:具有前瞻性地反映时代特征
翻译是沟通世界各民族文明的心灵之炬——少数民族文学
文学评论家陈晓明:韩寒郭敬明的文学史意义不多
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书评:市场与制度视阈下的商会史研究
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杨义:重绘中国文化地图
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评论:精神病患是现代文学的火车头
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授权发布:中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见
文学批评要有生命的体温
赵益:16世纪以来的通俗文学与一般宗教生活
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《晚清四十家诗钞》与桐城诗派的最后历程
“林译小说”对中国文学语言演变的贡献
数字时代文学研究的几个基本问题
网络时代的文化思维
宋代城市桥记刍议
20世纪60年代刘三姐(妹)传说的重构考察
布迪厄“文学社会学”的自我限度——兼谈“文学社会学
试论唐代宗族的转型
鲁迅笔下“中国”的歧义
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唐宋诗牌与诗歌题写及传播
弗洛伊德的文学接受论
宋刻《南岳稿》考证
想象与记忆
二十世纪最伟大的双语作家纪念美国俄裔作家纳博科夫诞
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别样之灵感,别样之情感对孔子和柏拉图诗学观中的情感
从“真女性”到“新女性”:《树之果》主题新解
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甘南诗歌:六个关键词
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重绘儿童文学地图
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东西:写作小辞典
在世俗和初心的博弈中成长
张翎《心想事成》变幻不定和苦辣辛酸
人类学意义上的当代中国乡愁论潘灵小说新作《偷声音的
文学“平面化”应当遏制
亲合的刁斗
作家集体亮相,吹响文学“集结号”
金蔷薇、银牡丹和女儿红
李延青小说集《人事》三人谈——付秀莹、李云雷、金赫
察稗说之变,原小说之学
日本江户时期诸藩及个人文库中国烟粉小说的收藏情况
论“丑”和“副净”
唐宋“词学”考论
加拿大英属哥伦比亚大学亚洲图书馆藏明刊孤本《蝉吟稿
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茶汤里的世态人情——读冯骥才《好嘴
被遮蔽的目光——从动画短片《视线之
砸烂青铜神树 表达敬畏之情?
多少悬疑都在它人迹罕至的西部发生刘
百件周代文物展现一国兴衰
“我会继续为汉语教学和拉中友谊做贡
小说的悲剧力量被弱化了从史蒂文森的
高兴:“横向移植”营养了新诗百年
对话梅维恒:文学史需要不断地重写
窦文涛:在我眼里没有文青 只
“分歧者”之路
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聚焦时代与人民的宏大叙事
用生命捍卫信仰的长征精神——看歌剧
张小娴:“像男人的男人” 是
陈艳风:“零度写作”是文学乌托邦
文学需要“冒险尝新”
莫在“众书一面”中与经典渐行渐远
传统文化素养应高价值评估
《特别能战斗》:描绘小人物的悲喜剧
青藏高原研究的重要收获——评《青藏
《晚明大变局》有助于研究文学史
《古典禅研究》:禅学研究的新进路
往来以礼:一段学术史往事
从诗里,捡起唐朝故事——评《唐诗风
陪同克林顿总统在三八线上漫步
贾平凹畅谈文学创作到底需要注意什么
借力数字经济,实现战略转型
吴德口述:当政府失去权威的时候
莫道桑榆晚
《心曲浪花》独特视角深情文采
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
象乐的“戏礼”形态与“演唱”式史诗
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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由“天地境界”到“功利境界”从曾、
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秦观流寓雷州诗文的情感心态
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分离式合译:论老舍与浦爱德合译《四
20世纪中国美学文艺学的形式概念
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文学伦理批评:寻找文学产生的伦理内
话语方式中不在场的作者——福柯《什
中国古代诗文评的思维与方法举隅——
加兹达诺夫小说中的童年主题
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