【 摘要 】侗族《珠郎娘美》整部作品的故事情节结构是一波未平,一波又起,一波接一波,最后形成高潮。作品成功地塑造了一个性格有发展的、“运用智慧和勇气进行斗争”的青年...
【摘要】 壮族娅王形象积淀着作物之魂、氏族神、创世神等多重内涵,由此不难理解娅王的年年死而复生,每年唱娅王活动表现的人类和各种动物等的悼亡、庆生,他们是试图以巫术仪...
八旗诗歌以北方诗派为代表,这些诗人长期生活在北方,具有鲜明的民族特点,他们的诗歌作品体现出英雄精神、乐观精神以及对北方风物的热爱。八旗诗歌创作丰富和发展了草原文学,有助...
新世纪以来,中国文学生态发生了一个重要的结构性变化——“边缘的崛起”。在上世纪八九十年代处于文学话语“中心”和“集散地”之外的多民族聚居的“边地”,如西藏、新疆、...
【 摘要 】英国商人18世纪发现北美奥吉布瓦人“图腾”崇拜,中国古籍公元前后已记载相似的现象、独特的称呼、具体的形式,以及源于中华传统文化的深层阐释,形成了一整套能够自...
少数民族网络文学对内传播民族政策、展现民族地区发展成果,对外增加文化传播力,增强文化吸引力有重要价值。在商业与技术驱动的主流网络文学发展模式之外,构建政策与技术驱...
【 摘要 】在中国南方民族文学史的史诗板块中,彝族史诗首屈一指,代表着这一板块的水平,具体表现在三个方面:《梅葛》《查姆》——典型的南方山地民族创世形式;《支嘎阿鲁...
雍措散文集《凹村》 白玛娜珍散文集《西藏的月光》 梅卓散文集《走马安多》 在交通日益发达的今天,“出走”和“回归”故乡已经成为当代人生活方式的常态,与之相随的是对故乡...
古希腊史诗《伊利亚特》插图,描述了史诗中的特洛伊战争场面。 中央歌剧院精心打造的大型原创民族歌剧《玛纳斯》。 新华社记者 金良快摄 作为一种古老的韵文体叙事文学样式,史...
雍措散文集《凹村》 白玛娜珍散文集《西藏的月光》 梅卓散文集《走马安多》 在交通日益发达的今天,“出走”和“回归”故乡已经成为当代人生活方式的常态,与之相随的是对故乡...
内容提要: 当代少数民族报告文学是当代少数民族文学不可或缺的文体之一,自然也是中国当代文学的重要组成部分。相较于其他文体,少数民族报告文学明显具有民族性弱化的倾向,...
内容提要: 清代诗歌是古代草原丝绸之路诗史上值得特别关注的创作阶段。此期诗作在中华多民族文学精神的辉映、浸润下,通过对汉文学传统的继承与扬弃,使古代草原丝绸之路文学...
[摘要]晚清至民国的旗人文学伴随社会时势变迁经历了三次转型 :一是从鸦片战争之后到 甲午战争之前尽管已经出现了对于帝制王朝及其意识形态的犹疑与焦虑,但依然葆有一定程...
摘要 :民间叙事与作家文本互文、杂糅、叠合所产生的传承与创新效应,已成为藏族文学巨大的再生资源。格萨尔史诗的现代叙事诗歌写作,为史诗叙事性题材增添了主观抒情表达的客...
20世纪10年代从西方引进科学意义的民间文学研究,到目前已有百余年历史。国家社会科学基金优秀项目“国家话语与民间文学的理论建构(1949-1966)”(项目编号为13CZW090)指出,在民...
[摘要] “说唱”, 自古以来就是藏族民间文化的一种重要的传播方式。作为口头文学,格萨尔史诗是基于藏族民间叙事传统的一种动态的民俗生活事项、语言行为和文化表达。从藏文化...
摘 要 :《格萨(斯)尔》的跨民族传播为多样文本的跨族群呈现提供了条件。本文选取藏蒙《格萨(斯)尔》“霍尔之篇”四个版本的汉译本进行比较,通过小英雄、格萨(斯)尔哥...
摘要 :通过对山西运城盐池神话进行文献梳理与实地调查,总结与归纳了盐池神话中所凸显的部落之争、地域神冲突及与盐资源有关的生产生活智慧。神话叙事的言说与池神信仰的实践...
[摘要] 盘瓠神话以流传在瑶、苗、畲等民族支系中的叙述文本为典型。在其他民族中也流传着不少“非典型”的盘瓠神话,比如壮族的“龙王宝”、黎族的“五指山传”神话等,均依托...
[摘要] 盘瓠神话主要流传于汉族、苗族、瑶族、畲族、黎族等民族中。这类神话文本众多,母题丰富, 构建盘瓠神话母题专题数据具有良好的理论依据与资料基础。通过母题数据的类型...