[民间文化研究] 神话的理性 2017-10-30
有不少神话读者和研究者认为，神话是人类早期的文化创造，是人们通过幻想或想象用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。事实上，如果过分强调其中的"幻想"或"不自...
[民间文化研究] 客家山歌艺术审美趣味的几点思考 2017-10-30
一 客家人是“东方犹太人”。有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人，有客家人的地方就有客家山歌！客家山歌是客家社会群体中最为喜闻乐听的一种艺术表现...
[民间文化研究] 客家山歌的人文价值 2017-10-30
“客家”作为汉民族的一个支系，不是民族概念，而是文化概念。因而，包括语言、意识、习俗和艺术等等的文化事象在判别“客家人”的族群特征时，有着非常本质的意义。其中，独...
[民间文化研究] 客家歌谣研究的硕果 ——评《广西客家山歌研究》 2017-10-30
客家是世界上最大民族——汉族的一个支系。客家人遍及大半个中国和海外各地。客家文化，特别是客家歌谣在国内国际都是比较有影响的。对客家的全面研究，是一个国际性的课题，...
[民间文化研究] 让灿烂的口头文学永远相传下去 2017-10-30
口头文学包括史诗、神话、故事、传说、歌谣、谚语、谜语、笑话、俗语等。数千年来，它们像缤纷灿烂的花覆盖山河大地；如同一种神奇的空气在我们的生活中无所不在，并且代代相...
[民间文化研究] 客家山歌与彝族诗歌的特质比较 2017-10-30
客家是以散布在中国南部为主的汉族民系，其中以赣南、粤东、闽西最为集中，滇湘蜀桂黔等地也有不少客家人。而彝族则以西南地区的四川、云南等省较为集中，其中凉山彝族自治州...
[民间文化研究] 民间·后现代·跨界共享 2017-10-30
《忐忑》 晚会明星 2011年的新年钟声还在回荡，农历兔年的钟声就要敲响了。晚会又成为了老生常谈却避之不开的话题。 在与央视春晚争锋的各类春晚上，从农民工歌手到网络神人，近...
[民间文化研究] 客家山歌与中央苏区红色歌谣孕育关系浅析 2017-10-30
客家人喜爱唱山歌，唱着上山，唱着下河。然而，这并不是客家山歌的全部。随着时事的变迁，客家山歌体现出机敏灵活的个性，演绎出多种体裁流变。深厚的传统文化底蕴给了它强大...
[民间文化研究] 客家山歌的演唱特点 2017-10-30
客家山歌，历史悠久，源远流长，是我国历史文化的积淀，是在中华民族的土壤里赖以生存和发展的产物，是客家文化艺术的重要组成部分，是我国民族民间音乐百花园中的一朵质朴芬...
[民间文化研究] 客家山歌的演唱特点与方法之我见 2017-10-30
客家山歌是我国著名的民歌之一，是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它继承了《诗经》的现实主义艺术风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息；其艺...
[民间文化研究] 元明民间叙事文本中关羽的另类形象 2017-10-30
作为“古今来名将中第一奇人”［1］6的关羽，其忠、义、勇、智集于一身的正面 形象， 受到元明时期文人和民间的一致认可。不过，民间叙事文本在叙写桃园结义、斩华雄、辞曹 归...
[民间文化研究] 客家山歌再识 2017-10-30
在我国浩瀚的民歌海洋中，客家山歌是一枝艳丽的奇葩，她以其独特的精神风貌闪耀着璀璨的光彩。在浮华绚丽、竞争激烈的生活中，伴随着经济全球化的步伐，“欧风东移”、“韩流...
[民间文化研究] 论客家山歌的风格 2017-10-30
风格，实际上就是作家、艺术家在创作中所表现出来的艺术特色和创作个性。作家、艺术家由于所处的环境、生活经历、立场观点、文化素养的不同，形成互不相同的思想气质和性格特...
[民间文化研究] 客家山歌“山野之歌” 2017-10-30
客家山歌是客家先民从中原南迁直至形成客家民系后不断演变而形成的一种民系文化，是客家人迁徙史、定居史、创业史、斗争史、贡献史和发展史的一个缩影，也是客家先民的生命号...
[民间文化研究] 论女娲神话的流变 2017-10-30
任何一个民族的神话形态被创造出来以后，是作为一个确定统一的形态流传千古呢？还是被不断加工和重新书写？换句话说，我们今天所知的神话，是蛮荒时代的祖先早就编造出来供后...
[民间文化研究] 论客家山歌文化的旅游开发 2017-10-30
客家人是中华民族一支独特的民系，有着独特的历史传统和文化积累。在千年迁徙过程中,经过不断的交叠、认同、变迁、融合，形成了自成一格的文化系统。其中，客家山歌在客家文化...
[民间文化研究] 客家山歌文化渊源新论 2017-10-30
客家山歌是客家下层民众在山野间即兴唱出的原汁原味的民歌，被誉为天籁之音，是客家文学的明珠。关于客家山歌的渊源，学界长期存在争论，是一个迄今仍未得到澄清的模糊问题。...
[民间文化研究] 年画与年文化 2017-10-30
瑞雪丰年（清代）天津杨柳青 秦琼（年画·近代）四川绵竹 五谷丰登（年画·清代）天津杨柳青 做嫁衣（年画·1983年）王美芳 年画是我们“年文化”中古老的民间艺术形式之一。过去...
[民间文化研究] 论三十年代赣南闽西的客家山歌 2017-10-30
赣南闽西是中国客家人的聚集区，20世纪30年代客家山歌在这个地区极为盛行，在革命战争年代里，起了极其重要的历史作用。本文仅就30年代客家山歌的繁荣及其原因与影响，作一初步...
[民间文化研究] 论苏区红色歌谣与客家妇女的革命斗争生活 ——兼论苏区红色歌谣与客家山歌 2017-10-30
客家地区的粤东、闽西、赣南是第二次国内战争时期的革命摇篮。红色歌谣是广大群众适应革命的需要创造出来的革命歌谣，是中国共产党倡导和鼓励的结果。具有明显的教育功能。它...