苏雪林的骂相 号称“另类才女”的苏雪林（1896—1999），活了一百零三岁，是一位实在而真切地经历见证了整个20世纪中国历史演变的文化人。她的创作堪称丰富，涉及小说、散文、戏...

一 又不是你下的蛋 在《红楼梦》里，随处碰得见人骂人的情节。统治者好骂人，被统治者也好骂人。从人物性格的一个侧面看来，描写人骂人也有表现力。 小丫头莲花儿到小厨房，给...

五、净土王国的灵性儿女 大观园再灵秀美好，也是作者为他的主人公及灵性儿女们所设计的乐园，是为展现他的审美理想作陪衬的。如果把大观园视为一幅美丽的画图，重要的是这幅画...

著名版本学家刘世德教授在古典小说研究方面素有高名，造诣高深莫测，亦为知名的红学家。刘老的很多学术研究，笔者曾多次拜读，并获益匪浅。但是近读刘老《红楼梦版本探微》一...

一 贬的连畜牲不如 语言这一交际工具，不能不随着条件的变化而变化。“可恶”一词中的“恶”字，从前连我们乡下的庄稼人，都念ｗùè，可是而今，许多念过书的人，却把它念成è...

一只怕天也不容你 艺术不是什么超阶级的女神，说凤姐拥有巴结艺术并不是辱没真正的艺术。凤姐巴结艺术的特征之一，是巴结方式的不直接了当，有曲折性和间接性。这种手段的运用...

客：虽然多数人都知道《红楼梦》是曹雪芹写的，可近年来仍一而再地出现别的说法。比如说小说的原始作者不是曹雪芹，而是曹頫，也有说是曹渊，还有像《土默热红学》中说的是写...

“大觀園的反叛”這幾個字更是作者有意要提醒讀者，叫我們不要看錯了鳳姐，因為她不折不扣地是一個“身在江湖，心存魏闕”的人，是大觀園理想世界的一個中堅份子。第三件事便...

一、引言 《红楼梦》这部小说对于中国人来讲是非常特殊的，它自问世以来，脍炙人口两百余年，至今不衰。19世纪后半叶，在北京流行的《京师竹枝词》中竟有“开谈不说红楼梦，纵...

一 可是天大的喜事 《红楼梦》虽是一部古典小说，曹雪芹虽不是无产阶级作家，这部小说却反映了封建末世复杂而广阔的社会生活。即使写贾府围墙之内的斗争，也体现了复杂而带有...

一 受祭的阴魂也不安生 就相对的意义说来，《红楼梦》里的丫头或小厮，几乎个个都很聪明，其中有才有智的不少。不认识绣春囊图案的傻大姐，未必就比“吓得连忙”把它“死紧攥...

什么是诗性精神？虽然难以给出具体而明确的答案，但我认为，它既是一种生活方式，更是一种精神追求，追求的是自我最本真的状态，是人的个性的自我解放。《红楼梦》就是受这样...

究根求源终虚话 ——“曹雪芹小像”真伪三谈 从去年十月上海红学会上再度提起河南省博藏陆厚信绘“曹雪芹小像”真伪问题以来，几家报纸颇用力刊载了一些 讨论文章，真真吸引了...

一、 中国的玉文化 玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为载体的玉文化，不仅渗透到社会生活的各个方面，而且深深影响到中国人的行为道德规范。 中国是世界主要玉石产地...

芳卿家住芙蓉城 ——曹雪芹夫人·芳卿·兼美 几年前，北京一位张姓工人家里发现了一对旧书箱，那上面不仅有“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”及“题芹溪处士句”，而且书箱背面还有...

一、 先知先觉的秦可卿亡魂 秦可卿是金陵十二钗当中，最早亡故的佳丽，又有着太虚幻境警幻仙姑妹妹的特殊身份（见《红楼梦》第五回）。可能是鉴于此特殊身份，《红楼梦》的作...

一 将来酒色之徒耳 据记载，大概是从南北朝时期开始，我国有了这么一种风俗：有钱人家小孩过百岁或满周岁的时候，除了一番庆贺之外，还有一种例行的活动一抓周。抓周，又叫“...

《红楼梦》戚序本、蒙府本、梦稿本第五回的开头有诗，云:“春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境，千古风流造孽人。”《现代汉语词典》解释“造孽”为“佛教用语，...

一 在中国历史文化演进中，古代女子美学思想可以说是异彩纷呈，朝代的更迭不仅意味着王位的易换，也影响到社会群体的审美标准。在漫长的历史岁月中，古代女子美学思想犹如一面...

清京师“五营”，即“京城巡捕五营”或“京师五城巡捕营”，本是清朝京城卫戍、治安部队的编制单位之一。近些年来，由于“五营”的组成时间及在《红楼梦》中的出现，与《红楼...