[学术争鸣] 僵硬的“经典”与活的文学 2017-10-29
镇江举行纪念赛珍珠获得诺贝尔文学奖70周年活动。领导和嘉宾致辞时，我在台下悄悄读赛珍珠1938年12月12日站在瑞典诺贝尔文学奖颁奖台上所作的演说。演讲题目一下就把我吸引住了...
[学术争鸣] 重写文学史与后现代视角 2017-10-29
重写文学史与后现代视角 于文秀在《文艺研究》2008年第10期发表《重写文学史与后现代视角》一文。该文认为，文学史的研究与重写中应有意识地引入后现代的维度，尤其在对文学史深...
[学术争鸣] 怎样拯救堕落的文艺批评 2017-10-29
内容提要 文艺批评和批评家的堕落已经是显在的事实，而对文艺批评与批评家的拯救却屡救屡败。造成批评与批评家的堕落最主要原因是，当下批评环境的“恶劣”。而所有的“拯救”...
[学术争鸣] 坚持美学与历史统一的批评标准 2017-10-29
没有良知，只能是游戏之作 刘文瑞在《作品与争鸣》2008年第10期上发表《历史文学的尴尬》一文中认为，文学作品要写出“人”，而要使“人”成为大写的人，作者需要倾注自己的感情...
[学术争鸣] 对文学史反思中“客观化”追求的反思 2017-10-29
从“重写文学史”开始的文学史反思，已经从对一种文学史观的反思拓展到对文学史建构中一切先在观念的全面批判，在当前很多学者的眼里，“文学史”已经成为“权力”、“遮蔽”...
[学术争鸣] 什么才是“中国式理论创新”？ 2017-10-29
●缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特...
[学术争鸣] 当文学遭遇耳光 2017-10-29
1 几年前，某作家发表了一部以“文人”为主角的“小说”，引来一帮“文人”纷纷对号入座，认为小说中的反面人物是对他们的“恶意中伤”和“人格丑化”，因此，“数十名被伤害...
[学术争鸣] “向死的文学”和“向死的批评” 2017-10-29
早就有批评家为当下中国文坛找到一种总病源，叫做“审美理想迷失”。但人们总是以为这个审美理想迷失，只是批评界用以给创作界诊病，而非批评界自身的病症，比如上个世纪末被...
[学术争鸣] 广东文坛“盛世平庸” 作协被指应该承担责任 2017-10-29
广东有影响的作家作品越来越少 李钟声 (评论家)：我认为应该从三个方面去看广东作家出现“盛世平庸”的现象，第一是作家自身的问题，第二是组织者的问题例如文联作协还有媒体副...
[学术争鸣] “文学是审美意识形态”观点之质疑 2017-10-29
内容提要 钱中文、童庆炳等人试图在文学艺术的意识形态性与审美性之间建立关联，这产生了文学是一种特殊的审美意识形态的观点。但从构词的角度看，这是一种“偏正结构”，落脚...
[学术争鸣] 书评要用证据说话——回应杨小洲先生 2017-10-29
我要说的第一句话是，感谢《中华读书报》的公平、公正与宽容。“书评周刊”自发了杨小洲先生的《让人不放心的“风雅”》（9月24日第10版）后，又发了姚宏越先生持不同观点的《...
[学术争鸣] 学术著作的引用部分应核对原著 2017-10-29
商务印书馆2003年9月版邱紫华著《东方美学史》（上、下）是一部系统阐述古代埃及、印度、伊斯兰、日本等东方美学的力作。该书结构宏伟，旁征博引，新见迭出，显示出作者的学识...
[学术争鸣] 中国语境与汉语系统中的“文化”概念 2017-10-29
鲁迅与中国新文学中的现实主义 姜振昌在《鲁迅研究月刊》2008年第8、9期撰文指出，解剖社会、改造国民性的启蒙主义需求使鲁迅由青年浪漫主义转为坚实的现实主义。鲁迅对现实主义...
[学术争鸣] 打碎文学的名缰利锁 2017-10-29
从1989年进入大学中文系，到毕业后从事文学教学与研究，一晃已经20年了，我忽然不知道文学是什么了，半年来一直惶惶如丧家之犬，拼命地到处寻找文学，比寻唤灵魂还焦躁。 文学是...
[学术争鸣] 名作未必出在名家之手 2017-10-29
做为一种文学现象,古今有两大不同:古时的某些作品很有名但作者却无名。今天往往相反,作者很有名但作品却平平,甚而包括很有名的作家却什么像样的东西也未写出过。这种文学现象...
[学术争鸣] 新诗创世何劳胡适尝试 2017-10-29
内容提要 古人早有白话诗，唐宋词及元曲已不乏白话诗，明清歌谣已多白话诗、自由诗，学堂乐歌的歌词有的已是新诗，十九世纪下半叶以来译诗已有白话诗，南社诗人已有白话诗、自...
[学术争鸣] 现时代中国文学批评的危机与生机 2017-10-29
●当前文学批评面对着一个新的以前没有出现过的学术环境，这个环境正是由大学构成。人文学科整体面临着伪学术批量大生产的可怖情景。人文学者向来赞赏的“板凳要坐十年冷”，...
[学术争鸣] “笔麈”而非“笔尘” 2017-10-29
近读巫仁恕先生所著《品味奢华：晚明的消费社会与士大夫》（中华书局2008年7月第一版），颇为其研究新取径所吸引，然细读之下，还是产生一处疑问。在该书第五章“物的商品化与...
[学术争鸣] 关于“玄”字的避讳 2017-10-29
《中华读书报》2008年11月5日第10版“求疵录”栏载田吉《莫把玄烨换玄宗》一文提到，南怀瑾在《老子他说》一书第一章“玄元之妙”中“郑重其事地”讲：“唐明皇的庙号叫‘玄宗’...
[学术争鸣] 莫把玄烨换玄宗 2017-10-29
偶阅南怀瑾先生《老子他说》一书（复旦大学出版社2003年12月版），小扣大鸣，获益匪浅。但在第一章“玄元之妙”中，先生却郑重其事地说道： 唐明皇的庙号叫“玄宗”，所以在唐玄...