[红楼梦研究] 红楼有梦在山东 2017-10-29
《红楼梦》确实是一部伟大的文学名著，无论把它当做爱情小说，或者自传小说，还是政治小说，艺术水平高度都可以说是前无古人，后无来者。今年全国书博会期间，在山东大学举办...
[红楼梦研究] 《红楼梦》之一从二令三人木 2017-10-29
《红楼梦》作者云：“字字看来皆是血”，整部小说集中隐写血泪真事，绝少闲言废语。笔者已经探妙，曹寅次女曹频主要通过薛宝钗、贾探春、贾迎春、王熙凤、平儿等进行隐写。需...
[红楼梦研究] 殿春亭主人究竟是谁？ 2017-10-29
《聊斋志异》版本众多。但发展脉络是手稿本??殿春亭本??铸雪斋本??郑氏家藏本??青柯亭本。其中殿春亭主人是谁？路大荒先生考证是济南朱缃的儿子朱崇勋，袁世硕认为是是朱崇勋、...
[红楼梦研究] 我对程伟元、高鹗“分任”整理《红楼梦》的推测 2017-10-29
第一节、摘要（结论） 一、程伟元对高鹗说：“子闲且惫矣，盍分任之？”高鹗“遂襄其役”。本文对程伟元、高鹗“分任”整理《红楼梦》的情况进行合理的推测。 二、 《红楼梦》...
[红楼梦研究] 《红楼梦》真正作者的“立足之地”在哪里？ 2017-10-29
《红楼梦》 的作者是曹雪芹。这是由胡适先生在确定了《红楼梦》是曹雪芹自述（叙）传的基础上得出的结论。众多红学家为了维护这个结论，经过多年探索考证，却怎么也论证不出宝...
[红楼梦研究] 刘心武续写《石头记》的五个误区 2017-10-29
曹雪芹的带脂批的八十回本《石头记》是一部“未竟之作”，还是“曹著之全璧”？《石头记》需不需要续写？如果需要续写，应该具备怎样的资质和能力？古往今来的续书者中，谁是...
[红楼梦研究] 程伟元《柳荫垂钓图》中＂筠圃＂并非＂玉栋＂ ——此文求教于胡文彬前辈 2017-10-29
程伟元绘有一幅《柳荫垂钓图》。胡文彬前辈在对程伟元绘《柳荫垂钓图》目见的经过做了描述。写道：画中筠圃我疑为玉栋，张映汉、徐绩二人生平经查无收获，有待继续发现。(见《...
[红楼梦研究] 曹宣即“石头”的一个硬证据 ——兼及香菱和冯渊的故事 2017-10-29
作品中的“石头”即贾宝玉到底是生活中的什么人，当然是彻底揭开《红楼梦》谜底的首要问题，我证明曹宣即贾宝玉和“石头”的依据是大量的，下面再谈一个最为过硬的证据。 作品...
[红楼梦研究] 曹宣原为顺治的皇七子的一个硬证据 ——花神谢位之谜 2017-10-29
《红楼梦》中一个至关重要的情节，就是4月26日未时芒种节花神谢位。不少研究者试图简单地通过4月26日未时芒种节的说法本身来破解这个日子的谜底，可惜最终都是乘兴而来，败兴而...
[红楼梦研究] 必须尊重脂批在曹著中的主导地位 2017-10-29
我一直强调，红学研究必须承认并尊重研究对象的完整性、特殊性和客观性，必须坚持一切从这个研究对象的客观实际出发，研究其内在的而不是外在的，客观的而不是主观的规律性，...
[红楼梦研究] 王蒙红学的七个错误 2017-10-29
王蒙新书《不奴隶，毋宁死》，因其书名、主题、观点的惊世骇俗，已经受到专家学者们的严肃批评。看了这些批评文章，我从七个方面给它作了一个简单的归纳和总结。如不全面或不...
[红楼梦研究] 必须尊重曹著的客观性——坚持一切从曹著的客观实际出发 2017-10-29
一个辩证唯物论者，其观察问题的方法，绝非是从主观的理论的观念的本本的教条的原则的东西出发，而必然是坚持一切从客观实在的看得见摸得着的物质的东西出发，研究其内在的客...
[红楼梦研究] “甄士隐”的概念不容偷换 2017-10-29
《红楼梦》【1】究竟是一部纯粹的小说、文学作品，还是利用小说隐写的一部历史？《红楼梦》中到底是有“隐”还是无“隐”？《红楼梦》中的“甄士隐”到底是“真事隐去”之意，...
[红楼梦研究] 《红楼梦》中的“四个儿子”之谜 ——兼谈《红楼梦》中的中秋节 2017-10-29
《红楼梦》有两处提到“四个儿子”，一是第二回“冷子兴演说荣国府”时提到宁国公有四个儿子，二是第76回中秋节时尤氏讲的一个笑话中提到了一家子有四个儿子。两者的相似之处...
[红楼梦研究] 必须尊重曹著的特殊性——“善述故事和善写人情两种本领都有” 2017-10-29
曹雪芹创作的书名叫做《脂砚斋重评石头记》或《石头记》的这部作品，具有其他古今中外文学作品、小说所不具有的特殊性。这个特殊性包括：特殊的书名、特殊的结构、特殊的内容...
[红楼梦研究] 评蔡义江先生的一篇“胡说八道”（蔡义江语）之文 2017-10-29
我对学术观点和专家学者等权威人士从来不用“胡说八道”这个词。因为蔡义江先生引用了张爱玲的一句调侃话，所以，我也想调侃一下，便使用了这个标题。 事情是这样的。2010年第...
[红楼梦研究] 也谈“曲柄七凤黄金伞”和“八个太监” 2017-10-29
元春省亲回到贾府，有如下一个细节： ……然后一把曲柄七凤黄金伞，……后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆……。 童立群先生根据乾隆十年、十四年相继改定后的贵妃仪...
[红楼梦研究] “石学”研究者《宣言》 2017-10-29
我们是曹雪芹的作品——《石头记》的爱好者和研究者。经过近30年的研究实践，我们对曹雪芹的《石头记》、程高修改本《红楼梦》、“石学”、“红学”以及整个红学界的看法逐渐...
[红楼梦研究] 必须尊重曹著的完整性——脂砚斋批语是曹著的重要组成部分 2017-10-29
“北京曹雪芹学会”的成立暨《曹雪芹研究》学刊的创刊，标志着百年红学已经进入到了一个新的历史阶段——“石学”阶段。 “北京曹雪芹学会”的宗旨和任务是什么？我理解，应该...
[红楼梦研究] 山西与“红学” 2017-10-29
山西文物大省的品格，不仅刻写在五台山等宏大遗存中，也表现于这里丰富的红学史实上。2006年8月，“国际红楼梦学术研讨会”在山西大同开过后，山西大有“红学”文章可做，做“...