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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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翟泰丰 《红楼梦风情谭》:打开学院式高堂自吟的大门
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胡宁:追寻心中的源头
邱华栋:上帝眷顾的地方——评杜文娟长篇小说《红雪莲
徐观潮长篇历史小说《名将陶侃》:写历史也是写自己
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新疆文物保护修复成果展:让文物“活”起来
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专访作家独眼:就算是咪蒙,也不是“互联网写作”
《千里雷声万里闪》:陕甘边革命根据地是怎么建立的
白冰:中国的儿童文学正处在最好的发展时期
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审美与文化:理解书法经典时空的两个维度
“文革小说”:政治叙事中的“英雄传奇”
论近期长篇小说创作的新尝试——《长篇小说的文体革命
迷雾一般的计划胡适的“文学革命”与“联省自治”
“后现代之后”西方文学理论的宗教转向
文学性·兼文本性·文学文化——文学性问题研究之困境
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西方马克思主义再评价
通向一种物性诗学
文学的发生——“文学一家言”之一
金元浦:回首“后现代转向”(二)
《胡里汉之女凯瑟琳》与爱尔兰的女性化政治隐喻
陈世骧「抒情传统」论述与中国文学研究
恐惧之源——《心是孤独的猎手》的“阈限空间”阐释
老生常谈的真心话——寄语儿童文学作家
鲁迅与当代中国的语言问题
学者楼宇烈:读书是快乐的事情 是生命的一部分
像北风那样呼叫
老无所依的“反桑提亚哥”形象
“我们”是谁?——《我的名字叫王村》简评
五岁的天空
每场青春都有一个假想敌
林那北长篇小说《锦衣玉食》:要锦衣玉食,也要云淡风
动物的智慧
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
“图像小说”《朦胧城市》系列丛书引进出版
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
市井尘俗的人性回归
面对死亡是一种哲学
内心阙如时代的文学徽标
从《绝当》延展到《祖坟青烟》的宋长江
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儿童文学:请为孩子留下童真
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张燕玲:李修文散文集《山河袈裟》—
我所理解的写作及其他
《逃出母宇宙》与“核心科幻”论
南帆:文学批评拿什么对“网络文学
杨月艳:此生钟爱琵琶歌
“醉”美星球大战
尚长荣:中国戏要有中国精神——访中
“文士书”的当代精神
艺术家首先得是一个“手艺人”——与
【对话】范小青 傅小平:我喜
综艺节目的“火”还能怎么烧
开拓创新 再创佳绩——近五年
《野葡萄》六十年插画拾萃
伟大抗战精神与中华民族伟大复兴
生活经验在艺术接受中的另面影响——
从“中国神话”到“神话中国”访中国
陇头流水 流离四下——从《陇
对话:有什么样的世界观就有什么样的
好戏抢手,团长陷“甜蜜的烦恼”
阅读是对青春的最好致礼
郑小驴:在写作这条跑道上
李洁冰:转型时代的土地与女性叙事—
历史题材纪录片首先须敬畏历史
皮佳佳:我愿是一位反思者
用文艺讲好中国故事
《天津日报》:盛唐 到底什么样?
《新民晚报》:罗君惕与《说文解字探
《氍毹留痕》:民国戏曲界的修炼术与
专家谈"国家历史地图集"每幅图都付
一个边缘地学者对经济协调发展的见解
周恩来研究综述——以1998年至2008年为
相声的故事
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月
休•米勒的回忆录:我父亲的故
行走,追寻绚烂的原生态艺术
李庆霞:本雅明论复制技术对艺术的影
中国精神是文艺之魂
悼傅璇琮先生
“红色经典”蕴含的文化基因深植我们
“诗魔”屠岸
雨果与苏东坡
一生只做三件事
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
特里·伊格尔顿:在交锋中发展的文艺
散文的隐忍与张力
钱理群:只有玩着的人、睡着的人不需
《秋风辞》或是文臣对汉武帝原创的追
把文学史作为辅助“工具书”
《大师与经典》
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
《批评双打——八十年代文学现场》出
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
活在当下的古典诗词
新疆文学的希望与未来——读阿扎提
作家哲夫:中国的科幻文学和世界还有
结合文学创作展开文学批评(深入学习
中国现代文学的“起点”问题
“妙悟”与“活参”——佛禅思想影响
论“序”体在汉代的产生及其时代背景
中国西部少数民族题材电影探析
孔颖达诗学的价值取向——对经学与文
王鏊对明代八股文定型的影响
论母题编码在神话研究中的实现与应用
鲁迅留日时期的文明观——以《文化偏
中国古代文学研究“现代化”的点滴思
为鲁迅的话下一注脚——《白鹿原》重
论与“编年体”有关的现当代文学史著
从理论回归文学理论——以乔纳森·卡
论中国现当代文学史叙述的“十年情结
沈从文对中国传统叙事艺术的吸收与借
唐诗中声母的运用规律及其情感表达
挣脱阻碍文艺健康发展的思想桎梏
论古代底层文人的文学创作与批评
叙述分层与跨层冲突
自我,作者与书写——评什维亚的《作
“心灵辩证法”辨析
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美国当代修辞性叙事理论中被遮蔽的历
逆写的文学:后殖民文学的历史意义和
斯威夫特与古今之争——为新文化运动
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