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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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张帆:孙家栋的文学书写
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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陈田田:唯祖国与信仰不可辜负
赵天成:枪手•手枪——评周云和《受害人》
吴平安:人生最难是转身——读肖静长篇职场小说《转身
《大鱼海棠》主创访谈中国动漫创造自己的风格需要一个
文人之书,学者之书——宋生贵的汉字书写与书写观
十九世纪的中法美译——评《中法西绎:〈中国丛报〉与
周铁:不要做个艺人,要做个好演员
《小别离》折射的,只是残酷现实的冰山一角
“佐罗”喜欢躲幕后——访配音艺术家童自荣
郎朗艺术需要个性化比较难量产手病痊愈后亮相&nbs
阅读童书, 是一种人生重聚的方式
小白:因为小说提供了某种标准,生活才有可能变得更精
儿童剧“破冰”正当时
翌平:童心、记忆的言说与重构
《光明日报》社论:筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高
伪传统何以大行其道
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张焱:我们以阅读沉潜
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现代民族国家话语与民间文学的理论自觉(1949-1966)
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新文艺理论体系论(一)
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被疏与放逐
张世英:师心与师古
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于杨甡:明代曲选中的“流行曲”
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梦回吹角连营——新世纪军旅诗一瞥
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文学的“密码”及其共享—— 以蒙古族民歌研究为例
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纳西族东巴教神话与蒙古叙事诗
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从民间叙事看辽宁锡伯族的历史记忆与族群认同
“五四”后中国佛教文学思想的现代转型
“凤凰涅槃”:一个经典话语丰富内涵的建构历程
“书写型”传承人研究
空间·时代·主体·语言——论《东岸纪事》对“上海文学
现代传媒语境下的语言与图像表述
《极花》后记
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鲁迅传统中的中国与世界:纪念鲁迅诞辰135周年暨逝世
明代《楚辞》评点形态及其研究价值
“品”与六朝审美精神的自觉
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自我,作者与书写——评什维亚的《作者与我》
弥尔顿在中国:1837-1888,兼及莎士比亚
“病是精神”或“精神是病”——托马斯·曼论艺术与疾
鹞子与莺:赫西俄德寓言绎读
中国学研究的冷与热
战争中的城市时空体验:鲍恩笔下的伦敦
超越维多利亚时代的爱情观——互文性视域下的《王子出
拓展文化视野提升批评品质当下儿童文学研究的趋向
刘醒龙:青铜是把老骨头(创作谈)
一个人的种植
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《北京时间》(节选)
李劼人之憾:断流的“长河”
北方:回返自由之路上的中土——读党兴昶儿童散文集《
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老爸,丫头想你了——吴莫愁写给爸爸的信
长篇小说《山川记》——展现乡土叙事的新生面
着急,缘于内心的迷惘
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孤 儿
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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刘永春:何谓及物的文学批评
乡村政治生态与现代性隐痛——对王方
金朵儿童话的叙述艺术
彼得·盖伊《现代主义》:现代主义对
文学作品“影视化”道路难走
从爱默生、梭罗到迪拉德,今天应如何
展现恢弘绚烂的世界文明画卷
要宽恕,要牢记,要走入光亮之中
北朝风华现鹏城深圳博物馆展出山西出
信仰的力量 意志的力量
上古神话如何“重生”
回到越剧的起点
凝固在岩石上的历史画卷——中国古代
孟祥顺:感念桑梓情 甘为孺子
科学童话审美初探
创作是戏曲工作者的中心任务
让儿童在阅读中建立文化自信
让“小人书”成为“大众艺术”——吉
重述艺术经典
二月河:我对生活要求很低吃饱穿暖有
赖声川:给老外看中国文学经典英文原
田耳:观察者的定位与追求
回应现实的生活“三棱镜”
张 铁:在广袤大地追寻精神原
这是一个属于演员的喜剧时代
人民,顶天立地——读周梅森小说《人
黄璋尊:文字是一切
《热血军旗》:讴歌革命英雄主义
《中国新闻出版报》:追寻羌的足迹
《万廷言集》:明代易学高峰的“复现
于丹:文化创意扎根农耕文明还原农耕
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中西视域融合下的接受诗学建构
中国汉字听写大会:百年孤独 汉字危
20世纪以来《春秋穀梁传》研究综述
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《中国戏曲大会》的美中不足
人际关系的最高境界
黄永玉:大宅门的故事
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巴尔加斯·略萨的婚恋风波
孟浩然《题明禅师西山兰若》诗笺注
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狂欢话语式的苦难叙事
庄奴:行云流水五十年 吟风弄月歌三千
清嘉庆赵文楷钓鱼岛诗歌写作考述——
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
李清照的精神视野
让梦想在文学大地上蓬勃生长
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
你永远无法读完一部经典
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
“格调高的文字要充满激情和好奇”
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
王火之火,仍在燃烧
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文艺美学发展要走“分化—综合”之路
走进普通读者的文学生活《当前社会的
文艺创新要把握时代
从思想到文献——马克思主义与古典文
建设新的“诗歌时代”
经典的回响——重温老舍的《茶馆》
民国经济下的左翼农村题材小说
口头史诗的音乐与演述
文学基本理论研究的走向
1940-1960年代革命通俗小说的叙事分析
老实而严肃的写作态度
青山遮不住 毕竟东流去——评现实主
迷雾一般的计划胡适的“文学革命”与
骚动的“松”与“梅”——留日郭沫若
“新月书店”考
杨素与廊庙山林兼之的文学范式
陈定家:网络文学理论与批评现存问题
论“中国的抒情传统”说之得失——兼
罗兰·巴特的中国“脸谱”
埃什诺兹与电影参照
谁是那只“猫”?
论1990年代乌利茨卡娅小说创作的诗学
荷马的“秘索思”
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初
第一代学院新诗批评者:沈从文与苏雪
描绘小人物的悲喜剧小说《特别能战斗
王六郎
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李劼人之憾:断流的“长河”
骑在马上(小说)
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