[文艺理论] 像线不是线──语言迷宫与叙述线索（一） 2017-10-30
语言是一座路的迷宫。[1] ──维特根斯坦 中国有个谜语：“像线不是线，掉在水里看不见。”或“千条线万条线，掉在水里看不见。”谜底是“雨”。雨滴滴落的时候，由于速度快，...
[文艺理论] 沉默的文字──德里达《论文字学》及方法论批判（四） 2017-10-30
2．语音中心主义 语言已经被创造，它可以说是“语音、词汇和逻各斯[31]的统一体”，也可以说是“语音、语义的结合体”。之后创造的文字则是“语音、语义和语形的统一体”。 首先...
[文艺理论] 感知现象学与感物说（二） 2017-10-30
二 法国现象学家们同时接受了胡塞尔的现象学和海德格尔的存在主义，这个特点也体现在梅洛-彭迪身上。他没有激烈地基本上否定胡塞尔，而是对他表示了相当的敬意，并发现胡塞尔...
[文艺理论] 沉默的文字──德里达《论文字学》及方法论批判（五） 2017-10-30
3．人种中心主义 德里达指责拼音文字是人种中心的证据有两条，尽管它们来自不同的学者：一条是黑格尔和雅柯布森讲的几乎相同的语录：“拼音文字自在自为地最具智慧。”（黑格...
[文艺理论] 像线不是线──语言迷宫与叙述线索（二） 2017-10-30
二、文本的互文性与独立性 米勒在《阿里阿德涅之线：故事线索》之中，列举了几个相关的神话故事： “阿里阿德涅的线”的最初的故事是，忒修斯被困在怪物弥诺陶洛斯的迷宫中，...
[文艺理论] 感知现象学与感物说（三） 2017-10-30
三 梅洛-彭迪对胡塞尔的批评以及他后期思想的转向都与他的总体思想相关联，也与我们这里试图阐明的感知现象学的主旨相关联，因此下面的叙述并非多余。梅洛-彭迪一生都在仔细研...
[文艺理论] 沉默的文字──德里达《论文字学》及方法论批判（六） 2017-10-30
4．造字·书与言的次序 德里达如果知道汉字有文字圈，了解文言文与口语的关系，他一定会更加愤怒地声讨“文字的暴力”，再作出呼吁人权平等的姿态。不过，他一边在批判文字的暴...
[文艺理论] 三先生听琴──作者原意、文本的不可判定性与读者解读的不确定性(一） 2017-10-30
King Oedipus has an eye too many perhaps. ──Friedrich Holderlin 一、文本确定性的解读 看过《铁嘴铜牙纪晓岚》的观众或读者都应该知道，“三先生听琴”是洪霞小姐给乾隆、和珅和纪晓岚出的一...
[文艺理论] 感知现象学与感物说（四） 2017-10-30
四 中国先秦文献中，最早朦胧表示感物观念的，当是一般认为产生年代不晚于西周初年的《易经》。《易经》六十四别卦的第三十一卦名为《咸》，“咸”，训为“感”，感即感应，表...
[文艺理论] 三先生听琴──作者原意、文本的不可判定性与读者解读的不确定性（二） 2017-10-30
二、文本不确定性的化解 解读的不确定性首先是由文本不可判定性造成的，其中包括作者失控的部分，因为作者失控也是在文本中显示的。 于是，文本的不确定性或称歧义性成为第一...
[文艺理论] 条条大路通罗马──艺术逻辑与解构及解构修辞的差异（一） 2017-10-30
没有一个更好的理论，就构不成反驳。[1] ──拉卡托斯 All roads lead to Rome“条条大路通罗马”，这是一个谚语，它由两个义素组成：“条条大路” ──不同的道路；“通罗马” ──同...
[文艺理论] 感知现象学与感物说（五） 2017-10-30
五 胡塞尔谈论身体的重要性似乎有点“不得已而为之”，他追寻纯粹意识，但绕不过身体的功能这一问题，他确实一定程度上发现了“身体间性”。后期胡塞尔的交互主体的还原概念，...
[文艺理论] 三先生听琴──作者原意、文本的不可判定性与读者解读的不确定性（三） 2017-10-30
三、文本的互文性与独立性 米勒在《阿里阿德涅之线：故事线索》之中，列举了几个相关的神话故事： “阿里阿德涅的线”的最初的故事是，忒修斯被困在怪物弥诺陶洛斯的迷宫中，...
[文艺理论] 条条大路通罗马──艺术逻辑与解构及解构修辞的差异（二） 2017-10-30
“哲学不是各种思想模式中的一种，或者说不是同一层次上的思想模式。我相信它有一种特殊性和一种使命，它有一种与众不同的雄心，即成为放诸四海皆准的东西——必须考虑的是哲...
[文艺理论] 读图时代的文学与图——以《女贞汤》为个案 2017-10-30
在当今的读图时代，连文学这个语言文字王国，也不得不面对“图像转向”的景况。由海峡文艺出版社新近出版的、著名女作家刘索拉费时七年写就的长篇小说《女贞汤》图文本，便是...
[文艺理论] “读图时代”的图文“战争” 2017-10-30
“读图时代”的图像“霸权” 2004年，《一个人的战争》刊行了“新视像读本”，在读书界引起了一些反响。照作者的说法:“现在是第八个版本，……这一次是诗人叶匡政的设计。他在...
[文艺理论] 广告是人的意识的延伸 ——对麦克卢汉广告观的解读 2017-10-30
麦克卢汉是较早地注意到广告对当代社会生活影响的学者。尽管麦克卢汉并没有明确地提出“广告是人的意识的延伸”，但通过阅读麦克卢汉有关广告分析描述文字，我们认为，在麦氏...
[文艺理论] 视觉文化语境下文学性的危机与变迁 2017-10-30
理查德·罗蒂在哲学史叙述中描述的“语言学转向”，正为其他学科以及公共领域中的“图像转向”自然承接。随着现代数码技术、多媒体技术、网络技术的迅猛发展.人们感受和认知外...
[文艺理论] 也谈日常生活的审美化与文艺学 2017-10-30
《中华读书报》1月26日12版日发表了童庆炳先生的文章《“日常生活审美化”与文艺学》 ，读后很受启发，同时也有一些不同见解。童先生是我的硕士和博士研究生导师，是他把我带入...
[文艺理论] 论视觉文化时代之审美转向 2017-10-30
在广告、电视、电影、网络日益渗透和冲击着我们的日常生活，让人们的视觉无处可逃的今天，毫无疑问我们早已身不由己地被卷入视觉文化大潮的漩涡之中一一不管我们愿意与否。美...