内容提要 《楚辞章句》的“序文”，向以为王逸作。近有异议者，然对其提出的“序文之间”、“注”“序”之间的“自相矛盾”，“注”时“序”的“深到语”无“相应之论发”，“...

内容提要 意境与意象的关系问题是意境理论研究的重要问题。本文通过对叶朗先生关于意境理论以及意境与意象的关系问题进行探讨辨析,提出自己对于意境与意象的理解。本文认为,意...

陈建生同志《〈硕鼠〉是一篇祈鼠的祝词》一文(《晋阳学刊》1993年第6期，以下称“陈文”)，将《毛诗序》以来“各种注释、评介无不认为‘硕鼠’是‘比喻剥削者’”的定论一笔抹倒...

《魏风·伐檀》是《诗经》中流传甚广、影响极大的千古名篇，几乎所有的古代文学作品选与文学史著作都无一例外地要选析它，全国通行的《语文》课本(高中第五册)也选用了它。然而...

令人钦敬的余秋雨先生在完成“文化苦旅”散文系列之后,近年频频到深圳指导文化。几乎每来一次,就对深圳文化的发展献上一首赞歌。他似乎进入了“深圳赞歌时期”。1995年的“赞歌...

陈建生同志曾于1993年第6期《晋阳学刊》发表题为《〈硕鼠〉是一篇祈鼠的祝词》的文章(下称“陈文”)，新人耳目，然多牵强，笔者遂作《〈硕鼠〉并非祈鼠的祝词》与陈文商榷(文刊...

内容提要 “言志”说与“摹仿”说出自中、西方不同的诗学话语体系,在美学内涵和价值追求方面有着巨大差异。但它们共同体现了对文学艺术的某些本质规律的探索和认识,都很重视艺...

近读龚维英先生的大作——《中原和南楚〈九歌〉的关系及异同》①，倍受启发。该文详论了中原《九歌》和南楚《九歌》之间的差别和渊源关系，特别是对于南楚《九歌》的原始性质...

内容提要 “《惜誓》为唐勒所作”说，出自当代楚辞学名家赵逵夫先生；赵先生否定王逸序《惜誓》所引“或曰”的《惜誓》为贾谊所作一说，无坚确的理由。《惜誓》很有可能是贾谊...

内容提要 本文对严薇青先生为1981年齐鲁书社版《老残游记》所作的注释提出了商榷质疑。 关键词 严薇青；刘鹗；《老残游记》；注释 严薇青先生曾为清末刘鹗的《老残游记》作了两...

编者按 在中国美学陷入困境之时，本刊于1993年第3期发表了傅谨同志的《中国美学需要什么》，之后，《新华文摘》同年第8期转载了此文，引起学术界、特别是美学界的关注。在社会、...

在“惊采绝艳”的楚辞作品之中，有一篇足与《离骚》、《天问》鼎足而三的瑰丽幻奇之作，它就是曾被明人陆时雍赞为“文极刻画，然鬼斧神工，人莫窥其下手处”(引自蒋之翘《七十...

内容提要 20世纪后半叶，学术研究史开始兴起，夏传才的《诗经研究史概要》出版于1982年。是迄今为止我国唯一一部《诗经》研究史著作，在《诗经》研究史上有着不可替代的地位。本...

内容提要 沈玉成先生的《左传译文》对于普及和宏扬祖国的传统文化功莫大焉。然而，书中也存在着一些明显的错误和漏洞。今举其典型，连缀成文，以期起到拾遗补缺的作用。 关键...

内容提要 郭沫若先生在《关于宋玉》一文中把宋玉认定为“没有骨气的文人”，曲解了司马迁论及宋玉的本义、宋玉的作品、民间关于宋玉的故事和传说。从宋玉作品和古今经典的有关...

内容提要 新世纪之初，新千纪之始，期至黄庭坚诞辰960周年暨逝世900周年.（公元1045/1105/2005年）适逢清明，四海华人寻根祭祖，正显我中华民族道德文化之根深蒂固，其意义不言而彰。...

当今的文学史研究似乎对宏阔而抽象的问题颇为偏爱，而对作家作品这一最能体现创作主体个性和文学史内在生命的研究总有些不屑，由此导致作家作品专论的著作愈加稀少，大而无当...

内容提要 康保成《“瓦舍”、“勾栏”新解》一文将宋元商业性娱乐场所“勾栏”一词的语源上溯至汉译佛经的影响，持论新颖，却欠允切。勾栏从一种建筑式样名称转变为演出场所名...

内容提要 明代是《西厢记》批评的重要创获时期。明人时《西厢记》批评的主要成就有三：一是对作品文化价值的认同，二是对红娘形象的分析和把握，三是对作品艺术奥秘的揭示，这...

内容提要 崇高和优美是美学理论 中一对既对立又统一的美学范畴。然而 在对悲剧与前二者关系的研究中，相当多的中国当代美学家有着重悲剧崇高，轻悲剧优美的 倾向。从哲学美学、...