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  • [民族文学] 多元格局中的自由抉择——论民族文学视野的新变 2017-10-29

    这是一个民族与民族、文化与文化、文学与文学之间彼此汇通对话的时代。当代人面对着昨天发出慨叹:我们建造了太多的墙,而未建造足够的桥。我们愈来愈迫切地意识到,文化的交...

  • [民族文学] 非物质文化遗产与民族文化精神 2017-10-29

    关于人类口头和非物质文化遗产面临损坏以至消亡的问题,从20世纪80年代以来已引起了世界各国政府和联合国教科文组织的严重关切。近几年来,联合国教科文组织一连通过了一系列文...

  • [民族文学] 东海渔歌语言的韵律美 2017-10-29

    这里所说的渔歌语言是指渔歌的歌词。原生的渔歌是使用方言的。中国的汉语方言,在民间声乐作品里不仅作为综合文学成分而具有作品整体所不可缺少的价值,更不可忽视的是,它们...

  • [民族文学] 定居的分离对西域神话的影响 2017-10-29

    一 《蒙古秘史》开篇这样记载: 当初元朝的人祖。是天生一个苍色的狼。与一个惨白色的鹿相配了。同渡过滕吉斯名字的水来。到了斡难名字的河源头。不儿罕名字的山前住着。产了一...

  • [民族文学] 德昂山寨的一束山樱花——评德昂族艾傈木诺诗集《以我命名》 2017-10-29

    艾傈木诺,诗坛一个陌生而新鲜的名字。她就是从我国人口较少少数民族之一的德昂族中走出的第一个女诗人。最近,云南民族出版社出版了她的第一本诗集《以我命名》,这也是德昂...

  • [民族文学] 当乡村成为我们的“精神家园” 2017-10-29

    城市在迅速地膨胀、发展,无数的农民、农民工义无反顾地投入它的怀抱;乡村在急骤地萎缩、衰落,一个个村庄成了老人、孩子留守的“空巢”。我们已进入一个城乡一体化、城市高...

  • [民族文学] 从文化的归属到文化的超越——新时期少数民族小说创作主题意向辨析 2017-10-29

    A 文化的归属:文化价值取向的民族本位意识 丰博绚烂的中国文化,是由我国各民族共同创造的。新时期少数民族作家意识到向本民族历史文化土壤的掘进,是一种历史的自觉。立足于...

  • [民族文学] 当代壮族文学中的女性书写 2017-10-29

    20世纪80年代以后,在壮族女性写作的行列中陆陆续续出现一些年轻的身影,她们的创作先后获得过各种奖项。当代壮族女性的书写,承续着对民族、文化、历史和现实的叙事,她们的创...

  • [民族文学] 从木卡姆之乡奔出的两匹骏马 2017-10-29

    莎车地处新疆西南边陲、昆仑山北麓、塔克拉玛干沙漠西缘,历史悠久。莎车各族人民用自己的勤劳和智慧创造了灿烂的文化。这里曾是叶尔羌汗国的古都,集维吾尔古典音乐之大成的...

  • [民族文学] 当代少数民族文学批评:反思与重建 2017-10-29

    在中国文学的整体框架里讨论“当代少数民族文学批评”,有必要先对其范围进行界定,“当代”自然无需多言,但我仍然要强调其当下特质,一般文学史意义上的“当代”大致以194...

  • [民族文学] 从民歌看张承志小说的民间情怀 2017-10-29

    张承志这位“草原义子”、“马背上的歌手”,在多篇小说中成功地运用和借鉴了古老的民歌。这些优美的民歌,使张承志笔下原本寂寞而荒凉的天山腹地和黄土高原,附丽上一种诗意...

  • [民族文学] 从梁祝传说的结尾看民间故事的生长机制 2017-10-29

    梁祝故事经由故事、戏曲,以及各种说唱文学,传遍大江南北,甚至韩国、越南等地也广为流传。前三两年,浙江宁波、杭州、上虞、江苏宜兴、山东济宁、河南汝南等地曾经为了谁是...

  • [民族文学] 从拉美文学、非洲文学的崛起看我国少数民族文学的前景 2017-10-29

    尽管世界文学的发展不能仅仅根据诺贝尔文学奖的评奖情况来判断,但近几年诺贝尔文学奖的评奖结果仍然提醒了我们:世界文学的发展出现了新的变化。 从诺贝尔文学奖设立以来,获...

  • [民族文学] 当代荷马——《格萨尔》说唱家 2017-10-29

    按照《格萨尔》说唱艺人的分类法,整个《格萨尔》有两大类:一是口头说唱家的故事,藏语叫“卡仲”(kha-sgrung) ,“卡”即口,“仲”是故事,这里专指《格萨尔》故事;二是伏藏抄本,...

  • [民族文学] 当代大凉山彝族现代诗群”论 2017-10-29

    一、注解几个关键词 1、当代大凉山彝族现代诗群体 :即在二十世纪八十年代至九十年代形成的一个以彝族文化为根系创作现代汉诗的一个群体。他是中国诗歌史上第一个实力强厚的边...

  • [民族文学] 从何仙姑传说看宗教传说与民间传说的互动 2017-10-29

    自20世纪以来,学术界对何仙姑的早期传说作了不少考辨性工作①,但由于这一传说在有关文献中的记载颇为零碎,在民间宗教和民间文艺中的流传又由于种种客观原因无法得到有效的...

  • [民族文学] 大槐树传说与中国人的祖先意识 2017-10-29

    “问我故乡在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝”。自明朝以来,这首民谣就一直在我国各地民间尤其是黄河下游地区广泛流传,甚至在海外华人、华侨群体中...

  • [民族文学] 从故事出发,抵达生活——祖尔东·萨比尔的“小说世界” 2017-10-29

    祖尔东·萨比尔是深受维吾尔读者喜爱的一位小说家,也是继祖农·塔耶尔、柯尤慕·吐尔迪之后具有广泛影响力的一位重要作家。上世纪六七十年代开始发表作品,改革开放之后的20年...

  • [民族文学] 达隆东智的草原情怀 2017-10-29

    达隆东智是土生土长的裕固族作家,他对草原文化有着深入的体验和浓厚的情感。在他的创作中,我们看到的是一个草原之子对草原文化的一个渐近的认知过程,这一过程表现为从感性...

  • [民族文学] 从沉寂到春天——访中国少数民族作家研究中心主任特·赛音巴雅尔 2017-10-29

    记 者:今年是我国改革开放30周年,少数民族作家们说改革开放后是“我国少数民族文学的春天”。自上世纪80年代始,您在《民族文学》杂志社工作了20多年,能否谈谈改革开放之初我...

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