文学是人学，因此，文学作品表现的内容必然涉及最为基本的社会价值关系，大而言之，人与自然、人与社会之间的关系，小而言之，人与他人、人与自我之间的关系。作为文学现象思...

内容摘要：中华民族的伟大复兴需要在文化软实力方面大幅度提升，作家创作高峰性质的作品是时代赋予的社会使命。能否创作出高峰文学作品取决于作家能否站在时代的精神前沿，精...

【内容摘要】中国现代文学晚期，文学理论失去学术规范：政治成为文学评论的唯一标准；二元对立的形而上学思维方式成为支配批评家思维的主要模式；文学批评诉诸非理性等非学术...

内容摘要：王国维是中国传统文学话语向现代形态的转换的奠基者。他通过理性话语的方式证明了文学的非功利性和游戏性特征，给文学话语独立提供了本体层面的理论支持；他通过功...

[摘要]20世纪40年代，中国文学批评有三种阐释模式：一是直接运用理论对文本进行解释；二是运用某种理论分析具体文本，同时阐述所运用理论的精神和实质；三是在进行文本批评时，...

合理的诗学研究，除了对当下的文学创作和批评实践进行及时的概括、总结，理论家首先面对的就是传统诗学这一理论资源。中国现代学者在使传统诗学向现代性靠拢，进而实现创造性...

摘要：京派作家坚持文学的自律性，反对从文学作品的外部研究文学，他们以本土话语表述文学的自律性特征，把文学研究引向文学自性的认识。京派作家对形式、技巧、语言等文学内...

佛家讲究“一花一世界，一沙一天堂”的禅境，艺术创造则追求平中见奇、以小见大的审美效果，二者虽不同类，但推崇以有限表现无限的目标则一。小说《心脏病》（《莽原》2001年第...

诗不只是一种修辞，诗更像是一种神灵似的命名行为。“上帝说，要有光，于是就有了光。”当然不是讲光是由语言创造转化而成，毋宁是说，语言的言说（命名）使光得以显示，并同...

《迷旎花园》是女作家寿静心的第一部长篇小说，但它给人初步的印象似乎不是小说，就是实实在在的生活。它是一首日神颂歌，它在美的静观中审视日常生活。诗情画意，这类成分在...

一、《藤野先生》中的“讲义” “讲义”，属现代汉语常用词，即“使用频率高、适用范围广的词语”（1）。其含义，据《现代汉语词典》，是“为讲课而编写的教材”（2）。在《鲁...

与内地一九四九年至一九九七年意识形态一致性极强的文坛相异，香港文坛是一片自然丛林。这里政治荫蔽下的姹紫嫣红生长得并不繁盛，延绵不绝的是扎根于民间的奇花异草。它们俯...

一九四九年，中华人民共和国成立，香港与祖国的关系开始处于相对隔离的状态，香港文学也走上了自立发展的道路。 二十世纪五十年代，新中国成立，中国内地发生了巨大的政治变化...

二十世纪六十年代是香港传统文学经受严峻考验的时期。所谓传统文学，就是依附于某种意识形态的保持某地区民族文化和精神文明的文学。由于英政府不扶持香港的文学事业，文学只...

二十世纪七十年代国际形势并不平静，欧美学生运动蓬勃发展，中国的文化大革命在继续，这些因素都影响了香港。香港弥漫着赶走殖民者的情绪，发生了“争取中文成为官方语言”的...

二十世纪八十年代是香港小说发展的蓬勃期，作家之多，风格之多前所未有，而且显示出强烈的本土特点。经济繁荣，生活有保障，思想无拘无束，作家们的创作也自信而从容。一方面...

香港是英国一九九七年必须移交主权的地方，这样的历史时刻决定了当时香港各方面的决策。进入九十年代以后，整个资本主义世界的经济增长放缓，低增长大体已成定局，在这样的背...

作为一个卓有建树的批评者，李云雷对自己的小说创作有着明确的自我判断：“在当下的文学境域中，我的小说大概可以说是一种‘为人生的文学’，我在写作中注重人生体验，注重生...

一 把诸如林纾、辜鸿铭、严复、章士钊以及《学衡》派对《新青年》派的攻击视为“旧文化”对“新文化”的攻击，是“中国新文化运动史”的传统写法，而铺垫这一历史叙事传统的正...

书写历史总要划分并命名时代，分期可以说是历史叙事的元话语，具体的史实必须附着于某种分期图式才能获得意义和位置。“划时代”也是中国现代文学史上诸多运动的必具之动作，...