[古代文学] 日本藏两种稀见陶渊明集朝鲜版本考述 2018-06-09
苏晓威 摘要：现藏于日本国会图书馆的宋末元初刘辰翁《须溪校本陶渊明诗集》三卷，文字校勘内容似乎粗疏一点，分量上也少于陶诗评价内容，但对研究刘辰翁诗歌评点特点有较大的...
[古代文学] 《从六艺到十三经：以经目演变为中心》序 2018-06-09
袁行霈 该生自从攻读博士学位以来刻苦勤奋，成绩十分优秀。他撰写的有关经学的多篇学术论文，发表在包括核心期刊和季刊在内的各种刊物上，已经引起校内外同行的注意。参加过马...
[古代文学] 清代骈文研究的新突破——评路海洋教授的《清代江南骈文发展研究》 2018-06-09
吕双伟 摘要：骈文在清代才名实合一，以骈文命名的别集、总集才出现。创作复兴，批评更是集历代之大成。路海洋教授的《清代江南骈文发展研究》以文本细读为基本方法，从社会、...
[古代文学] 近世视野下的明文话研究与文章学建构 2018-06-09
龚宗杰 摘要：文话是中国古代文章之学的重要资源，随着近年来《历代文话》的出版和古代文章学建设的推进，断代文话的整理和研究是当前值得关注的领域。就尚处于起步阶段的明文...
[古代文学] 班固《典引》的文体创新与文章学思想 2018-06-09
蔡丹君 摘要：班固《典引》以“典”为名，自命接续《尧典》而为文；又在序中反思前人文章“靡而不典”、“典而不实”，从文体学、文章学角度提出了“典”这个重要命题。萧统《...
[古代文学] 唐代诗歌品格与诗意之关系——以“诗格”材料为中心 2018-06-09
高晓成 摘要：与后人或从整体印象、或从个体分析入手讨论唐诗的品格不同，本文立足唐代“诗格”材料，探讨在唐人尤其是中晚唐人的眼中高品格诗歌的标准。其中“诗意”是决定诗...
[古代文学] 桐城派与北京大学 2018-06-06
桐城派与北京大学 王达敏 摘要：桐城派是中国文学史上最大流派，北京大学是中国最高学府。在中国从传统向现代转型中，桐城派与北京大学相遇。数十年间，桐城派学者中西兼综，...
[古代文学] 提学制度与明中叶复古文学的央地互动 2018-06-06
叶晔 摘要：明代的提学制度，是国家基层教学和人才选拔的重要保障，也是未第士子较早接触京城文风并建立学缘关系的一次机会。弘治陕西复古作家群的崛起，就与提学官杨一清、王...
[古代文学] 《全清词·顺康卷补编》拾遗 53 首 2018-06-06
陈玉平 摘要：《全清词•顺康卷》及其《补编》的出版，对保存一代词学文献意义重大，嘉惠学林，功在千秋。由于清代文献资料浩若烟海，遗漏之词无法避免，是故亦有相当数量的佚...
[古代文学] 新见方苞、姚范、张裕钊杜诗评点考略 2018-06-06
童岳敏 摘要：新见的方苞、姚范、张裕钊《杜诗评点》为姚永概过录本，底本是郑沄玉勾草堂本《杜工部集》。三色笔过录，方苞批点为黑笔，姚范批点为红笔，而张裕钊批点是绿笔。...
[古代文学] 桐城派与北京大学 2018-06-06
桐城派与北京大学 王达敏 摘要：桐城派是中国文学史上最大流派，北京大学是中国最高学府。在中国从传统向现代转型中，桐城派与北京大学相遇。数十年间，桐城派学者中西兼综，...
[古代文学] 提学制度与明中叶复古文学的央地互动 2018-06-06
叶晔 摘要：明代的提学制度，是国家基层教学和人才选拔的重要保障，也是未第士子较早接触京城文风并建立学缘关系的一次机会。弘治陕西复古作家群的崛起，就与提学官杨一清、王...
[古代文学] 欧阳健：从小说和历史的关系看《儒林外史》的真义 2018-06-04
我们民族向有重视历史的传统，故明清以来之长篇说部，莫不与历史密切关连。“得其兴废，谨按史书；夸此功名，总依故事”（罗烨：《醉翁谈录》），历史既是小说素材的重要源泉...
[古代文学] 欧阳健：《红楼梦》作者探考的“异质思维”——在陕西理工学院文学院的讲稿 2018-06-04
（2015年10月18日·汉中） 一 雷勇先生要我给文学院的同学做一个讲座，还预先出了两个题目：一是《红楼梦》研究，一是古代小说研究方法。我想，世上没有纯粹的方法，也没有万能的...
[古代文学] 欧阳健：消解观念，还原史实——从认识论角度看红学论争 2018-06-01
一 二十世纪是现代“红学”形成并迅猛发展的时期，也是不同观点“可聚讼而如狱”（俞平伯先生语）的时期，“不仅索隐、考证和小说批评红学三派之间，你攻我伐，无有尽时；同一...
[古代文学] 秦汉时期的审美意识 2018-05-28
“以丽为美”的审美意识特点，体现了秦汉时期（尤其是两汉时期）人们对待生活、生命的基本态度，即将日常生活提高到美的高度，追求绚丽、新奇的审美趣味，彰显出人们对日常生...
[古代文学] 张问陶《京朝集》稿本考略 2018-05-24
【内容提要】上海图书馆藏张问陶《京朝集》稿本，收录张问陶从乾隆癸丑(1793)二月底至乾隆乙卯(1795)岁末在京任翰林院检讨时所作之诗，共存诗787首。其中除与刻本《船山诗草》重复...
[古代文学] 论“诗骚传统” 2018-05-24
【内容提要】文献典籍是民族文化和民族精神载体，《诗》为“五经”之首，而《楚辞》为“集部”之首。这种古籍归类和传承的特殊性，使《诗经》《楚辞》与后世文学形成很强很密...
[古代文学] 先秦对话体散文源流 2018-05-24
【内容提要】先秦对话体散文从《尚书·商书》发轫，在《国语》中大体定型，形成了主客问答这一稳定的结构形式。对话体散文在战国诸子手中有三大进展：一是对话主体由王侯卿士...
[古代文学] 补足文学史研究之缺环——论石刻的文学研究价值 2018-05-24
【内容提要】石刻的文学意义历来不被研究者重视，叶昌炽说研究文学对于石刻而言等于买椟还珠。在此观念的影响下，对石刻的文学价值至今关注者不多，研究成果也有限。实际上，...