内容提要 罗义群先生所介绍的苗族“招魂”是与《招魂》以及现存湖北、湖南等地的“民间招魂”不同的另一类“招魂术”。经过夸张的“楚国之美”,依然和楚王的身份不相称。屈原...
内容提要 以前人们侧重于从政治、思想、伦理和哲学方面研究《诗经》,其实从《诗经》中能解读出较明显的经济意识。如生产力和生产关系意识,农时意识,保护生产力意识,市场意...
近读葛红兵先生大作 《反历史的历史剧——质疑当前历史剧热潮》(以下简称“葛文”《探索与争鸣》2003年第11期)。阅罢,敬佩作者点击时尚的锐气,赞叹作者犀利的批判视角,但仔...
当中国现代文论发展到20世纪末期,有人提出中国现代文论建设患上了“失语症”。曹顺庆说:“我们根本没有一套自己的文论话语”,“一旦离开了西方文论话语,就几乎没办法说话...
《中华读书报》1999年9月15日登载的王春瑜《红豆、劳什子及其它》一文(副标题为“煞风景的考证之二”,以下简称“王文”),旨在反对浮躁学风,提倡好学深思,读后觉得用心甚佳,...
内容提要 徐朔方先生在近著《晚明曲家年谱》中谈到了传奇的腔调问题,认为“并不是从梁辰鱼《浣纱记》开始,所有的传奇都特意为昆腔而创作”,并提出汤显祖《临川四梦》和梅鼎...
内容提要 80年代中期,我国民间文学界对神话的界说及当代有无神话存在和产生等问题展开了一场大讨论,由于论战双方的理由都不能足以令对方信服,经过几年的争论,这场讨论以不...
读叶舒宪先生的《中国神话哲学》,对其中的某些解释,颇生疑问,似应再加斟酌;今提出该书上编“易有太极一神话哲学的元语言”中对“大一”、多“太极”的解释进行商榷。 商榷...
内容提要 分段是词体的一个基本特征,对词的段落称谓的探讨本属词学研究的一项常识性工作。然而,由于人们习惯性的对“常识”的轻忽,加之词段称谓本身的名目繁复,致使后出的...
内容提要 《中国大百科全书#8226;戏曲#8226;曲艺》卷概论把地方戏特征看作全部戏曲的特征,混淆了戏曲发展的文学阶段与非文学阶段的区别。元杂剧、明清传奇和欧洲传统戏剧都是文学...
内容提要 台湾学者范长华以为元刊本杂剧搽旦皆称作净旦,搽旦是由净旦发展而来。其实,搽旦是搽旦,净旦是净旦,两者不属于同一类概念。搽旦是脚色称谓,净旦不是脚色称谓。净...
一 魏晋时候的人很喜欢言“情”,圣人有情无情,曾经是何晏、王弼及以后玄学的一个热闹话题,到梁昭明太子编《文选》的时候,在赋的底下也设了“情赋”一目[①],不知道算不算...
在论述明代中后期启蒙思潮的文学表现时.秦弓先生在《文艺研究》1993年第1期.《论中国启蒙文学传统》一文中.列举了一种“性格分裂型人物”.把《三刻拍案惊奇》第9回《淫妇情可诛...
《元剧俗语方言例释》是朱居易先生编著的一部近代语词训诂著作,商务印书馆出版。朱先生在前言中提到:“由于(元剧)于时代相去了好几百年,当时大众耳熟能详的口语,到今日已...
内容提要 作者在基本肯定钱伯城主编的《古文观止新编》的前提下,对该书中出现的译注的失误,欠贴切以及忽视了凝固结构与习惯句式的对译、漏译重点疑难词语等问题再次提出了质...
内容提要 人、事、物是美?是不美?是丑?这是人、事、物的一种属性(审美属性),不是人、事、物本身;而且,审美属性与人、事、物的物质属性(即自然属性)有着本质的区别。...
《文学评论》编辑部要我为建国三十周年的国庆纪念写些短文参与“笔谈”,题材内容不限制,但当然要与文学有关。因此我想到中国文学史上有许多人物,需要重新评价。因为历史人...
在未谈正题以前,先讲一则与词有关的故事:北宋词人晏几道有一首《鹧鸪天》说: 小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢 归来酒未消。 春悄悄,夜迢迢。碧云天...
内容提要 作者反复地阅读学习了钱伯城先生平编的《古文观止新编》之后获益匪浅:同时也发现了译文不忠于原文、误判词性词义、漏译错译疑难词语等不足之处,现愿提出质疑,并与...
章培恒、骆玉明先生主编的《中国文学史》出版后,引起了学术界的广泛关注。在此之前,国内流行的刘大杰先生的《中国文学发展史》,游国恩等先生主编的《中国文学史》、社科院...